書道二十講(十八).回歸與多元之道

　　初學書寫時，有學問、有書道修養的前輩們往往要提醒：學宗先秦、印宗秦漢、字宗漢晉，不可直學唐宋以后及當代人作品。起初，我并不理解其中的道理，急于求成的沖動使人容易偏愛那些看似有效果的作品。很快，字會寫得爛熟和油滑，再想有所發展就有了障礙，而這些障礙都是自己設置的。
　　中國的先哲很會學習，早就悟到了學習與研究的規律，這便是要在初學時回歸根本，把握學書最基本的要素與規律。相比今日浮躁紛繁的世俗社會、多如星漢的書家和作品，書道初創時的狀況相對簡約，先哲們的思考與實踐也像大河上游的源頭活水，單純、清晰而專精，能夠提煉和把握書道最核心的內涵，是后人學書首先要清楚的。
　　現存最早的書論——漢末趙壹的《非草書》就曾批評當時的成人“齔（c