趙 冬,郭洪俠,岳 光
(淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部,安徽淮北 235000)
高職院校高等數(shù)學(xué)教育價(jià)值分析
趙 冬,郭洪俠,岳 光
(淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部,安徽淮北 235000)
在國(guó)家深入推進(jìn)高等職業(yè)教育教學(xué)改革的同時(shí),高等數(shù)學(xué)作為重要的基礎(chǔ)課程之一面臨著極大的挑戰(zhàn)。如何審視高職院校高等數(shù)學(xué)的學(xué)科教育價(jià)值,是每位教師都必須認(rèn)真思考的問(wèn)題。
高職院校;數(shù)學(xué)教育;價(jià)值分析
在我國(guó)步入高等教育大眾化時(shí)代的今天,高等職業(yè)教育發(fā)展迅速。2008年,全國(guó)高等職業(yè)院校共1184所,年招生規(guī)模達(dá)到310多萬(wàn)人,在校生達(dá)到900多萬(wàn)人,高等職業(yè)院校招生規(guī)模占到了普通高等院校招生規(guī)模的一半。然而,隨著我國(guó)高職教育教學(xué)改革的推進(jìn),各專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容均作了相應(yīng)修改,由于競(jìng)爭(zhēng)和功利主義影響,高等數(shù)學(xué)教學(xué)課時(shí)大量縮減,對(duì)高等數(shù)學(xué)教學(xué)提出了更高的要求。因此,對(duì)于高職高等數(shù)學(xué)教育價(jià)值有必要進(jìn)行深入研究與探討,以促進(jìn)我國(guó)高職教育的健康穩(wěn)定發(fā)展。
高等數(shù)學(xué)是高職院校理工類(lèi)和經(jīng)濟(jì)類(lèi)各專(zhuān)業(yè)理論課程中的基礎(chǔ)課,它同專(zhuān)業(yè)課之間有一定的相關(guān)關(guān)系,它不僅培養(yǎng)、提高學(xué)生的思維素質(zhì)、科學(xué)精神和治學(xué)態(tài)度,也是學(xué)生學(xué)習(xí)后續(xù)專(zhuān)業(yè)課程的基礎(chǔ)和工具。關(guān)于學(xué)好高等數(shù)學(xué)對(duì)于學(xué)好專(zhuān)業(yè)課的促進(jìn)作用,可以通過(guò)相關(guān)分析法對(duì)高等數(shù)學(xué)與某一門(mén)專(zhuān)業(yè)課程的關(guān)系進(jìn)行分析得以證實(shí);也可以利用典型相關(guān)分析法從總體上說(shuō)明各門(mén)基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課之間的相互線性依賴(lài)關(guān)系。下面僅舉一例:
以2005級(jí)物流專(zhuān)業(yè)共130名學(xué)生的成績(jī)作為分析數(shù)據(jù),公共基礎(chǔ)課程變量為 x=(x1,x2,x3,x4,x5),其中分量依次為:大學(xué)英語(yǔ)、高等數(shù)學(xué)、應(yīng)用寫(xiě)作、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、體育。后繼專(zhuān)業(yè)課程變量是 y=(y1,y2,y3,y4,y5,y6,y7,y8,y9,y10),其中分量依次為:基礎(chǔ)會(huì)計(jì)、物流管理基礎(chǔ)、倉(cāng)儲(chǔ)管理實(shí)務(wù)、運(yùn)輸組織管理、應(yīng)用統(tǒng)計(jì)、物流信息管理、生產(chǎn)與運(yùn)作管理、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、物流法律法規(guī)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)。
根據(jù)相關(guān)分析法,高等數(shù)學(xué)課與上述后繼專(zhuān)業(yè)課程變量之間的相關(guān)系數(shù)依次為:0.478、0.290、0.156、0.097、-0.077、-0.055、-0.008、0.193、0.146、0.003;
根據(jù)典型相關(guān)分析法,公共基礎(chǔ)課程典型變量

后繼專(zhuān)業(yè)課程典型變量

z1與 w1的相關(guān)系數(shù)是0.619,也就是說(shuō),第一公共基礎(chǔ)課程綜合變量z1對(duì)第一后繼專(zhuān)業(yè)課程綜合變量w1影響較大。而第一公共基礎(chǔ)課程綜合變量中,主要起作用的是x2-高等數(shù)學(xué),x3-應(yīng)用寫(xiě)作,x4-思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ);第一后繼專(zhuān)業(yè)課程綜合變量中,主要起作用的 y1-基礎(chǔ)會(huì)計(jì),y2-物流管理基礎(chǔ),y3-倉(cāng)儲(chǔ)管理實(shí)務(wù),y8-市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo),y9-物流法律法規(guī)知識(shí)。由此得到的結(jié)論是:公共基礎(chǔ)課程中的高等數(shù)學(xué)、應(yīng)用寫(xiě)作、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)對(duì)后繼專(zhuān)業(yè)課程中的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)、物流管理基礎(chǔ)、倉(cāng)儲(chǔ)管理實(shí)務(wù)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、物流法律法規(guī)知識(shí)有較大的促進(jìn)作用。[1]
隨著全球一體化和信息化的到來(lái),社會(huì)上愈來(lái)愈需求高素質(zhì)、富有創(chuàng)造性的文理兼通式的復(fù)合型人才。數(shù)學(xué)作為研究客觀世界中數(shù)量關(guān)系和空間形式的一門(mén)學(xué)科,在人類(lèi)文化中占有一席之地。數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性也是數(shù)學(xué)最顯著的特點(diǎn):第一,在日常生產(chǎn)、生活中,我們幾乎每時(shí)每刻都在應(yīng)用著最普通的數(shù)學(xué)概念和結(jié)論。第二,現(xiàn)代科技的發(fā)展離不開(kāi)數(shù)學(xué),“幾乎任何一點(diǎn)技術(shù)的改進(jìn),都離不開(kāi)或多或少?gòu)?fù)雜的計(jì)算”。特別是當(dāng)今時(shí)代,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,科學(xué)數(shù)學(xué)化的趨勢(shì)越來(lái)越明顯,現(xiàn)代科學(xué)正朝著廣泛應(yīng)用數(shù)學(xué)的方向發(fā)展。在高職教育中,數(shù)學(xué)教育的意義并不在于培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)術(shù)人才,也不僅僅在于作為基礎(chǔ)學(xué)科為其它學(xué)科提供支撐,而在于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)觀念和數(shù)學(xué)素質(zhì)。高等數(shù)學(xué)所蘊(yùn)含的豐富的數(shù)學(xué)思想和方法能有效地促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高,為學(xué)生將來(lái)的進(jìn)一步發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),使學(xué)生畢業(yè)后能適應(yīng)多變的市場(chǎng)需求。[2]高職教育的目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才,它需要通過(guò)適當(dāng)?shù)恼n程形式為主渠道組織實(shí)施。高等職業(yè)教育兼有職業(yè)性與人文性雙重屬性,這就決定了高職院校不能只局限于狹隘的“技術(shù)教育”,還應(yīng)立足于培養(yǎng)和諧發(fā)展的人,使學(xué)生具有相當(dāng)?shù)娜宋目茖W(xué)知識(shí)、自覺(jué)的人文關(guān)懷和較強(qiáng)的實(shí)踐能力,從而實(shí)現(xiàn)高等職業(yè)院校中知識(shí)、能力、素質(zhì)教育的結(jié)合和發(fā)展。[3]作為培養(yǎng)人才主戰(zhàn)場(chǎng)的高職院校,已經(jīng)看到大學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用能力和人文素養(yǎng)的薄弱,充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)數(shù)學(xué)教育的必要性和重要性,普遍開(kāi)設(shè)了高等數(shù)學(xué)這一基礎(chǔ)課。
然而,目前仍然有很多大學(xué)生對(duì)高等數(shù)學(xué)“沒(méi)有興趣”,學(xué)習(xí)只是為了應(yīng)付考試,達(dá)不到學(xué)習(xí)的目的和要求。究其原因:
第一,對(duì)數(shù)學(xué)的人文價(jià)值認(rèn)識(shí)不夠,教學(xué)中沒(méi)有體現(xiàn)教書(shū)育人的思想。數(shù)學(xué)作為人類(lèi)所特有的文化,它有著相當(dāng)大的人文價(jià)值。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)地認(rèn)識(shí)問(wèn)題、科學(xué)地解決問(wèn)題、創(chuàng)新能力、審美能力、交流與協(xié)作能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等諸多方面都有很大的作用。目前,在職業(yè)教育領(lǐng)域中存在著一個(gè)誤區(qū),即過(guò)于狹隘地理解職業(yè)教育所培養(yǎng)的“實(shí)用型”、“技能型”人才的概念,過(guò)多地關(guān)注其職業(yè)技能而忽視其人文素質(zhì)的培養(yǎng)與提高。大量事實(shí)已經(jīng)說(shuō)明,人文素質(zhì)較高的人,在求職面試、工作期間勝任度和創(chuàng)造性方面都占優(yōu)勢(shì)。高職學(xué)生在缺少高學(xué)歷優(yōu)勢(shì)的情況下,要想扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面,首先要有良好的人文素質(zhì)作為支撐。高職畢業(yè)生的人文素質(zhì)如果低就可能片面逐物,唯利是圖,難以成為和諧社會(huì)的積極因素。即使其由于對(duì)某項(xiàng)技術(shù)操作表現(xiàn)出了較嫻熟的技藝而得到錄用,但由于其人文底蘊(yùn)不足,缺少發(fā)展后勁,在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中也同樣可能面臨被淘汰的威脅。如果學(xué)校再不有意識(shí)地強(qiáng)化人文教育,其學(xué)生很可能淪為“實(shí)用主義”的奴隸。[4]
第二,對(duì)數(shù)學(xué)應(yīng)用沒(méi)有給以足夠的重視。表現(xiàn)在數(shù)學(xué)內(nèi)容的應(yīng)用背景被形式化的演繹系統(tǒng)所掩蓋,在教學(xué)中難以暴露出來(lái);教師在教學(xué)中對(duì)通過(guò)數(shù)學(xué)化的手段解決實(shí)際問(wèn)題體現(xiàn)不夠。此外,我們?cè)谧鳂I(yè)和考核中也沒(méi)有給以應(yīng)有的導(dǎo)向。因而,學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)和數(shù)學(xué)建模能力沒(méi)有得到必要的訓(xùn)練。教學(xué)評(píng)價(jià)手段落后,不能體現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)的真正價(jià)值,只涉及考試問(wèn)題。試題的類(lèi)型基本上是書(shū)中例題和習(xí)題的翻版,缺乏開(kāi)放題和應(yīng)用題,以及考查學(xué)生靈活地運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的題目,難以反映出“問(wèn)題解決”的模式。
高等數(shù)學(xué)的教學(xué)應(yīng)該以教學(xué)大綱的要求為標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)應(yīng)用性問(wèn)題的教學(xué),提高學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用能力;教師在教學(xué)過(guò)程中也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)形成正確的認(rèn)識(shí),淡化運(yùn)算技巧的訓(xùn)練,突出數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué),加強(qiáng)數(shù)學(xué)應(yīng)用能力的培養(yǎng),同時(shí)又要揭示數(shù)學(xué)背后隱藏的文化價(jià)值。[5]
數(shù)學(xué)教育作為學(xué)校教育的組成部分,以它獨(dú)特的風(fēng)格,承擔(dān)著德育的任務(wù)。首先是客觀物質(zhì)世界的數(shù)量關(guān)系及空間形式的客觀規(guī)律的反映;其次,數(shù)學(xué)本身具有結(jié)論明確的特點(diǎn),是培養(yǎng)學(xué)生理性的學(xué)科;第三,數(shù)學(xué)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生繼承基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),無(wú)形中培養(yǎng)了他們的進(jìn)取心和創(chuàng)新精神;第四,數(shù)學(xué)課是學(xué)校教育的基礎(chǔ)課之一,數(shù)學(xué)是一種文化基礎(chǔ)教育。數(shù)學(xué)教育的德育功能表現(xiàn)在幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、求實(shí)精神、批判精神、自主意識(shí),培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志與毅力,提高抗挫折能力等。[6]數(shù)學(xué)教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,數(shù)學(xué)課程有它自身的特點(diǎn),通過(guò)挖掘數(shù)學(xué)內(nèi)容內(nèi)蘊(yùn)的思想教育內(nèi)容,可以寓思想教育于智育之中。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是可以激勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而學(xué)好數(shù)學(xué)的熱情,可以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想和民族自尊心,可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度與刻苦鉆研的頑強(qiáng)毅力,可以培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn),比如實(shí)踐第一的觀點(diǎn)、對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)、運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)、質(zhì)量互變的觀點(diǎn)、否定之否定的觀點(diǎn)。[7]教師若能在自己的教學(xué)中注意運(yùn)用唯物辯證觀引導(dǎo)學(xué)生,加強(qiáng)哲學(xué)思想滲透,這不僅能夠使學(xué)生更好地掌握數(shù)學(xué)知識(shí),而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力,使學(xué)生更好地了解數(shù)學(xué)理論的發(fā)展規(guī)律,掌握數(shù)學(xué)科學(xué)的精髓,發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)各部分內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)一個(gè)著重于思維方法和對(duì)客觀世界系統(tǒng)認(rèn)識(shí)的教學(xué)效果,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。[8]
數(shù)學(xué)美即是蘊(yùn)藏于它所特有的抽象概念、公式符號(hào)、命題模型、結(jié)構(gòu)系統(tǒng)、推理論證、思維方法等中的簡(jiǎn)單、和諧、嚴(yán)謹(jǐn)、奇異等形式,它是數(shù)學(xué)創(chuàng)造的自由形式,它揭示了規(guī)律性,是一種科學(xué)的真實(shí)美。數(shù)學(xué)中美的因素是多方面的、具體的、意義深刻的,其主要表現(xiàn)在四個(gè)方面:簡(jiǎn)單美(符號(hào)簡(jiǎn)單、形式簡(jiǎn)單、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、方法簡(jiǎn)單);和諧美;對(duì)稱(chēng)美(形式對(duì)稱(chēng)、關(guān)系對(duì)稱(chēng));奇異美。[9]
4 結(jié)論與建議
當(dāng)今世界正處于工業(yè)化向信息化過(guò)渡的時(shí)代,這個(gè)時(shí)代典型的特點(diǎn)之一是計(jì)算機(jī)應(yīng)用迅猛發(fā)展,二是數(shù)學(xué)以其獨(dú)特的魅力越來(lái)越多地滲透于更廣泛的領(lǐng)域。高職高等數(shù)學(xué)課程主要教育目標(biāo)是什么?除了應(yīng)用數(shù)學(xué)的思想方法,就是素質(zhì)教育。[10]大數(shù)學(xué)家克萊因認(rèn)為:“數(shù)學(xué)是人類(lèi)最高超的智力成就,也是人類(lèi)心靈最獨(dú)特的創(chuàng)作。音樂(lè)能激發(fā)或撫慰情懷,繪畫(huà)使人賞心悅目,詩(shī)歌能動(dòng)人心弦,哲學(xué)使人獲得智慧,科學(xué)可改善物質(zhì)生活,但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。”數(shù)學(xué)教育本質(zhì)上就是一種素質(zhì)教育。[11]從上述分析結(jié)果可以看出,在當(dāng)前的高職教育體制改革過(guò)程中,要全面考慮課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容要求、課時(shí)安排等問(wèn)題,不僅要辦出專(zhuān)業(yè)特色,還要兼顧學(xué)生全面發(fā)展,使高職改革真正能為人才培養(yǎng)創(chuàng)造出更加有利的條件,使高職教育更符合高職人才培養(yǎng)的需要。
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A
1671-8275(2010)01-0089-02
2009-12-21
本文系淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院院級(jí)課題“高職數(shù)學(xué)教學(xué)研究”的階段性成果(項(xiàng)目編號(hào):2009-A-1)。
趙冬(19732),男,安徽濉溪人,淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授,碩士。研究方向:高等數(shù)學(xué)教學(xué)。
責(zé)任編輯:張彩云