一次成功的心靈拯救——剖析宮崎駿《千與千尋》中的心理隱喻

2002年《千與千尋》摘取第52屆柏林電影節(jié)的“金熊獎(jiǎng)”桂冠,成為了電影史上首部獲得國(guó)際電影節(jié)最佳影片獎(jiǎng)的動(dòng)畫片。這是對(duì)動(dòng)畫片的肯定,也是對(duì)宮崎駿長(zhǎng)期以來(lái)所堅(jiān)持的“希望藉著更具深度的作品,拯救人類墮落靈魂”的創(chuàng)作理念的肯定。他的每部作品,都將夢(mèng)想、環(huán)保、人生、生存這些令人深思的內(nèi)容,融于其中,他的這份執(zhí)著不光令全球的觀眾產(chǎn)生共鳴,讓動(dòng)畫受到全世界的重視,也樹(shù)立起了動(dòng)畫界的榮譽(yù)感和良知。

《千與千尋的神隱》講述的是一個(gè)“觸犯—災(zāi)難—拯救”的故事,十歲的小女孩千尋與父母在搬家途中因?yàn)楦改傅暮闷嫘恼`入一個(gè)鬼神集市,父母因貪吃變成了豬,千尋在驚恐和絕望中得到朋友小白的幫助在油屋爭(zhēng)取到工作,在艱難中變得頑強(qiáng),在朋友的幫助下也在拯救朋友的過(guò)程中戰(zhàn)勝了湯婆婆,最終救回父母回到了現(xiàn)實(shí)世界。

貌似一個(gè)小女孩兒一次成功的成長(zhǎng)經(jīng)歷,實(shí)際卻隱喻了人類心靈世界的一次救贖。影片中諸多的場(chǎng)景和細(xì)節(jié)都隱喻著現(xiàn)代人的生活和生存狀態(tài),對(duì)這些細(xì)節(jié)的剖析往往能描摹出一個(gè)清晰的心理世界。《千與千尋》濃縮了宮崎駿幾十年的思考:人類在自己犯下過(guò)錯(cuò),造成生存異化之后,應(yīng)該如何拯救自己?

場(chǎng)景一

空無(wú)一人的街道上,千尋的父母經(jīng)不住美食誘惑,貪婪地大吃無(wú)人神肆里的食物并叫千尋也過(guò)去享用美味,而千尋堅(jiān)持認(rèn)為沒(méi)有店主人的允許不能隨便吃別人的東西,而且勸爸媽也不要吃,可父母像是著了魔一樣自顧自地饕餮完全不理會(huì)她的惶恐與焦慮,無(wú)奈之下千尋只好默默走開(kāi),等到千尋再回來(lái)找他們時(shí),他們已經(jīng)變成了兩頭丑陋的豬,在黑影鬼神鞭子抽打下發(fā)出慘叫。

“不要吃來(lái)歷不明的食物”,“不隨便吃別人的東西”,這些話肯定是父母平日里一再叮囑千尋的。應(yīng)該說(shuō),小孩抵抗美食誘惑的能力是遠(yuǎn)不如大人的,可是面對(duì)這些誘人的食物,反是父母禁不住誘惑,將平日里自己言之鑿鑿教給孩子的東西踩在腳下。這個(gè)情節(jié)一方面表明了作為教育者的父母言行不一,在誘惑面前自覺(jué)放棄對(duì)做人原則和美德的堅(jiān)守,絲毫不顧及對(duì)站在身旁的孩子產(chǎn)生的影響,這樣的教育是無(wú)效的。另一方面,千尋父母面對(duì)美食失去自控這一幕也反映了現(xiàn)代人對(duì)欲望的抵抗能力和自控能力的不堪一擊。或者說(shuō)面對(duì)誘惑,他們根本不愿抵抗,而此時(shí),只有站在一旁的孩子是清醒的,他們才是人類的未來(lái),也是拯救人類的希望。

場(chǎng)景二

朋友小白告訴千尋一定要到湯婆婆那里爭(zhēng)取到工作的機(jī)會(huì),不工作的人在油屋世界里會(huì)變成豬。在鍋爐爺爺和小玲的幫助下千尋幾經(jīng)周折終于到了湯婆婆的住處,千尋頂住心中的恐懼不斷地懇求面目猙獰刁鉆古怪的湯婆婆:“請(qǐng)讓我在這里工作”。湯婆婆大罵:“你又任性、又愛(ài)哭、又笨,這么沒(méi)用,到底能干什么?”而千尋知道自己一定要活下來(lái),活下來(lái)才有機(jī)會(huì)救自己的父母,忍住害怕和眼淚,堅(jiān)持不向湯婆婆妥協(xié)退縮,最終贏得了工作的機(jī)會(huì),取得了在油屋世界的第一次勝利,證明了機(jī)會(huì)是靠自己爭(zhēng)取的。

油屋世界的生存規(guī)則是每個(gè)人都要工作,不干活兒,就變豬。這一點(diǎn),也有著很深的寓意:變豬意味著輕松的生活方式,在我們這個(gè)時(shí)代追求輕松的人太多了,他們要走“捷徑”,要享受生活,卻忘了,沒(méi)有汗水和夢(mèng)想,生活就不再是生活,這樣活下去與豬無(wú)異。

要實(shí)現(xiàn)救父母的目標(biāo),必須首先在油屋爭(zhēng)取到工作,千尋在堅(jiān)持不懈的努力下,最終做到了。在現(xiàn)實(shí)生活中,有太多的人沒(méi)能像她那樣堅(jiān)持下來(lái),他們太容易向別人向現(xiàn)實(shí)向自己的惰性妥協(xié),在工作中一遇到困難就想跳槽,覺(jué)得一定有更好的等著自己,結(jié)果換來(lái)?yè)Q去也沒(méi)等到所謂的“好機(jī)會(huì),最終放棄夢(mèng)想,無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己完成自己。

場(chǎng)景三

千尋對(duì)工作很盡心,當(dāng)腐爛神來(lái)洗澡時(shí)其他人聞到惡臭都躲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,她卻強(qiáng)忍著做自己該做的工作,即便是惡心的一身雞皮疙瘩,頭發(fā)倒豎還是硬撐下來(lái)。為了給腐爛神沖涼,千尋耐心地在沒(méi)膝的泥漿里艱難的挪著腿,客人嘴里的惡臭撲面而來(lái),她還是強(qiáng)忍著繼續(xù)。無(wú)意中發(fā)現(xiàn)客人身上插了根刺,她鉆進(jìn)水里在刺上系根繩子和大家一起努力用力拉,吆喝中,破舊的自行車出來(lái)了,亂七八糟的垃圾出來(lái)了,大堆的泥漿也出來(lái)了,原來(lái)這位客人并不是腐爛神,而是河神,他是被人類污染成這樣子的。河神在千尋的努力下被洗的干干凈凈,河神悄悄留給千尋一顆傳說(shuō)中神奇的河神丸子,大笑著離去,浴場(chǎng)也因此獲得豐厚的回報(bào)——和垃圾一同留在地上的金砂。一時(shí)間,千尋成了浴場(chǎng)的英雄。

原本干凈的河神被污染成“腐爛神”渾身散發(fā)著惡臭,這是只有我們這個(gè)時(shí)代才有的童話。而千尋在幫河神洗干凈的過(guò)程中所做出的努力,也正象征了“為人類贖罪”的寓意。千尋不像浴場(chǎng)的其它人一樣看到臟兮兮的河神都躲著他拈輕怕重,她覺(jué)得既然自己做了這份工作就要敢于直面工作中出現(xiàn)的難題,盡自己最大努力去解決它,所以千尋可以獲得最大的回報(bào),成為浴場(chǎng)的英雄。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪卸紩?huì)遇到困難,逃避不能解決問(wèn)題,只有接受挑戰(zhàn)才有進(jìn)步和發(fā)展的可能。

場(chǎng)景四

無(wú)面人變出了金子,大家為了得到金子,搶著給無(wú)面人送上好酒好菜,拼命想討好他,只有千尋對(duì)著他手里的金子搖頭。無(wú)面人經(jīng)不住誘惑在眾人的討好下海吃海喝不知滿足,身體隨著貪食和欲望的膨脹而變形,千尋不想他變得那么貪婪,把原本要救父母的半個(gè)河神丸子給了他,至此,千尋為了救自己的朋友已經(jīng)把河神丸子分兩半送給了小白和無(wú)面人。吃了河神丸子的無(wú)面人吐出了所有污穢,也吐出了自己貪婪的欲望,變得平靜變回了原來(lái)的自己。

無(wú)面人,代表的是沒(méi)有自我,找不到自己的人,甚至連自己的聲音都沒(méi)有。變金子,是因?yàn)閯e人喜歡,是對(duì)別人的曲意逢迎。沒(méi)有自我的人,只有在別人的追捧歡呼中才能找到一點(diǎn)寄托和安慰,可是這樣下去只會(huì)淹沒(méi)在眾聲喧嘩中更加無(wú)法找到自己。

“現(xiàn)代人有一個(gè)通病,就是只有花錢才能讓他們找到自信,自信不在自己心里,而在別人尊敬的眼神里。”

河神丸子是用來(lái)救父母的,可是千尋看到自己的朋友遇難卻不能視而不見(jiàn),他們需要自己的幫助。因?yàn)閻?ài),因?yàn)殛P(guān)心,千尋就把自己僅有的都付出了。以致后來(lái)為了救小白,不惜冒著生命危險(xiǎn)踏上前途未知的旅程。可是也正因?yàn)閻?ài)和關(guān)心,千尋才能一步步走下來(lái),她的拯救行動(dòng)才得以順利進(jìn)行,救無(wú)面、救河神、救小白,最終拯救父母,救人亦是在自救,愛(ài)換來(lái)的是雙贏。

心存愛(ài)人之心,是千尋能夠勝出的關(guān)鍵。這就提醒人們:在現(xiàn)代這個(gè)利己主義、個(gè)人主義盛行的時(shí)代,不要只把目光鎖在自己身上,伸出友誼之手,建立善良、溫馨的人際情誼,一個(gè)人有了愛(ài)人之心他的生存就不是孤立的,他就有戰(zhàn)勝一切困難的希望。

場(chǎng)景五

白龍偷取了錢婆婆的印章并因而受了重傷,千尋為了救小白不惜冒著生命危險(xiǎn)踏上了一段可能充滿危險(xiǎn)的旅程,她不光要救小白還要把印章物歸原主還給錢婆婆,并代白龍向錢婆婆道歉。幸好錢婆婆是個(gè)慈祥的人她沒(méi)有為難千尋,她驚訝于這個(gè)小女孩會(huì)把這么重要的印章歸還給他,要知道有多少人都想千方百計(jì)得到這個(gè)印章呢,比如湯婆婆和白龍。她問(wèn)千尋你知道你歸還給我的印章是干什么用的嗎?千尋搖頭:“我只知道它對(duì)您很重要,我替白龍向您道歉。”

那是錢婆婆的東西,即便再寶貴,別人的東西也不可拿,朋友做錯(cuò)了事她要幫他改正錯(cuò)誤。雖然,自己的朋友千方百計(jì)才把它偷到手。朋友,是要走正路的。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中,在面對(duì)朋友和不義之財(cái)時(shí),是否做到了呢?

片尾,魔法契約解除,千尋和父母回到了現(xiàn)實(shí)生活中,父母什么都不記得了,仍和從前一樣的冷漠,放棄跟孩子的交流也就放棄了走進(jìn)孩子的世界。只是這時(shí),千尋已經(jīng)不一樣了,她已經(jīng)知道自己該如何做自己,如何生活了。

在影片中宮崎駿一以貫之的生命本體論再次被強(qiáng)調(diào)。《千與千尋》告訴我們,人類不僅要有生存的堅(jiān)韌渴望,在通往美好未來(lái)的路上,人類更需要有對(duì)真善美的執(zhí)著追求。

故事的背景是現(xiàn)代社會(huì),描畫的也是現(xiàn)代人的心理世界和生存圖景,宮崎駿是這樣說(shuō)的:“可怕的是活在‘現(xiàn)在’太久了,人會(huì)變得麻木,有時(shí)忘記了來(lái)時(shí)的道路”。

一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)經(jīng)歷的故事,一次成功的心靈拯救,《千與千尋》讓人的心靈和欲求得到凈化的同時(shí)也有了滿懷的收獲。正如宮崎駿自己的一句哲理名言所說(shuō):“在萬(wàn)物重生的早晨,來(lái)到寂靜無(wú)聲的窗口,放棄無(wú)盡的需索,復(fù)歸于零的時(shí)刻,人類才會(huì)得到滿懷的所有。”

[1]《與夢(mèng)飛翔宮崎駿》云峰著,北京,文化藝術(shù)出版社,2002.8

[2]何玉艷:童心是一盞燈——解讀宮崎駿動(dòng)畫片《千與千尋》的哲學(xué)追求,[J]法制與經(jīng)濟(jì),2006,(07).

[3]《感受宮崎駿》秦剛主編,北京,文化藝術(shù)出版社,2004.1.