中華武功（五章）

福建吳曉川

中華武功（五章）

少 林

千年的菩提樹下，是你靜坐的身影，秋天的風穿透你合十的掌心，這個秋天的落葉其實也是禪了。梵音、古韻以及功夫的聲音使這個深秋如若隔世。

木魚聲聲，鐘磬悠悠，空曠的塔林之內，你靜如處子，動若脫兔，烈火騰云處“嚯、嚯、嚯”的吶喊雷震四方。面壁禪悟的達摩啊，該醒來時你在沉睡，該入睡時你已醒來。

金剛掌和羅漢拳，劈開風；一指禪和童子功，戳開霧。你在樹上擊掌，高山幽谷落在你的背后；你在水上擊掌，你的身體融入玄秘的水中。

定定地坐著，靈魂隨晨鐘暮鼓而動。沒有火熱的溫度血便會凝固嗎？佛祖的袈裟飄過寺院的紅墻，六祖的光輝在天空閃耀。合十的雙手，一手是如來神掌，一手是般若禪掌。你的兩眼微閉，人已坐化，心已遠去。

身逢亂世，出家人可以不出世，僧袍猶如孤草。唐朝的夜晚，十三棍僧和李世民的身影散映在今晚寺院的青石上。社稷興亡，江湖暗斗，只讓慈悲繚繞。

佛坐心中，佛的光芒四射，佛讓你的淚眼溢漫生命的燦爛。此刻，嵩山上只有一個聲音，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛……

武 當

急促的掌法如雨從天而降，長滿老繭的手如影隨形。一場大雨徹底改變了風語，一雙柔軟的手在空中揮舞。

來自天籟的神掌，柔中有剛，在泥漿濺起的一剎那后發制人。這奇異的力量來自何方？

人法地，地法天，天法道，道法的自然永遠都遵循《易》理。你與寥廓的天地相融，一切的變化均在陰陽的變化之中。

清靜為基，圓柔為形。直至，太和的精氣通貫天人；直至，時間和空間結為太極；直至，你中有我，我中有你，天人合一。

一個仙人，一身道袍，仙蹤已去；一件蓑衣，一把拂塵，踏雪尋跡。

佇立在群山環抱的中央，是張真人在穿山走石，在鋪云臥雪，是全真七子在談經論道？隱去所有的細節，只留金頂之上紫霄宮恢弘的輪廓。

武當山的夜晚簡潔、寧靜，且讓風和蟄伏著的樹根一起歸隱。

醉 拳

半傾半斜，似倒非倒。形醉而意不醉，想追風就追風；步醉而心不醉，想攆云就攆云。

且狂、且癡、且醉，掛滿血絲的眼珠襲擊誰的要害；夸張、舒展、假寐，選擇一個姿勢在酒瓶之外施拳弄掌。

一個踉蹌的俠客，一個嗜酒的俠客，從酒盅里的孤影開始，咀嚼下一生的苦痛。

閃，你虛守實發；展，你逢擊而避；挪，你乘隙而入；騰，你指東打西。

忽左忽右，飄忽不定，你破舊的衣衫在穿堂風里搖擺。如狂似癲，讓樹木顫抖，使殺戮離遠密密麻麻的時空。勸酒換杯，持酒杯的手成為蟹鉗的模樣。

醉入春水的杯盞，步履搖晃，以夢為馬的你已經遠去。星光高傲，大雪紛紛，你從酒水的挾持里解脫，牽出了一條空濛濛的河流。

醉了，是太白醉酒搖搖晃晃，長長的雁陣喚醒天空的傷感；醉了，是武松醉酒跌跌撞撞，你的眼睛被楓林烤紅了；醉了，是魯智深醉打山門。

一壇濁酒，一陣幽香，一個孤獨的背影飄過。

太極拳

草葉、玉露、鳥語、蟲鳴，天籟之聲自心中升起。林泉深處，石頭靜如內心，竹子和綢衫與你手勢相近。水從山上落下，韌性的曲線，優美的弧度，催開旖旎的花影。

柔以克剛、靜以制動。隱者，隱也；歸者，歸也；太極者，極太虛之幻境！

身體悠然清潤，氣色沉斂內腑。聽勁，你有飄逸的掌法；引手，你有堅凝的步履。任時光倒流，任金戈鐵馬踏破了清夢，任朵朵梅花在水色中慢慢洇開。

你抽出清瘦的指尖，如綿繡玉帛縛住失控的北風。

清晨的太陽清澈而甘冽，中午的太陽光亮而明凈，待西天的落霞卷走了斜陽，你逶迤的掌影，一下子推開夜幕的一簾繁星。

春泥如酥，蛙歌如鼓，樹葉飄零，落雪無聲，變幻的招式更迭著輪回的風景，骨骼中的年輪定格著瞬間的永恒。

道可道非常道，運有形于無形。剛柔并濟、陰陽相生，讓元神化一只扶搖的鯤鵬，擊水三千直上九天，貫一道歷史的飛虹。

淡定從容，禪悟人生，你的目光水一樣寧靜……

南 拳

撩開江湖上的水袖，我看到江南的眼睛了，那是一段動作緊湊的春風，是一縷門戶嚴密的花香，是一條手法靈巧的柳絲。

弓箭和大刀不再閃著寒光，孤獨的勇士已經逝去，而五位僧人和洪熙官流下的淚，凝結成光華的石頭、堅硬的石頭。

一會兒你為虎、豹、獅，一會你又為蛇、猴、犬。

以小打大，寒冷遍布世界；以巧打拙，樹葉兒早就掉光；以快打慢，樹在風雨中瑟縮。

當你從古榕樹下起身，整理好衣衫，獨自下山，有一雙空洞的眼窩在把你注視。一只野兔的長耳，一只松鼠的顱骨，灌滿了晶亮的流沙，必須有另外一種風聲充溢在胸中，必須能對黑暗和燈火同時說出。

“呼喝則風云變色，開拳則山岳崩頹”。反清復明或者行俠仗義，五祖的南拳從古到今一直剛烈一直威猛，剛勁的身軀不隨波逐流。

把江湖的外衫剝掉，一次次刨根問底卻鮮有人悟。運氣鼓勁，仁者無敵。