“以人為本”是構建和諧校園的基石

　　構成學校教育的諸要素中，人是最鮮活、最重要的因素，一是教師，二是學生。學校堅持以人為本的教育思想，就是學校在管理的過程中，領導始終要“目”中有人，關注人的發展，努力創設良好的工作和學習環境，盡可能地提供機會，讓教師與學生的潛能充分發揮，個體都能夠得到很好的發展。
　　
　　樹立“以師為本”的管理思想
　　
　　在學校管理的所有要素中，教師管理是第一要素。因此，學校管理應該是“教師第一”，在“以人為本”中樹立“以教師為本”的管理思想。這是學校在非理性管理中最重要也是最基本的理念。從學校管理理論來講，管理者和被管理者之間固然存在著哲學意義上的主客體關系，從而體現為領導與服從的關系，但也決不是“老板”與“下屬”的關系。由于學校管理系統的目的性和層次性的特點，使得學校管理系統內的所有個體都具有管理他人、被管理和自我管理三種狀態。教師也具有被管理者和管理者的角色身份，但教師們有較強的自主性傾向，因此，在現代學校管理中更應凸現其管理者的身份，體現出其成為學校的“主人”，而不是“打工仔”。
　　樹立“以師為本”的思想，其實質就是要重視教師的參與意識和創造意識，使教師的才能得到充分發揮，人性得到最完善的發展。“以師為本”就是要讓教師在學校事務中體現出主人翁的地位，通過各種方式和渠道參與學校的管理。比如，學校通過教職工代表大會對學校制定的規劃草案進行審查審議；學校建立民主決策機制，學校每一重大舉措一律實行自上而下與自下而上雙向醞釀，充分聽取教師意見，進行反復論證；學校評優評先，績效考核，晉升定級等，都要經過個人自薦、基層推選、組織審核、公示監督幾個環節。這樣一方面可以增強其主人翁意識和工作責任感，激發其主動精神和創造意識，增強教師的自我價值感，提高工作效率；另一方面由于教職工參與學校管理，增加了管理的透明度與可信度，增強認同，使全體教職工對學校的管理更具信任感和歸屬感，使學校與教職工形成一個整體，使每個教職工明確體會到個人的成長、發展與學校事業的發展是密切相關的，提高教職工的自豪感、責任心和使命感。
　　
　　1　尊重教師的人格
　　人無論是作為自然人還是作為社會人，都有著一種被認同、尊重和推崇的潛在意識。麻省理工學院教授麥克雷戈提出了著名的管理Y理論，他的Y理論認為：人并非天生的厭惡工作，通過善的人性激發，人會自治自律地達成目標。管理科學的著名學者美籍日本人威廉大內教授提出的z理論認為：人有人性的一面，也有獸性的一面，如能充分發揮人性的一面，則有著極強的創造力。而科學發展到今天，人們將更加關注^的自由、情感、存在與價值、尊重、理解、溝通與信任，這就要求學校的管理者要具有人文精神，重視人文關懷，認同、尊重和推崇教師的能力和人格，在學校內部營造管理者與被管理者相互尊重的文化環境。
　　在實施學校管理的過程中，無論是工作分配、業績考核，還是結果評價、榮譽授予，都要貫徹一個總的方針——實行管理的人文化、科學化。尊重教師的人格，尊重教師的勞動，尊重教師的意見，重視教師的責任意識，推崇教師的敬業意識，激發教師的進取意識，鼓勵教師的創新意識。不搞本位主義和主觀主義，更不簡單依據行政人員的主觀判斷或個人印象，而是注重教師的實際工作能力和業績，以及在工作中所表現出來的師德品質、合作精神和人格質量。
　　學校采用量化管理與模糊管理相結合，體現“以師為本”的民主管理。量化管理作為科學管理的一種方法，被廣泛地應用到學校管理實踐中，促進了學校管理的標準化、規范化。也成為學校民主管理對教師評價的主要依據，但將量化、泛化到所有領域，甚至將它作為強化管理的全部手段，就顯得有失公允。因為在學校管理中，尤其是在教師管理中，并非全是“非此即彼”(非優即劣、非長即短)的工作，因為教師勞動的特點之一是創造性，它需要對學生的需求作出及時的反應，這一反應不是所有都能量化的，像一個負責任的教師對教育的熱愛，對學生無私關懷，對工作的責任感，工作上的求新、求異的創新精神等，這些都是無法用數字衡量的，這些都需要用模糊的辦法來解決。
　　近幾年，我校的教師管理在統一性工作上都按教學常規管理制度進行量化，像出勤、備課、上課、作業批改、課后輔導、教研活動、教學成績等，但在統一規定的同時，又給予較大的彈性空間，都給以極大的自由發揮的寬松環境，像坐班，在堅持“四必到”(上課、自習、教研、開會)的前提下，年齡大點的教師就可以不坐班。教研活動規定每周一次，但根據教學需要可隨時召開，可全組、也可分年級。另外對一些非統一性工作，像教改科研，都是讓教師根據自己的興趣、特長和能力自由發揮，做出成績就給予精神和物質上的獎勵。對教師業務能力的評價，學生分數是量化的依據之一，但通過調查和了解，學生品德和素質的提高，也成為我校考核的重要依據，這些通過平時領導的關注、學生和社會的反饋等形式獲得的信息，也就成為我們模糊管理的主要依據。
　　學校管理通過量化管理與模糊管理相統一，尊重了教師的自由和創造，給教師一定寬松的環境，促進了教師的成長和發展，激勵了教師的創新精神，使教師在生動活潑的氛圍中接受管理、參與管理，也使學校的民主管理生機勃勃、充滿活力。
　　當教師的優點得到認同、尊重和推崇，教師便沒有“木秀于林，風必催之；堆高于岸，流必湍之”的擔憂，卻具有著“范人以式，人必模之；穎脫于世，人必仰之”的驕傲和自豪。蘊藏在內心的原動力，積蓄在自身深處的才能和熱情自然勃發出來，這是一股不容忽視的力量，有著不可低估的作用。這不僅能夠激發了一個人、一個群體的生機和活力，更能構建和形成一個學校乃至一個更大的團體的精神追求和心理崇尚，也就組成奠定了整個組織的文化基礎和品質定位。如此，集合在此的則是一個真正反映人的最高層次的力量組合、精神組合和效應組合。至此，管理的一切內涵只有一個大寫的“人”字，管理也就真正體現了以人為本。
　　
　　2　正確對待教師的個性
　　正如但丁所說：“人是神和魔鬼的結合”。任何人都有著雙重的面孔，都是優點與缺點、長處與短處、正確與偏頗的統一體。特別是一些有著較強能力或較突出才能的教師，他們往往有著明顯的個性缺點，或者傲骨崢嶸、不合于群，或眼高于頂、自命不凡。而且這種缺點更多的表現在與行政管理人員的關系處理上。如果管理人員注重、計較乃至厭惡這些缺點，則不僅會僵化干群之間的關系，更有可能像“武大郎開店”那樣，拒絕一切有能力的人才，那么無論多么優秀的人才也只能望而卻步，或者“辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。”若然如此，辦學工作的成功、教育事業的興旺和發展創新，無疑也就成了空中樓閣，可望而不可及了。21世紀隨著信息化、科技化的發展，知識經濟在社會經濟、文化、教育等方方面面的影響越來越大，在社會發展中的貢獻比例越來越大。可以說，一個知識經濟全面發展的時代已經到來。知識經濟特別強調人力資源開發和科技創新的作用，崇尚民主、平等、創造性，這就必然會在現代教育管理上體現出來，要求遵循以人為本的管理思想和理念。對于人的性格組合情況，著名學者劉再復在他的《性格組合論》中曾這樣描述：人的性格就如充溢的大水，它可能有著極強的破壞力，但用之以道，有用于人的也就越多，如果害怕水的淹沒，就去毀滅水的存在，人類也就造就了自己的末日。還有一位社會學家曾這樣認為：人與社會的矛盾，就像人的身體與空氣一樣，如果人靜止不動，就不會和空氣發生摩擦，但空氣也就少了一股促使它流動的動力。他們的分析給予我們管理者的啟示是：看待教師，首先應把他當人看待，而不是看作神。要允許他的個性缺點存在，認可他的個性缺點存在的必然性，不只是寬容而是要接納教師的個性缺點。有了這個前提，就有了對教師的真正認識、真正理解，在工作、交往中就不會對教師求全責備，過于苛求了，當然也就會少了許多容易造成誤解隔閡的機會和心理因素。
　　同時，我們還應該看到人是在不斷改變完善自己，不斷發展進步的，忽略這一點也同樣不是科學的態度，因此我們還要學會遺忘教師的個性缺點。這也是符合馬克思主義的發展的觀點的。遺忘教師的缺點，就會看到教師的更多的優點，看到他們更多閃光的地方，這樣，既不會使教師每天都工作生活在過去已有的缺點陰影中，冷卻了激情，懈怠了斗志，更不會讓管理者與被管理者之間有著一條永遠不能填平的鴻溝。教師感覺到管理者對自己的優秀之處的肯定，自然就會激發出原先蘊于自身深處的工作動力、能力和熱情，全身心地投入于學校改革與發展的事業之中。
　　當然，我們所說的許可、接納、遺忘。決不是對教師的個性缺點視而不見，充耳不聞，任其泛濫，而是承認理解，相信教師的自覺自省，推崇教師的自警自勵，幫助教師改正缺點，完善自身，從而鑄造完美的師德形象。
　　
　　構建民主，平等、和諧的師生關系
　　
　　1　教師要尊重學生人格，平等對待學生
　　教師與學生在人格上是平等的，學生的生存權、發展權、受保護權以及參與家庭社會活動的權利都應當受到尊重。學生的思想、情感、意志和行為方式同樣尊重。讓學生得到足夠的表現自己，表達自己的思想情感的機會。
　　
　　2　要以愛為基礎，信任、理解學生
　　教師應傾心竭力投入所熱愛的教育事業中去。用真情去關心愛護學生，做學生的良師益友，善于與學生溝通，給學生以生理和情感上的安全感；關愛每一個學生，有信心教育好每一位學生，特別是那些“問題”學生，家庭不健全的學生。只有在愛的氛圍里，有信任和理解中，學生才盡可能地釋放出所有的潛能，發展其天賦與個性，具備自主的意識與能力，從而自我教育、自我評價，全面健康的發展。
　　
　　3　要面向全體，因材施教
　　我們講平等對待學生，不僅指師生人格的平等，也指教師平等對待全體學生，而為是厚此薄彼，有親疏遠近。教師要全面了解學生，關注每一個學生，根據每個學生的個性和基礎的不同，進行分層次公類別指導教育，使每個學生都獲得一種自我認同感、歸屬感、勝任感和使命感，讓每個學生都能體味成功的愉悅，使學生從成功走向成功。
　　
　　4　要講求民主，寬松和諧
　　教師在教育教學中要具有民主思想和作風，善于營造寬松和諧的教育環境。教師要由教學的操作者、主宰者變為引導者、激勵者、組織者，這種平等和諧的師生關系，促使師生成為學習、探究、發展的伙伴。要給學生一些思考討論的他新意識和他新能力。同時，教師要學會向學生學習，達到教學相長。在互聯網越來越普及，知識信息來源多元化的今天，教師應該善于學習，豐富自己，面對學生提出的千奇百怪的問題，要善于采取不同建議和意見，即使是“稀奇古怪”的冥想，“莫名其妙”的問題，都能寬容并加以認真對待，與學生共享探究的樂趣。在民主、寬松的環境里，學生的主動性、創造性和探索精神，才能得以發揚光大，也才能實現教育的終極目標。
　　
　　　5　塑造和提升現代教師人格
　　教師的人格對于建立新型的師生關系起著十分關鍵的作用。江澤民總書記在第三次全教會上深刻地指出：“教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生生產生影響，一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上，全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。”在學生的成長過程中，影響最大的人往往是他的教師。“親其師，信其道。”現代教師人格，內在地規定了教師應成為學生政治思想的領路人，道德品質的塑造者。德高為師，身正為范。教師若是不重視自身思想品德修養，在言行上出現雙重人格，學生對教師關于做人的教誨就難以信服，甚至還會產生逆反心理。正如孔子所講的那樣：“其身正，不令而行；其身不正，雖令而不從。”
　　心理學研究表明；有利于創造性發展的一般條件是“心理安全”和“心理自由”，也就是說，人們在進行創造性活動時，不希望因自己的行為和結果與眾不同而受到嘲笑或干擾，否則，就難以自由自在地繼續自己的創造活動。因此，教師對于學生的創造性，無論是多么幼稚，多么離奇，都要給予適當的鼓勵和勸導，要允許犯錯誤、搞“破壞”，要盡量滿足學生的求知欲，要變“諷刺挖苦”為“春風化雨”；變“繁文縟節”為“隨心所欲”；變“一言堂”為“群言堂”；變“教師的令”為“學生的選擇”，這樣，“愛迪生”的奇跡才會誕生。
　　
　　優化學校育人環境，重視人文精神培育
　　
　　寬松的學校教育環境可使人的興趣、性格、能力等各個因素得到較好的發展，創新性、獨立性、學習性等高層次的素質也會得以加強。在學校教育管理中滲透民主平等、集體合作、團隊精神、規則意識等人與人之間友好相處的準則，有助于教育者和受教育者的互動教育關系的發展。龍港二中自創辦以來，一直致力于追求并培育一種蓬勃進取、意蘊深厚的校園文化，尤其是近三年來，學校把校園文化建設置于體現學校理念、學校精神、學校品位的高度來積極構建，使其在倡導素質教育、培養學生良好素質的過程中，較好地發揮其育人功能，成為全面實施素質教育的有力支撐。
　　
　　1　精心設計，構建綠化、美化、知識化的校園環境
　　2005年，龍港二中順利通過了浙江省示范初中的創建驗收。在創建過程中，學校在布局調整、建筑設計、區域劃分、小品點綴、綠化配套等方面進行了精心的設計與構建，尤其在學校內部環境的建設上，以“從新”、“從特”、“從細”來裝點布置。校園內大道曲徑、草坪綠地、荷塘池沼、錦鱗戲水，給全校師生提供一個賞心悅目、充滿生機的教育空間。目前，校園內教室、走廊、活動室都能做到美觀潔凈，而各式宣傳櫥窗、畫廊、黑板報上豐富多彩的內容成為全校師生經常駐足，翹首以待的一道可口的精神快餐。展現在各區域的宣傳標語、校訓、名人警句無不體現出師生們的人生信仰或教育理念。教師、學生的一些書法、美術作品的點綴，加濃了學校典雅怡人的文化氛圍，努力使學校的校園環境真正成為無字的詩、無聲的歌、立體的畫。現代化教育設施的日趨完善，更給全校師生帶來了一個探索世界、捕捉信息、展示才藝的廣闊空間。學校的圖書館、微機網絡教室、多媒體電教室等，為學校的教育現代化提供了可靠的物質保證。
　　
　　2　規范有序，形成制約、自律、激勵的法治環境
　　以法治校、以法治教，應是實現學校管理序化優化的重要途徑，也是弘揚校園文化的重要原則。近三年來，學校依據學校章程，建立與健全了一系列具有客觀性、穩定性、系統性特點的規章制度，使學校在校園管理、評先薦優、行為規范、考績考勤等諸方面充分凸現出制度管理的兩大功能，即約束功能與激勵功能，促使師生能自覺地完成兩個內化：由他律內化為自律，由服從內化為投入。作為校園文化的組成部分，各項規章制度需在積極有效的實施過程中，才能體現出其積極、先進的文化價值，其源于制約，而終于內化。在制定或修改每一項制度時，學校都組織教師或學生積極參與，發動大家充分發表意見，力求各項制度能為全體成員共同認可，共同接受。近幾年來，學校正是通過嚴格的制度管理，使學校能長久地保持穩定健康的教育秩序，保持不斷上升的教育態勢。
　　
　　3　與時俱進，倡導開拓、進取、創新的人文環境
　　校園文化的形成與培育，應依賴于歷史傳統的積淀。深厚的文化底蘊固然是校園文化得以張揚的重要前提，但隨著時代的變遷、觀念的更新、教育改革的不斷深入，校園文化在繼承傳統、發揚傳統的同時，不能不考慮到“與時俱進”的問題，力求能做到弘揚傳統和與時俱進的和諧統一。龍港二中在校園文化建設中，十分重視人文環境的構筑，盡最大限度地把時代信息、時代精神、時代理念融入校園文化之中，使學生能做到“立足校園、關注祖國、放眼世界”。學校成立“諍友讀書賞藝會”，利用學校教育資源的優勢，廣泛深入地組織廣大教師學生投入各類各項讀書活動，通過讀書活動來培育思想，熏陶情操，這是構建校園精神文化的重要組成部分。近幾年來，學校每年都組織舉辦讀書節、科技節、藝術節、體育節活動，通過一系列豐富多彩、各具特色的活動的開展，既活躍了校園文化氛圍，又為特長學生搭建了展現才華與鍛煉的舞臺。隨著時代的發展，學校又及時地把社會的熱點、教育熱點引進學校，通過各種媒體、各種方式來組織討論，或專家講座，或分層實驗，或成果展示，使學校生活與社會生活得以及時緊密地溝通，使時代一些前沿的東西、社會中一些美好的事物在校園中得以鮮活起來，學生在校園文化活動中能感受到社會的氣息、時代的脈搏。近幾年來，學校的“誠信與責任”的教育、挫折教育、青年志愿者活動、心理咨詢活動都得到社會的好評。校園育人環境是學校文化的濃縮和象征。有什么樣的學校文化就有什么樣的校園育人環境。眾所周知，環境對于置身其中的人有潛移默化的影響和無形的約束力。如“蓬生麻中，不扶自直”，“讀書交友決定人生”，“群體印象決定命運”等格言，都從不同的角度揭示了環境對于人生成長的重要性。在校園文化、環境建設上充分體現“人文”精神的設計，使學校的每一處地方都發揮育人功能，使學生能潛移默化地受到“人文精神”的熏陶，能增強自我教育的意識。
　　學校堅持以人為本的“人文管理”思想，構建了和諧的校園育人環境，為廣大師生創造了一個自由發展的教育生活空間，讓學校師生的個體都能得到充分的發展，讓學校成為“教師發展的沃土，學生成長的樂園