高波:一個野生藝術(shù)家的自白

　　高波，1970年生于江蘇徐州，1996年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院，畢業(yè)后一直從事藝術(shù)創(chuàng)作，從溫室里的小苗慢慢蔓延成野生的大樹。他這么形容自己“本來都是在溫室里，長著長著后來回頭一看就發(fā)現(xiàn)自己到了屋外，成了野生藝術(shù)家了。”
　　高波，眼小、鼻大、唇厚，最引人注目的是一對好似蠟筆小新一樣的眉毛，性格隨和，表情倔強，言談幽默，是個可愛的人。對話之中，時常會來那么幾句幽默的話語“載現(xiàn)在搬家了，搬到了宋莊，一個小村子。這村子封閉啊。上網(wǎng)都得找好遠(yuǎn)的地方去，唯一能休閑消遣的活動就是扔手機。哈哈，沒事你也來扔手機玩玩，樂呵樂呵。”但是他對于創(chuàng)作卻非常的謹(jǐn)慎、關(guān)注、細(xì)致入微，甚至有點較真，完全沒有生活中的隨性和幽默。
　　高波是一個關(guān)注孤寂和虛無的青年藝術(shù)家。時間無意義的消逝，司空見慣的時代喧囂，以及個人面對世界的無力和挫敗感是他處理現(xiàn)實的基本主題。他的敏感并不在于暴力以及暴力的各種變體，也不在于生存的荒謬和末世的絕望，而是一種平淡且細(xì)致的敘述性追憶和詩性緬懷。必須補充的是，追憶與緬懷在這里并不等同于甜膩的感傷性懷舊，也包含了對時間和空間缺失的抗議，包含了對冷漠、痛感的缺失與的被物化的想象力的正面交涉。
　　另一個方面，扎實的技術(shù)功底和寫實能力又保證了高波專注于繪畫本身，而與當(dāng)下過于喧囂的眾聲、與各種眼花繚亂的觀念保持恰當(dāng)?shù)木嚯x。毫無疑問，這種扎實的個人才能不只體現(xiàn)在線條、筆觸、色調(diào)和質(zhì)感等簡單的技術(shù)層面，更在于一種可貴的處理現(xiàn)實的能力，一種描述的忠誠度——忠誠于寂寞的經(jīng)驗、身心的痛苦和形而上的懷疑，并因此顯得異常簡單、樸素和莊重。也許，對比高亢而可疑的集體詩學(xué)，這種刻意保持的距離暫時會使高波的聲音略顯微弱——但正是這微弱，最后將決定他的畫能否加入到那些永恒的緘默的事物。
　　虛構(gòu)與寫實，意境與人物，堅硬的現(xiàn)實與輕逸的幻想。綜觀高波近年來的作品，就像是一次穿過夢魘和記憶的虛妄之旅。在此之中，不變的是感覺力、技藝和對自身乃至外部世界的關(guān)注，變化的是視角和心跳的頻率。
　　
　　畫畫就是我的現(xiàn)在和將來
　　
　　現(xiàn)代青年最近在忙些什么?
　　高波：最近和將來都是忙著畫畫，因為這是從事我們這個行業(yè)的人主要的生活內(nèi)容。
　　現(xiàn)代青年：你作品中最鮮明的個人特質(zhì)是什么?
　　高波我一直對華美從容的外表下所潛存的危機和動蕩不安這類的題材有著濃厚的興趣，所以作品在準(zhǔn)備階段往往要好好設(shè)計場景和道具，反差越大，越有戲劇結(jié)果。例如懸崖邊的迎客松的樹權(quán)上潛伏著的尋找愛情的女郎；衣帽整浩，迎著朝霞趴在山頂看云海日出的小護士……總之，做這些作品的目的就是試圖用這種方式來映射現(xiàn)代人內(nèi)心的焦慮、孤獨和虛無。
　　現(xiàn)代青年你怎么去定義自己的作品在當(dāng)代藝術(shù)界存在的意義與價值?
　　高波：有沒有意義和價值，現(xiàn)在不知道，這個需要以后大家去定義
　　現(xiàn)代青年：你在做一件作品的時候是習(xí)慣了去創(chuàng)作，還是經(jīng)常會有靈感進發(fā)的時刻不得不去創(chuàng)作?如果有靈感，創(chuàng)作靈感源自什么?
　　高波：創(chuàng)作確實成為了我的一種習(xí)慣，貫穿著我整個生活的時時刻刻。靈感也不是經(jīng)常過來，得碰，誰等得了它啊，所以，多數(shù)情況下藝術(shù)家都是處在那樣普通的、長期的、常態(tài)的工作狀態(tài)里的。我現(xiàn)在覺得“內(nèi)存”有點不夠用，有時有了新想法得趕緊記下來，以待日后咀嚼，不然容易忘。有時身邊沒有紙筆，就用手機短信記。靈感常常就在最不起眼的角落里。
　　現(xiàn)代青年：你在2010年1月27日北京Pace佩斯藝術(shù)中心舉行的2009藝術(shù)權(quán)力榜頒獎典禮上獲得了“2009年度發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家”獎。怎么去解釋“發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家”，有沒有想過會是你得到此獎項?
　　高波：藝術(shù)權(quán)力榜在我們業(yè)內(nèi)是非常學(xué)術(shù)、非常權(quán)威的一個評選，所以能夠得到那個獎項我還是挺幸運的，反正到現(xiàn)在還在竊喜。嘿嘿。發(fā)現(xiàn)獎?那就是disoover唄。
　　現(xiàn)代青年：你感覺中國的當(dāng)代藝術(shù)有著怎樣的生態(tài)結(jié)構(gòu)?
　　高波：這個真不知道。可能我太小眾了，只是關(guān)心自己的創(chuàng)作，對于當(dāng)代藝術(shù)大的范疇的東西沒有研究過。
　　現(xiàn)代青年：那你對中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)有過了解嗎，當(dāng)代藝術(shù)在中國乃致全世界范圍內(nèi)的前景是什么?
　　高波：中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)和國外的應(yīng)該沒有什么兩樣，只不過更濃縮。中國這些年所經(jīng)歷的巨大的社會和經(jīng)濟變革，給當(dāng)代藝術(shù)家提供了豐富的創(chuàng)作資源，這是任何一個別的國家都不會有的。中國人民既淳樸又深沉，既聰明又靈活，現(xiàn)在他雖然像一個巨大的海綿，瘋狂吸取所觸碰到的一切液體，但他對外界的學(xué)習(xí)和消化吸收能力是超強的，排毒和自凈功能也同樣的強大。當(dāng)他補足了營養(yǎng)，再吐出來的時候，肯定會對世界藝術(shù)乃致整個世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。就像我們祖先做過的一樣。
　　
　　溫室走出來的野生藝術(shù)家
　　
　　現(xiàn)代青年：你應(yīng)該是游離與北京和南京的當(dāng)代藝術(shù)家，你感覺南京的當(dāng)代藝術(shù)與北京的當(dāng)代藝術(shù)分別有什么不同之處?
　　高波：來北京之前我一直是在南京，兩地的區(qū)別還是挺大的。大體上說，南京的藝術(shù)有點詩人氣質(zhì)，私密而且憂郁，有著過份的優(yōu)雅和自得，品質(zhì)上乘，生態(tài)環(huán)境保存的很好。在南京待久了，很容易自戀。而來到北京最大的感覺就是開放、多元、大氣，它不僅對于南京，對于任何一個城市來說都太不一樣了。
　　現(xiàn)代青年：當(dāng)初怎樣選擇當(dāng)代藝術(shù)這條道路的?和你的自身環(huán)境和成長經(jīng)歷有關(guān)系嗎?
　　高波：唉，一言難盡，本來都是在溫室里，長著長著后來回頭一看就發(fā)現(xiàn)自已到了屋外，成了野生藝術(shù)家了。哈哈……
　　現(xiàn)代青年：平常生活中除了藝術(shù)還有哪些愛好?
　　高波：我比較喜歡戶外，有陽光、有風(fēng)雨、有互助，主要的是有好風(fēng)景，下次一起去吧。
　　現(xiàn)代青年：藝術(shù)家對待生活和愛情往往比較隨性，你對此是怎樣的一個態(tài)度?
　　高波：藝術(shù)家比較多愁善感，但是肯定不隨性，責(zé)任心都特強的。
　　現(xiàn)代青年：怎樣看待明星與藝術(shù)家的公益事業(yè)?有沒有自我炒作之嫌?
　　高波：出于什么目的不重要，但是慈善公益事業(yè)多多益善。
　　現(xiàn)代青年：對現(xiàn)代青年的青年朋友寄語!
　　高波：我們會盡量給大家?guī)€好頭，但是未來是屬于你們的，盡情地去創(chuàng)造