教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧的課堂教學(xué)情境

　　培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力須借助于和諧的課堂教學(xué)情境。情境是指對人引起情感變化的具體自然環(huán)境或具體社會環(huán)境。課堂教學(xué)情境作為課堂教學(xué)中富有感情色彩的場景和氛圍，可分為人文情境與科學(xué)情境。人文情境是感性的、具體的、情感化的，強(qiáng)調(diào)想象與遷移，審美與思辯?？茖W(xué)情境則是理性的、抽象的、簡化的、實(shí)在的，強(qiáng)調(diào)的是理智與邏輯。
　　在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，突出強(qiáng)調(diào)科學(xué)情境的營造，即教學(xué)崇尚統(tǒng)一性、一致性、必然性以及整體性，以理性為核心，其目標(biāo)指向科學(xué)知識本身。在這一情境中教師處于絕對的中心地位，按照自己所理解、預(yù)設(shè)的知識目標(biāo)規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)，在學(xué)生偏離或者無法達(dá)到預(yù)訂的目標(biāo)時(shí)，教師會采取強(qiáng)制性的措施來約束學(xué)生，經(jīng)常呈現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅、嚴(yán)格，甚至于嚴(yán)厲僵化的教學(xué)情境。
　　20世紀(jì)60年代，人本主義心理學(xué)家羅杰斯提出以人為本的教學(xué)思想，倡導(dǎo)教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，促進(jìn)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)和自我發(fā)展，同時(shí)注意培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性。近年來我國許多學(xué)校倡導(dǎo)的課堂教學(xué)情境更多地體現(xiàn)為一種人文情境，即強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的獨(dú)特性、意外性、復(fù)雜性、創(chuàng)造性、情感性，以感性為核心，其目標(biāo)更多地指向于學(xué)生本身的發(fā)展。在這種課堂教學(xué)情境中，師生親密無間，循循善誘，相互熏陶，教學(xué)相長，使師生浸潤于一種豐富、和諧、光明、溫暖、純潔、疏朗、博大的氛圍之中。顯然，這樣的課堂教學(xué)情境更有利于學(xué)生的自由發(fā)展，更有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的養(yǎng)成。
　　然而，隨著我國學(xué)校教學(xué)評價(jià)強(qiáng)調(diào)課堂師生互動導(dǎo)向的不斷深入，出現(xiàn)了能達(dá)到“轟動效應(yīng)”的課堂教學(xué)情境受到強(qiáng)力推崇的怪現(xiàn)象。試問，這樣的課堂教學(xué)情境就是好的嗎？我個(gè)人認(rèn)為，回答是否定的！如果任由這樣的價(jià)值導(dǎo)向泛濫，課堂教學(xué)會誤入歧途！畢竟教學(xué)不是表演，教師不是演員，課堂不是娛樂場！振臂一呼應(yīng)者云集的課堂教學(xué)情景，向來與真正的知識和理性教學(xué)南轅北轍。韋伯早在一百多年前就對“那些能夠吸引眾多學(xué)生的課程，抱有很深的懷疑”，因?yàn)檫@些課堂教學(xué)情境常常夾雜著大量的感情宣泄，而真理是安靜的，課堂教學(xué)的狂歡帶不來真正的知識和思考。因此，在課堂教學(xué)中，科學(xué)與人文兩種情境不可偏廢，應(yīng)該協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
　　在對科學(xué)情境與人文情境分割開來理解的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)明確的是，課堂教學(xué)面對的是個(gè)性鮮明的學(xué)生，要完成知識傳遞、能力培養(yǎng)、人格塑造等基本任務(wù)，教學(xué)目標(biāo)的明確性與操作過程中的不可預(yù)見性往往同時(shí)存在，單純的科學(xué)情境或人文情境都具有自身的局限性，無法全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，也就談不上促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，應(yīng)該把兩種情境協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來。許多相關(guān)科學(xué)理論也支持了這一觀點(diǎn)。比如，腦科學(xué)的研究證明，理性、思維的科學(xué)場景有利于開發(fā)人的左腦，而感性、想象的人文場景更有利于開發(fā)人的右腦，同時(shí)，人腦各部分之間協(xié)調(diào)合作，不會有截然不同的分工。就是說，兩種課堂教學(xué)情境和諧并存，對于學(xué)生大腦的全面開發(fā)具有重要的意義。
　　在課堂教學(xué)中，教學(xué)情境應(yīng)當(dāng)突出體現(xiàn)自然和諧的特征，既有人際的溝通、情感的交融，又有苦苦的思索、理性的思辨，在人文的陽光中探究科學(xué)，在科學(xué)的探究中享受人文關(guān)懷。為此，教師要把學(xué)生看成是會思考、有感情和具有無限潛能的有機(jī)體。在安排教學(xué)任務(wù)時(shí)，要讓學(xué)生明確教學(xué)目標(biāo)，明確自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境，為學(xué)生提供討論、交流與合作的機(jī)會，通過提問，引導(dǎo)學(xué)生深入思考、學(xué)會提出問題、發(fā)現(xiàn)問題、提出假設(shè)并驗(yàn)證問題，培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和創(chuàng)造性思維能力。在教學(xué)活動中，要充分利用教學(xué)時(shí)間，保證每一位學(xué)生充分參與教學(xué)活動，尊重學(xué)生的不同意見，對學(xué)生的回答作出及時(shí)的點(diǎn)評。在教學(xué)過程中，要注重與學(xué)生的交流與對話，不僅僅向?qū)W生傳遞知識，更注重培養(yǎng)學(xué)生的情感，塑造學(xué)生的人格。
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　　（責(zé)任編輯：張瑞芳）