【摘 要】 三腳賬和龍門賬作為中國復(fù)式記賬法的開端,其會(huì)計(jì)要素設(shè)置較為科學(xué)。筆者首先對三腳賬和龍門賬中的會(huì)計(jì)要素進(jìn)行分析,然后將其與我國現(xiàn)行的會(huì)計(jì)要素進(jìn)行對比,取其精華、去其糟粕、摸索規(guī)律,并結(jié)合有關(guān)學(xué)者對國內(nèi)外會(huì)計(jì)要素的橫向?qū)Ρ妊芯浚捌鋵ξ覈壳皶?huì)計(jì)要素提出的問題進(jìn)行綜合分析和探討。縱橫對比之后,真正達(dá)到全面分析,為我國會(huì)計(jì)要素理論的發(fā)展和完善提供建議及對策。
【關(guān)鍵詞】 三腳賬; 龍門賬; 會(huì)計(jì)要素
會(huì)計(jì)要素是對會(huì)計(jì)對象的基本分類。會(huì)計(jì)由單式記賬發(fā)展到復(fù)式記賬之后,會(huì)計(jì)要素之間的內(nèi)在關(guān)系,可以用會(huì)計(jì)平衡公式——會(huì)計(jì)恒等式來表現(xiàn)。這種恒等的平衡關(guān)系就成為了復(fù)式記賬法的理論基礎(chǔ),在這個(gè)意義上說,合理確定會(huì)計(jì)要素,在復(fù)式記賬方法體系中處于核心地位。
縱觀我國古代會(huì)計(jì)的發(fā)展歷程,會(huì)計(jì)的發(fā)展離不開經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)越發(fā)展會(huì)計(jì)越重要。以明末清初為例,明末清初的手工業(yè)、商業(yè)有了較大的發(fā)展,與此同時(shí)會(huì)計(jì)核算方法為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和管理的需要也開始變得更加科學(xué)。三腳賬和龍門賬就是在這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生的較為科學(xué)的計(jì)賬方法,其在古代會(huì)計(jì)史的發(fā)展中具有極其重要的歷史地位,是我國復(fù)式記賬法的開端。眾多學(xué)者都曾對三腳賬和龍門賬的會(huì)計(jì)核算方法進(jìn)行研究,指出其科學(xué)合理之處,但很少有人對三腳賬和龍門賬中的會(huì)計(jì)要素進(jìn)行分析。目前我國有關(guān)會(huì)計(jì)要素的研究大多集中在與FASB、IASC中的會(huì)計(jì)要素進(jìn)行對比,尋找我國會(huì)計(jì)要素與國際會(huì)計(jì)要素的差異,這種橫向?qū)Ρ裙倘缓芎茫秉c(diǎn)在于不能縱向反映中式會(huì)計(jì)要素的發(fā)展過程。當(dāng)多數(shù)學(xué)者集中于將我國的會(huì)計(jì)要素與FASB、IASC中的會(huì)計(jì)要素進(jìn)行比較研究時(shí),我們不妨回到中國會(huì)計(jì)的發(fā)展歷史中去尋找線索,摸索規(guī)律。歷史的經(jīng)驗(yàn)與方法對我們?nèi)匀痪哂袑氋F借鑒意義和參考價(jià)值,尤其是三腳賬和龍門賬在中國會(huì)計(jì)發(fā)展過程中又有著如此重要的歷史地位。
一、三腳賬中的會(huì)計(jì)要素:盈、存、該
根據(jù)對相關(guān)史料的考察與推理,三腳賬大約產(chǎn)生在明代,它產(chǎn)生于“龍門賬”之前,是創(chuàng)設(shè)龍門賬的重要基礎(chǔ),屬于中式復(fù)式簿記的雛形階段。三腳賬的盈虧計(jì)算公式為:盈(虧)=存-該,此公式中,“盈(虧)”即我們現(xiàn)行會(huì)計(jì)要素中的“利潤(或虧損)”、“存”代表現(xiàn)在的“資產(chǎn)”、“該”代表現(xiàn)在的“負(fù)債”和“所有者權(quán)益”,那么,三腳賬的盈虧計(jì)算公式就可以變?yōu)椋?br/> 利潤=資產(chǎn)-(負(fù)債+所有者權(quán)益) ①
公式①移項(xiàng)后得:資產(chǎn)=負(fù)債+所有者權(quán)益+利潤 ②
利潤形成的結(jié)果導(dǎo)致所有者權(quán)益的增加,因此公式②就可以簡化為:
資產(chǎn)=負(fù)債+所有者權(quán)益③
經(jīng)過此推理可以看出,三腳賬的盈虧計(jì)算公式與復(fù)式記賬法的記賬基礎(chǔ)基本相同,因此它是我國復(fù)式記賬法產(chǎn)生和發(fā)展的基石。再進(jìn)一步分析,會(huì)計(jì)要素的定義就是對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本分類和概括總結(jié)。而三腳賬盈虧計(jì)算公式中的“盈”、“存”、“該”恰恰符合這一定義,它們不僅是對當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本分類,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的特征,而且滿足當(dāng)時(shí)會(huì)計(jì)目標(biāo)的要求,也符合當(dāng)時(shí)記賬和使用的習(xí)慣,因此,三腳賬時(shí)期的會(huì)計(jì)要素為“盈”“存”“該”。
這一時(shí)期會(huì)計(jì)要素的特征:
(一)會(huì)計(jì)要素只反映了利潤即“盈”,并沒有分開反映“收益”和“支出”
這種會(huì)計(jì)要素的劃分方法不利于當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)組織控制支出,也不利于相關(guān)人員合理分析組織的獲利能力。一般情況下,組織的利潤可能會(huì)出現(xiàn)維持不變、增加或減少三種情況,而其中任何一種情況的出現(xiàn)都可能是由于多種因素所引起,如表1所示。

從表1中的分析可以看出利潤的變化是由收益和支出兩個(gè)因素共同作用而決定的。只有將收益和支出加以區(qū)分才能對利潤的不同變化情況進(jìn)行分析,從而“對癥下藥”采取有針對性及有效的措施,達(dá)到提升組織的管理效率的目的。
(二)會(huì)計(jì)要素沒有分開反映負(fù)債和所有者權(quán)益,而是將二者合二為一統(tǒng)稱為“該”
這種會(huì)計(jì)要素的劃分方法不利于相關(guān)人員分析組織的償還債務(wù)的能力,同時(shí)影響組織合理的選擇籌集資金的渠道。負(fù)債和所有者權(quán)益有著本質(zhì)的不同,如果組織的債務(wù)過多,可能會(huì)面臨到期現(xiàn)金短缺、資不抵債的壓力,如果組織的所有者權(quán)益過高,其籌集資本所付出的代價(jià)——籌資成本可能會(huì)偏高。劃分負(fù)債與所有者權(quán)益可使組織的管理者根據(jù)兩者各自的特點(diǎn)正確地分析組織的財(cái)務(wù)狀況,合理地選擇籌資渠道,有效地利用各種資金。
二、龍門賬中的會(huì)計(jì)要素:進(jìn)、繳、存、該
明末清初,山西出現(xiàn)了一種比三腳賬更為科學(xué)的方法——龍門賬。龍門賬的核算內(nèi)容由“進(jìn)、繳、存、該”四個(gè)要素構(gòu)成,四者之間的關(guān)系為:“進(jìn)-繳=存-該”,其中:“進(jìn)”指全部收益;“繳”指全部支出(這里把“繳”解釋為“支出”而不是“費(fèi)用”,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)采用的會(huì)計(jì)核算基礎(chǔ)是收付實(shí)現(xiàn)制,“進(jìn)”與“繳”之間不具有配比關(guān)系,因此將“繳”解釋為“支出”更為合理);“存”指全部資產(chǎn);“該”指現(xiàn)在的“負(fù)債”和“所有者權(quán)益”。那么龍門賬的盈虧計(jì)算公式就可變?yōu)椋?br/> 收益-費(fèi)用=資產(chǎn)-(負(fù)債+所有者權(quán)益) ①
“收益”減“費(fèi)用”后形成利潤,因此公式①可變?yōu)椋?br/> 利潤=資產(chǎn)-(負(fù)債+所有者權(quán)益)②
公式②移項(xiàng)后得:資產(chǎn)=負(fù)債+所有者權(quán)益+利潤③
利潤形成的結(jié)果導(dǎo)致所有者權(quán)益的增加,因此公式③就可以簡化為:
資產(chǎn)=負(fù)債+所有者權(quán)益 ④
經(jīng)過此推理可以看出,龍門賬的盈虧計(jì)算公式與西式復(fù)式記賬法的會(huì)計(jì)平衡公式基本相似。關(guān)于龍門賬的研究大多集中在記賬方法上的推理,并指出它在我國復(fù)式記賬法發(fā)展過程中的重要地位,但是很少有學(xué)者對龍門賬的會(huì)計(jì)要素進(jìn)行分析探討。筆者認(rèn)為,我們不僅能通過進(jìn)、繳、存、該之間的關(guān)系確立龍門賬在復(fù)式記賬法發(fā)展中的歷史地位,而且可以明確指出龍門賬中會(huì)計(jì)要素就是“進(jìn)、繳、存、該”,它們是對全部經(jīng)濟(jì)活動(dòng)按性質(zhì)、渠道進(jìn)行的劃分。這四個(gè)字不僅概括了當(dāng)時(shí)的會(huì)計(jì)對象,而且彰顯了中國文字言簡意賅的魅力。
這一時(shí)期會(huì)計(jì)要素的特征:
(一)開始區(qū)分“進(jìn)(收益)”和“繳(支出)”
這種區(qū)分與三腳賬中的處理相比更科學(xué),但是龍門賬中的“進(jìn)”和“繳”中沒有進(jìn)一步區(qū)分經(jīng)常性項(xiàng)目和非經(jīng)常性項(xiàng)目。組織的盈利主要是依靠經(jīng)常性項(xiàng)目,非經(jīng)常性項(xiàng)目只是組織在特殊情況下產(chǎn)生的個(gè)別結(jié)果,組織并不能通過非經(jīng)常性項(xiàng)目賴以生存,因?yàn)榉墙?jīng)常性項(xiàng)目不具有可靠性和持久性,因此對“進(jìn)(收益)”和“繳(支出)”進(jìn)一步區(qū)分經(jīng)常性項(xiàng)目和非經(jīng)常性項(xiàng)目就顯得尤為重要。
(二)會(huì)計(jì)要素中沒有區(qū)分“負(fù)債”和“所有者權(quán)益”,而是統(tǒng)一用“該”表示
龍門賬中的會(huì)計(jì)要素與三腳賬中的會(huì)計(jì)要素一樣沒有區(qū)分“負(fù)債”和“所有者權(quán)益”,而是統(tǒng)一用“該”表示。這種劃分是對三腳賬中會(huì)計(jì)要素劃分方法的繼承,但沒有進(jìn)一步的創(chuàng)新,三腳賬存在的問題仍然沒有得到解決,既不利于相關(guān)人員分析組織的償還債務(wù)的能力,同時(shí)影響組織合理地選擇籌集資金的渠道。
三、對三腳賬和龍門賬會(huì)計(jì)要素的初步評價(jià)
首先,三腳賬和龍門賬的會(huì)計(jì)要素開始區(qū)分資產(chǎn)和權(quán)益,計(jì)算盈利。在三腳賬之前,我國采用的都是單式記賬法,在賬簿核算中僅以收益支出的形式表現(xiàn),并沒有區(qū)分資產(chǎn)和權(quán)益。而從三腳賬開始會(huì)計(jì)要素有了這樣的劃分,這是由于明代嘉清萬歷年以來有較長的和平時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)得到了較大的發(fā)展,資本主義萌芽開始出現(xiàn),較為復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)導(dǎo)致商業(yè)資本的籌集形式開始向多元化方向發(fā)展,其中最典型的方式就是股份制。據(jù)有關(guān)資料記載,明清時(shí)期許多大規(guī)模的晉商商號實(shí)行了股份制形式,股份制是以入股方式把分散的屬于不同人所有的生產(chǎn)要素集中起來統(tǒng)一使用、合伙經(jīng)營、自負(fù)盈虧、按股分紅的一種經(jīng)濟(jì)組織形式。在這種組織形式下,東家出資形成銀股,掌柜和工友根據(jù)其業(yè)務(wù)能力的大小和資格形成身股。東家的銀股與伙計(jì)的身股同股同權(quán),平等參與商號的利潤分配。晉商在當(dāng)時(shí)的中國商界具有不可動(dòng)搖的領(lǐng)袖地位,它的籌資模式也被其他商人相繼效仿并發(fā)揚(yáng)光大。由此可以看出,多元化的籌資方式必然導(dǎo)致復(fù)雜的權(quán)益關(guān)系,從而要求用更加科學(xué)的會(huì)計(jì)核算方法予以核算,權(quán)益與資產(chǎn)要素的劃分便是當(dāng)時(shí)社會(huì)和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。
其次,三腳賬和龍門賬的會(huì)計(jì)要素為復(fù)式記賬的產(chǎn)生奠定了理論基礎(chǔ)。三腳賬和龍門賬核算的等式經(jīng)過推理變化后與復(fù)式記賬法的理論基礎(chǔ)“資產(chǎn)=權(quán)益”基本一致,會(huì)計(jì)要素的劃分也相對科學(xué)合理,可以說三腳賬和龍門賬是中國古代的復(fù)式記賬法。中國復(fù)式記賬法的產(chǎn)生有其歷史發(fā)展的必然性。在不同的歷史時(shí)期和不同的社會(huì)階段,產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)權(quán)關(guān)系的復(fù)雜性程度不同,對會(huì)計(jì)記錄和會(huì)計(jì)處理的要求有所不同。在三腳賬和龍門賬時(shí)期以前,雖然社會(huì)經(jīng)濟(jì)職能得到廣泛分解,但社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)責(zé)結(jié)構(gòu)仍然較為簡單。在大多數(shù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,總是一方經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)權(quán)利占據(jù)核心地位,其它相應(yīng)經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)權(quán)利極為有限。在這種情況下,財(cái)產(chǎn)變動(dòng)的紀(jì)錄就可以反映產(chǎn)權(quán)的變動(dòng)。但是后來隨著商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展而頻頻發(fā)生借貸和兌換業(yè)務(wù),外界經(jīng)濟(jì)主體的比例逐漸增多,銀錢主在銀錢活動(dòng)中的自由資本比例逐漸減少。這樣,就需要對權(quán)利分布情況做出說明,而單式記賬法難以適應(yīng)這種需要,便逐漸產(chǎn)生了復(fù)式記賬法,三腳賬和龍門賬便應(yīng)運(yùn)而生。
四、三腳賬和龍門賬下會(huì)計(jì)要素對我們的啟示
綜合分析三腳賬和龍門賬中的會(huì)計(jì)要素及其特點(diǎn),我們可以取其精華去其糟粕,并針對有關(guān)我國現(xiàn)行會(huì)計(jì)要素的爭議,從新的角度提出建議:
(一)我國的會(huì)計(jì)要素應(yīng)當(dāng)單獨(dú)劃分“利得”和“損失”
龍門賬中雖然沒有單獨(dú)劃分“利得”和“損失”,但在“進(jìn)”與“繳”中已包含了這兩部分內(nèi)容,我國的動(dòng)態(tài)要素卻只有“收入”、“費(fèi)用”、“利潤”,沒有單獨(dú)反映利得和損失,且收入、費(fèi)用中也沒有包括利得和損失,這一點(diǎn)與龍門賬相比反而是一種退步,與當(dāng)前FASB和IASC相比,我國的這種劃分方法也不妥當(dāng)、不全面。FASB中將利得和損失單獨(dú)作為兩個(gè)會(huì)計(jì)要素反映,IASC中沒有單獨(dú)反映但是和我國古代龍門賬的做法一樣,將利得和損失包含在“進(jìn)(收益)”“繳(費(fèi)用)”當(dāng)中。經(jīng)過古今對比與分析,筆者認(rèn)為我國的會(huì)計(jì)要素應(yīng)當(dāng)單獨(dú)劃分“利得”和“損失”反映組織的非正常收益和損失。這樣做不僅能夠比龍門賬更科學(xué),更充分地說明企業(yè)的持續(xù)經(jīng)營獲利能力,而且體現(xiàn)了我國會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的與時(shí)俱進(jìn)。
(二)我國的會(huì)計(jì)要素中不需要單列“利潤”要素
有部分學(xué)者認(rèn)為“利潤”要素的設(shè)立符合中國的傳統(tǒng),故不能取消。但通過上述對三腳賬和龍門賬的分析中可以看出,三腳賬雖沒有單獨(dú)設(shè)置“收益”、“支出”要素,而統(tǒng)一用“盈(利潤)”要素來反映組織的經(jīng)營成果,但到了龍門賬時(shí)期,會(huì)計(jì)要素與三腳賬相比已經(jīng)變得更加科學(xué),主要體現(xiàn)在開始用“進(jìn)”、“繳”獨(dú)立反映收益、支出,收益減支出自然就可得出利潤,因此獨(dú)立設(shè)置“盈”要素已無必要。可見古人在龍門賬中就已經(jīng)意識(shí)到這個(gè)問題,開始用“進(jìn)”、“繳”要素取代了“盈”要素,由此也說明單列“利潤”要素并非我國的傳統(tǒng)。而且利潤在形成之前分別表現(xiàn)為收入、費(fèi)用、利得、損失,形成之后則轉(zhuǎn)化成所有者權(quán)益。“所以利潤要素的內(nèi)容與收入、費(fèi)用、利得、損失、所有者權(quán)益要素的內(nèi)容相互交叉重疊。”利潤是通過收入、利得、費(fèi)用、損失計(jì)算得出的結(jié)果,“并不是由具有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的利潤類交易或事項(xiàng)所產(chǎn)生的”,因此利潤要素的內(nèi)容是虛空的,它沒有必要作為一項(xiàng)獨(dú)立的會(huì)計(jì)要素予以單列,可以取消。然而有學(xué)者擔(dān)心利潤要素一旦取消,我國長期以來已形成的關(guān)于利潤的一系列指標(biāo)體系和概念體系將得不到很好的應(yīng)用,從而會(huì)帶來許多混亂。筆者認(rèn)為,取消利潤要素并不會(huì)影響到對這些指標(biāo)體系的具體應(yīng)用,因?yàn)橥ㄟ^收入、費(fèi)用、利得、損失可以很容易地計(jì)算出利潤,并不會(huì)因?yàn)槿∠麧櫼鼐蜔o法計(jì)算出利潤,只是它沒有必要作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一大類單獨(dú)劃分出來。●
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