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中國特色社會發展理論創新的實踐邏輯

2010-12-27 17:06:28王學儉楊曉梅
理論導刊 2010年5期
關鍵詞:現代化建設發展

王學儉,楊曉梅

(蘭州大學馬克思主義學院,蘭州730000)

中國特色社會發展理論創新的實踐邏輯

王學儉,楊曉梅

(蘭州大學馬克思主義學院,蘭州730000)

中國特色社會發展理論創新是與社會主義現代化建設的實踐緊密結合在一起的。從以社會主義發展道路為前提的正確選擇到以中國特色社會主義為特征的重點轉移,從以發展作為執政興國第一要務的全面推進到以科學發展觀為指導的深入發展,形成了中國特色的系統的社會發展理論成果和清晰的實踐邏輯脈絡。

中國特色社會主義;社會發展理論;創新;實踐邏輯

發展是人類社會的永恒主題,更是當代中國的主題和第一要務。建國以來,中國共產黨從馬克思主義基本原理出發,汲取人類社會發展過程中的先進成果,充分考慮中國的特殊國情,認真總結社會發展的規律,在發展實踐中探索出了具有中國特色的社會主義社會發展理論,對不同歷史時期的建設起到了重要的指導作用。總結和梳理中國共產黨人的社會發展理論,有助于拓寬我們研究社會發展理論的領域和視野,匡正我們對社會發展規律和中國社會發展歷史進程的認知和把握,加深我們對科學發展觀的認識和理解,從而堅定不移地貫徹落實科學發展觀,實現中國經濟社會又好又快的發展。

一、建國伊始,以社會主義發展道路為前提的正確選擇

社會主義發展道路的正確選擇從根本上確定了我國的社會主義發展方向和共產主義終極發展目標。新中國成立后,經歷了長期戰爭和深重磨難的中國,面臨的首要問題就是應該走什么樣的發展道路,這直接關系到中國未來的前途命運,關系到中國社會建設能否順利進行和最終能取得多大的成就。以毛澤東為核心的黨的第一代中央領導集體創造性地將馬克思主義基本原理與中國的具體實踐相結合,明確指出經過新民主主義走向社會主義是中國社會發展的歷史必由之路,是能夠救中國的唯一選擇。毛澤東說:“資本主義道路,也可增產,但時間要長,而且是痛苦的道路。我們不搞資本主義,這是定了的。”[1]117這一堅定的選擇翻開了中國歷史嶄新的一頁,為中國在取得革命勝利后的社會發展爭取了時間,集中了力量,也保證了中國在后來的社會發展中穩步前進。

社會主義發展道路的正確選擇使中國迅速擺脫了國內外困境,順利進入到社會主義現代化建設階段。新中國成立之初,國際國內形勢錯綜復雜。國際上,以美國為首的資本主義國家憑借他們的軍事和經濟實力,對我國實行經濟封鎖以及武力威嚇,企圖把新生的社會主義中國扼殺在搖籃之中。在國內,百廢待興、百業待舉,人民生活水平極低,國家財政面臨重重困難,如何擺脫這種狀況,實現中華民族的繁榮富強是中國共產黨面臨的全新課題。以毛澤東為核心的黨的第一代中央領導集體開始了對社會主義建設問題的最初探索。一是較早地提出了分階段建設社會主義的思想。1959年毛澤東指出,社會主義應分為兩個階段,即不發達的社會主義和比較發達的社會主義,這對中國后來有步驟地進行社會建設起到了關鍵性的作用。二是指出了走中國式工業化的發展道路。毛澤東吸取蘇聯模式的教訓,決心“以蘇為鑒”,打破蘇聯模式的框框,明確提出要走“中國工業化的道路,可以和蘇聯有些不同”,從而把中國的社會主義建設和中國的具體國情結合了起來,走出了一條具有中國特色的社會主義發展道路。三是明確提出了社會主義四個現代化的宏偉目標。1959年底1960年初,毛澤東在《讀蘇聯〈政治經濟學教科書〉的談話》中指出:“建設社會主義原來要求是工業現代化、農業現代化、科學現代化,現在要加上國防現代化。”[2]116毛澤東在這里提出的四個現代化思想,后來在1964年三屆全國人大和1975年四屆全國人大會議上被確定為我國在20世紀的奮斗目標。1978年黨的十一屆三中全會以后,“四個現代化”仍是我國在新的歷史時期的宏偉目標。四是初步提出了發展社會主義商品生產和商品交換的理論。毛澤東指出:“中國是商品生產很不發達的一個國家,商品生產不是消滅的問題,而是要大大發展”[3]121,并且正確區分了社會主義商品生產與資本主義商品生產的概念,指出與資本主義制度相聯系的商品生產是資本主義商品生產,與社會主義制度相聯系的商品生產是社會主義商品生產。五是確立了“自力更生為主,爭取外援為輔”的社會主義建設方針。毛澤東指出,中國的社會主義現代化必須堅持獨立自主、自力更生的方針,這是我們的立國之本,但同時還要學習其他國家包括資本主義國家一切好的經驗和長處,以“用來改進和發揚中國的東西,創造中國獨特的東西”,使中國的社會建設更具生命力。

以毛澤東為核心的第一代中國共產黨人對社會主義建設最初的探索為中國選擇了一條符合人類社會發展規律的正確道路,為中國的社會主義建設和共產主義理想奠定了堅實的基礎,為中國的現代化建設開了一個好頭。在新中國建立之初國內外環境復雜的情況下,堅持獨立自主、自力更生的建設原則有效地打破了各種敵對勢力的陰謀,為中國的建設贏得了空間和時間,使剛剛走上社會主義道路的中國對實現共產主義遠大理想充滿信心,從此中國人民昂首走上了現代化建設的民族復興之路。

二、改革開放,以中國特色社會主義為特征的重點轉移

以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體遵循馬克思主義的歷史觀和社會發展規律,繼承毛澤東社會發展理論中的正確思想,汲取世界流行的社會發展理論中的有益成份,順應時代要求和中國國情,探索出了能夠切實解決中國社會主義所面臨的種種難題的發展道路,創造性地實現了中國社會發展的重點轉移,形成了更具現實性和操作性的中國特色社會主義全面建設理論,為中國改革發展的實踐取得巨大成就奠定了基礎。

鄧小平社會發展理論的前提:審視國內外形勢。鄧小平社會發展理論充分考慮了中國的特殊國情與國際形勢的發展變化,做出了中國處于社會主義初級階段的科學判斷,并且從中國的具體國情出發,認為多年來的歷史形成了中國底子薄、人口多、發展不平衡的特殊國情。這個國情決定了我們要走中國特色社會主義道路,而中國特色社會主義道路的建設和發展要經過相當長的時期,進而就決定了我們在進行社會主義現代化建設中要分步驟、分階段,鄧小平及時提出了“三步走”的發展戰略。黨的十一屆三中全會以來,鄧小平深刻總結了過去的錯誤和建設經驗,將中國社會主義建設的核心轉移到以經濟建設為中心的方向上來,運用馬克思主義的立場、觀點和方法,對發展條件、發展機遇、發展階段、發展道路、發展動力、發展評價等問題作出了科學的回答,系統提出和解決了中國這樣一個經濟文化落后的國家在實現社會主義現代化過程中遇到的一系列社會發展的根本問題。

鄧小平社會發展理論的基礎:定位發展的位置。鄧小平社會發展理論以歷史眼光敏銳地把握時代發展的脈搏,深刻揭示了時代主題的變化,并作出了科學的判斷。首先,他認為和平與發展是當今世界的兩大主題,發展是當代世界的核心問題。這一科學論斷是在實事求是地認識當代世界形勢的發展變化、在正確地分析當代世界基本矛盾的基礎上所作出的戰略判斷和科學結論,是對馬克思主義時代觀的重大貢獻。對于中國正確看待社會發展所面臨的國際環境和國際形勢,定位社會發展的方向有著決定性的作用。其次,他認為發展是當代中國的核心問題。他指出:“我們的生產力發展水平很低,遠遠不能滿足人民和國家的需要,這就是我們目前時期的主要矛盾,解決這個主要矛盾就是我們的中心任務。”[4]182中國社會在經歷了文化大革命的沉痛教訓之后應該認識到社會的主要矛盾不是階級矛盾而是人民內部矛盾,是人民群眾日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。只有發展生產力,提高整個社會生產水平,創造出更多社會財富,才能逐漸滿足人民的物質文化需要,才能更好地解決中國社會的其他矛盾和問題,才能實現中國社會的穩定和再發展。

鄧小平社會發展理論的方向:抓住發展的本質。鄧小平社會發展理論對社會發展的本質作了科學規定,深刻揭示了社會發展的本質,并從中國的實際情況出發揭示了社會發展本質三個方面的內容:第一,社會發展是指社會從落后狀態轉變為發達狀態,實現現代化。鄧小平認為,發展不單純是經濟的增長,它包括社會經濟形態的變化,是由傳統農業社會向現代工業社會轉變的過程。在這里他把發展和現代化當作同義詞使用,并強調對于中國而言,發展又特指社會主義現代化,從而為中國的現代化建設指明了方向。第二,社會發展的動力是生產力的發展。鄧小平依據馬克思主義關于生產力是一切社會存在和發展的最終動力的觀點,以社會主義初級階段為立論根據,把社會主義的根本問題同發展生產力相聯系,深刻揭示了社會主義的本質就是解放生產力和發展生產力,深化了我們對社會主義的認識。他指出:“講社會主義,首先就要使生產力發展,這是主要的。只有這樣,才能表明社會主義的優越性。”[4]314“而要堅持社會主義制度,最根本的是要發展社會生產力,……社會主義優越性最終要體現在生產力能夠更好地發展上。”[5]149從而把發展生產力看成是“最根本的任務”,看成是判斷社會發展的標準。第三,社會發展是社會的全面協調發展。鄧小平認為:發展要以經濟為中心,但社會發展不是一個單純的經濟運行過程,而是經濟、政治、文化、環境的協調發展,是經濟發展與社會發展、經濟發展與人的發展的協調。他還強調物質文明和精神文明的協調發展,避免了中國社會發展過程中的片面化。

三、世紀之交,以發展作為黨執政興國第一要務的全面推進

從黨的十三屆四中全會到黨的十六大,以江澤民為核心的黨的第三代領導集體,在國際局勢、中國改革開放形勢和黨的歷史地位等方面發生深刻變化的新形勢下,繼續堅持和深化中國現代化改革發展的實踐,高舉鄧小平理論偉大旗幟,堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線,不斷總結現代化發展實踐中的新經驗,創造性地繼承和發展了以毛澤東和鄧小平為代表的中國共產黨人的社會發展理論,形成了系統、科學的社會主義發展理論,成為“三個代表”重要思想的重要組成部分。

1.發展是黨執政興國的第一要務。以發展為主題,以提高人民生活水平為出發點,全面推進經濟發展和社會進步,是我們黨在新世紀把建設有中國特色社會主義偉大事業繼續推向前進的重要方針。以江澤民為核心的黨的第三代領導集體從黨執政興衰的層面來思考中國的發展,認為“黨要承擔起推動中國社會進步的歷史責任,必須始終緊緊抓住發展這個執政興國的第一要務,把堅持黨的先進性和發揮社會主義制度的優越性,落實到發展先進生產力、發展先進文化、實現最廣大人民的根本利益上來,推動社會全面進步,促進人的全面發展。”[5]538-539加快發展是一個國家和民族的關鍵所在,只有加快發展中國才能在風云變幻的國際局勢中解決自身的所有問題,立于不敗之地,正如江澤民同志所說:“繼續解決我國經濟和社會生活中存在的矛盾,提高我們抵御各種風險的能力,實現第三步戰略目標,要靠發展;解決臺灣問題,完成祖國統一大業,要靠發展;反對霸權主義、強權政治,履行我們維護世界和平與促進各國共同發展的國際責任,不斷增強我國在國際事務中的作用,也要靠發展。”[6]118他在十四屆五中全會閉幕時的講話中進一步強調指出:無論是改革,還是社會穩定,首先都離不開快速的、持續性的經濟發展,發展始終是第一位的。改革需要“發展”創造寬松的環境,穩定更需要“發展”提供雄厚的物質基礎。從而形成了“發展是解決一切問題的關鍵”、“改革是發展的動力”、“穩定是發展和改革的前提”這樣一些觀念,為我國社會的長期發展奠定了理論基礎。

2.全面建設小康社會的發展目標。江澤民同志在黨的十六大報告中明確指出:“我們要在本世紀頭二十年,集中力量,全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,使經濟更加發展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。”[6]543自此,開始了我國現代化建設第三步戰略的發展階段,全面建設小康社會已不再是低水平的僅限于溫飽階段的小康水平,而是一個包含經濟、政治和文化的全面發展的小康社會,是一個實現經濟與社會的更高水平的、更全面的、更平衡的發展的社會。為實現新世紀新階段全面建設小康社會的目標,江澤民第三步發展戰略具體化為“新三步走”,且提出生產力跨越式發展、新型工業化道路、實施西部大開發戰略以及強調實施科教興國戰略和人才強國戰略。全面建設小康社會,從根本上講就是要在經濟發展的基礎上,實現經濟、政治、社會、文化和人類自身的協調發展。黨的十六大提出“全面建設小康社會”的階段性目標和對這一目標的具體化,是以江澤民為核心的黨中央對鄧小平現代化發展戰略思想的新發展,完全符合黨心民意,是我們黨和國家事業不斷向前發展的必然要求。

3.實現可持續發展戰略。以江澤民為核心的黨的第三代中央領導集體充分認識到可持續發展的重要性,明確提出了“可持續發展”概念和“可持續發展戰略”思想,指出“可持續發展,就是既要考慮當前發展的需要,又要考慮未來發展的需要,不要以犧牲后代人的利益為代價來滿足當代人的利益。”[7]518這一概念的提出使我國在發展過程中眼光更加長遠,方向更加明確、更加合理。隨后,可持續發展被提到了議事日程上,1994年,我國政府頒布了《中國21世紀議程》白皮書,詳細論述了中國可持續發展戰略。1995年,江澤民在中共十四屆五中全會報告中繼續指出,在現代化建設中必須把實現可持續發展作為一個重大的戰略,要把控制人口、節約資源、保護環境放在重要位置。在十六大報告中,江澤民同志又把“可持續發展能力不斷增強,生態環境得到改善,資源利用效率顯著提高,促進人與自然的和諧,推動整個社會走上生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。”[6]544作為全面建設小康社會的重要目標,將黨的社會發展理論推向一個新的階段,為我國社會主義現代化實現跨越式發展最重要的思想和理論保證,對我國現代化建設全局具有重大的指導意義。

四、新世紀新階段,以科學發展觀為指導的深入發展新時期

黨的十六屆三中全會明確提出:“堅持以人為本,樹立全面、協調、可持續的科學發展觀,促進經濟社會和人的全面發展。”。[8]12-13這是以胡錦濤同志為總書記的新一代中央領導集體在帶領全黨全國人民進行改革開放和現代化建設的進程中,面對紛繁復雜的國際形勢、國內全面建設小康社會和進一步促進改革發展穩定的繁重任務,針對我國當前經濟運行中的突出矛盾和問題,堅持鄧小平理論和“三個代表”重要思想,緊密結合新世紀新階段我國現代化建設的實際,認真總結國內外在發展問題上的經驗教訓,系統完整提出的當代中國最新社會發展理論成果。

科學發展觀突出了在發展中人的重要性,強調以人為本。以人為本,作為一種社會思潮和價值觀念,古已有之。但科學發展觀根據當前的具體歷史條件,從馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義出發,指出發展的本質和核心是以人為本。2004年3月日,胡錦濤同志在中央人口資源環境工作座談會上指出:“堅持以人為本,就是要以實現人的全面發展為目標,從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要,切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益,讓發展的成果惠及全體人民。”[9]以人為本的科學發展觀,把滿足人的全面需要和促進人的全面發展作為我國經濟社會發展的根本出發點和落腳點,圍繞人的全面發展,推動經濟和社會的全面發展。人的發展得到了充分地重視,人的價值得到充分地尊重。這是黨和政府從新世紀新階段的實際出發,努力掌握經濟發展規律,適應現代化建設需要而提出來的,是馬克思主義“人本觀”在我國新的歷史條件下的深化和豐富。

科學發展觀注重點面結合,強調全面協調發展。中國特色社會主義事業是全面發展的事業,發展的最終目的是在實現社會全面進步的基礎上實現人的全面發展。科學發展觀所追求的全面發展,就是要按照中國特色社會主義事業總體布局,以經濟建設為中心,全面推進中國特色社會主義經濟、政治、文化、社會建設。同時,唯物辯證法認為,世界是普遍聯系的,任何事物的發展必然與其他事物相互聯系、相互制約,只有協調好各方面關系,才能實現健康發展。要實現全面發展,就必須立足新的歷史起點,處理好由發展的階段性特征所伴生的新矛盾和新問題,因此,協調發展是實現全面發展的正確道路和政策途徑。協調發展是指各個方面的發展要相互適應,統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放,促進現代化建設各個環節、各個方面相協調,促進生產關系與生產力、上層建筑與經濟基礎相協調,推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的各個環節、各個方面相協調。

科學發展觀立足長遠,強調發展的可持續性。人類的延續是社會發展的基本前提和基本要求,每一代人的發展都應該為下一代人的更好生存和發展留下空間和條件。因此,我們推進發展,必須充分考慮資源和環境的承受能力,既重視經濟增長指標,又重視環境資源指標;必須統籌考慮當前發展和未來發展,既積極滿足人民群眾現實的物質文化需要,又為子孫后代的發展留下充足的空間和條件。胡錦濤總書記指出:“科學發展觀所要求的可持續發展,就是要堅持走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路,促進人與自然的和諧,實現經濟發展和人口、資源、環境相協調,保證一代接一代地永續發展。”[9]科學發展觀是對中國共產黨人可持續發展思想的繼承和發展,是新時期新形勢下實現我國社會主義現代化建設又好又快發展的重要指針。

科學發展觀著眼于豐富發展內涵、創新發展觀念、開拓發展思路、破解發展難題,在發展道路、發展模式、發展戰略、發展動力、發展目的和發展要求等方面提出了一系列社會發展和社會治理的新觀點,是同毛澤東、鄧小平、江澤民同志關于發展的重要思想既一脈相承又與時俱進的馬克思主義關于社會主義發展的系統理論。科學發展觀豐富了馬克思主義的理論寶庫,對于我們堅定不移地走中國特色社會主義道路,不斷解決前進道路上面臨的矛盾和問題,繼續推進中國特色社會主義偉大事業具有重大而深遠的意義。

[1]毛澤東選集(第5卷)[M].北京:人民出版社,1991.

[2]毛澤東文集(第8卷)[M].北京:人民出版社,1999.

[3]中共中央黨校黨史教研室.中國共產黨歷次重要會議集(下卷)[M].上海:上海人民出版,1983.

[4]鄧小平文選(第2卷)[M].北京:人民出版社,1994.

[5]鄧小平文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,1993.

[6]江澤民文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,2006.

[7]江澤民文選(第1卷)[M].北京:人民出版社,2006.

[8]中共中央關于完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定[M].北京:人民出版社,2003.

[9]胡錦濤.在中央人口資源環境工作座談會上的講話[N].人民日報,2004-04-05.

D616

A

02-7408(20)05-0012-04

王學儉(1955-),男,山西太原人,蘭州大學馬克思主義學院院長、教授、博士生導師,主要從事馬克思主義中國化理論,思想政治教育理論與實踐研究;楊曉梅(1970-),女,寧夏銀川人,寧夏大學政法學院教師、蘭州大學馬克思主義學院博士研究生,研究方向:馬克思主義中國化。

[責任編輯:閆生金]

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