實現鄉土歷史與初中歷史教學有機結合

李紅梅

中學歷史課內容多、時間緊、任務重，怎樣才能發揮鄉土的特有作用，只要教師能適當地、科學地運用鄉土史，對拓寬學生的知識面，增強學習興趣，激發學生熱愛祖國、熱愛家鄉的情感是大有裨益的。

一、正確認識鄉土歷史在愛國主義教育中的重要作用

鄉土歷史在進行愛國主義教育中有著重要的作用。蘇聯著名教育家加里寧曾說過：“關于愛國主義教育，是從認識自己的家鄉開始的。”愛國主義感情不是靠空洞的說教能夠培養起來的，必須通過大量的事實去感染學生，使他們在潛移默化中熱愛祖國的激情油然而生，并且日漸加深。鄉土歷史的特點是更具體、更親切，因而感染力更強，更有利于進行愛國主義教育。

贛南是革命老區，歷史悠久。從先秦到明清，勞動人民經過辛勤勞動使贛南得到開發，經濟文化不斷向前發展，也曾涌現過許多叱咤風云的歷史人物，發生過許多轟轟烈烈的歷史事件。特別是近現代史上，贛南這塊紅土地曾是中國革命的中心之一，贛南人民在中國共產黨的領導下，進行了長期的艱苦卓絕的可歌可泣的斗爭，為中國人民的解放事業做出了巨大的貢獻，紅都瑞金、“模范縣”興國……陳贊賢、劉伯堅、蕭華等等響亮的名字可說是永載史冊。贛南，在中國革命的史冊上譜寫了燦爛的篇章，革命先烈的英雄業績，給我們留下了寶貴的精神財富。

鄉土歷史，由于發生在本地區，學生會更有興趣，在歷史教學中，恰當穿插一些鄉土歷史，使學生更了解自己的家鄉，熱愛自己的家鄉，并且由近及遠、由感性認識到理性認識，了解祖國的歷史和文明，了解我國人民的光榮傳統和斗爭精神，從而增強愛國感情，立志報效祖國。由此可見，鄉土歷史是愛國主義教育中必不可少的重要環節。

二、正確理解義務教材與鄉土教材的關系

歷史教學有三大任務，一是授業解惑，二是培養能力，三是思想教育，即歷史唯物主義、愛國主義和國情教育。中學歷史課以義務教材為本，以全日制中學新課標為綱，由于教學時數的限制，教材不可能過多地考慮地方史的內容，而鄉土史正好彌補了這一缺陷，充實了歷史教學中的許多重要內容。但必須注意鄉土史只能作為義務教材在教學上的補充，而不能為了突出鄉土人物或史料夸大其作用和在教學中的地位，更不能本末倒置。

義務教材是適合各級各類中學通用的教科書，是站在全國范圍的角度上、整個中國歷史發展的高度上進行編寫的，對史實、人物的敘述都有明確的觀點和評論。因此，使用鄉土史要注意史實的觀點、人物的評價必須與義務教材保持一致，凡是與義務教材觀點或評價不符的，均不宜采用，更不能帶著狹隘的地方偏見和鄉土感情色彩去渲染史學界尚有爭論且未定性的問題，否則將造成思想上、學習上的混亂，于教于學都是十分不利的。

三、課堂內容有機結合，分散隨堂穿插講授

中學歷史教學要完成新課標規定的任務，課時安排比較緊，不可能拿出大段的時間專門進行鄉土史講授，行之有效的方法是把鄉土史與義務教材有機結合起來，采用分散隨堂講授的方式，每講到有關內容時，順便補充幾句鄉土內容，這樣既談不上增加什么頭緒，也占用不了多少時間，卻能使學生對歷史的親切感，與對家鄉的自豪感便油然而生。

有機結合，分散隨堂穿插講授要注意四點：

（1）穿插的內容在時間上、空間上須與義務教材的有關內容相吻合。

（2）選用的材料要有助于義務教材相關內容的闡述，不能牽強附會，強塞硬插。

（3）切忌喧賓奪主，畫蛇添足，影響義務教材的教學。

（4）教師要加強對鄉土史的了解，做到運用自如，事例信手拈來，使人聽來自然。

以江西鄉土教材《江西歷史》為例，講授河姆渡氏族和大汶口文化遺址時，就可以插入江西修水山背遺址和樟樹吳城遺址的內容，南朝時開發江南，社會經濟得到發展，義務教材只提到江西，但沒有具體內容，講到這里，可適當引用江西這一時期農業和手工業大進步的史料，對隋唐、宋元時期的文化內容，可簡要介紹王勃的《滕王閣序》以及歐陽修、王安石、曾鞏等著名人物的情況。實踐表明有機結合，隨堂分散穿插，能起到活躍課堂、激趣增效的作用。

中華民族的歷史長河是各民族、各地區歷史的融合。歷史上的重大事件在各地都有所反映，著名歷史人物的活動，其影響也不是只局限于某一區域。我國歷代的文人學士，不僅注重修編國史，也非常注重修編地方志，這些都給第二課堂開展鄉土史教學提供了豐富的素材。教師可有選擇地利用當地的文物古跡、文化遺址、文史資料，民間傳統等開展形式多樣的第二課堂活動。如進行社會調查，搜集第一手資料;舉辦鄉土史知識競賽，專題講座和故事會;參觀文化古跡、遺址，撰寫小品文、小論文;利用板報、墻報介紹鄉土史知識等。只要教師能適當地、科學地運用鄉土史，對拓寬學生的知識面，增強學習興趣，豐富課余學習生活，激發熱愛祖國、熱愛家鄉的情感，都是很有幫助的。◆（作者單位：江西省信豐縣第四中學）

□責任編輯：潘中原