史家新著：《山西革命根據(jù)地出版史》

/［湖北］吳永貴 胡映芳

史家新著：《山西革命根據(jù)地出版史》

/［湖北］吳永貴 胡映芳

《山西革命根據(jù)地出版史》，山西出版集團(tuán)·山西教育出版社，2010年4月版，68.00元

蘇東坡曾有詩(shī)評(píng)云：“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴。”說(shuō)的是陶淵明的詩(shī)，語(yǔ)言質(zhì)樸，意蘊(yùn)綺麗；看似清癯，實(shí)則豐腴。讀畢齊峰、李雪楓先生合著的《山西革命根據(jù)地出版史》，不由想起這句詩(shī)評(píng)。轉(zhuǎn)念細(xì)想，稍加改動(dòng)，用“質(zhì)而實(shí)綺，腴且不繁”，來(lái)評(píng)價(jià)這部史著，以為也稱恰當(dāng)。

說(shuō)它質(zhì)，首先體現(xiàn)在研究態(tài)度上。為寫作此書，作者辛勤爬梳國(guó)內(nèi)各大圖書館，實(shí)地考察革命老區(qū)史志辦，參觀走訪革命紀(jì)念館，“幾年間，數(shù)次往返于京晉兩地”，“查閱相關(guān)書籍幾千冊(cè)”，采訪相關(guān)專家三十余人，復(fù)制抄錄相關(guān)文獻(xiàn)近百萬(wàn)字，不厭其煩，考證再四。作者用最原始的方式搜集著史料，以身踐行，獲得鮮活生動(dòng)的第一手資料。這種質(zhì)樸的嚴(yán)謹(jǐn)與認(rèn)真，讓本書所強(qiáng)調(diào)的“從歷史出發(fā)，讓事實(shí)說(shuō)話”的治史宗旨，有了令人信服的基礎(chǔ)。

作者在對(duì)山西革命根據(jù)地的出版史進(jìn)行探究時(shí)，處處遵循著“論從史出”的治史觀。書中闡述的每一個(gè)觀點(diǎn)，無(wú)一不依托于史料的堅(jiān)實(shí)后盾。一家出版機(jī)構(gòu)，一本書報(bào)刊，一個(gè)出版人，每次對(duì)之進(jìn)行評(píng)價(jià)前，都必然先做客觀的介紹，敘其源，條其流，再予以相應(yīng)的評(píng)說(shuō)。為了追求客觀，作者甚至有意淡化自己的影子。譬如，第一章第四節(jié)“劃時(shí)代的焦點(diǎn)——第一部《毛澤東選集》的出版”，作者在詳細(xì)敘述了“毛選”的出版經(jīng)過(guò)，介紹了選集的內(nèi)容體例和版本之后，對(duì)其進(jìn)行歷史評(píng)價(jià)時(shí)，先后轉(zhuǎn)引了當(dāng)時(shí)的出版當(dāng)事人的評(píng)語(yǔ)，作者自己未置一詞，而評(píng)價(jià)已寓其中矣。“我們力求避免帶有感情色彩的描述”。《自序》中，作者如是說(shuō)。度其目的，無(wú)非是為了求得以史證史、論從史出的客觀視角。不以主觀的情感觸動(dòng)人，而是以客觀乃至于冷靜的陳述還原歷史本身，讓史料自身發(fā)出聲音。這種笨拙的認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)馁|(zhì)樸，貫穿著全書的始終。

當(dāng)然，綺麗的風(fēng)景便寓含在這種質(zhì)樸之中。

首先，本書在體例編排上，用心縝密，體現(xiàn)了形式上的錯(cuò)落和內(nèi)容上的均衡。全書共分七章，前有緒論，后有附錄。緒論是對(duì)全書內(nèi)容的鳥瞰和綜述，介紹其研究背景，概述其研究現(xiàn)狀，綜括其研究特點(diǎn)，說(shuō)明其研究范圍、思路與方法，如同全局一覽圖，對(duì)讀者起到指示和規(guī)引的效果。接下來(lái)分述與山西有絲絲縷縷聯(lián)系的四大革命根據(jù)地——晉察冀革命根據(jù)地、晉綏革命根據(jù)地、晉冀魯豫革命根據(jù)地太行區(qū)、晉冀魯豫革命根據(jù)地太岳區(qū)的出版事業(yè)，各為專題，依次展開，析為著作的前四章，也是全書的重頭戲。印刷和發(fā)行著墨稍次，各占一章。第七章介紹出版人物。如此編排，各有所指，各有所專，主題明確，層次井然。附錄為大事記，遵循一般史書的通常體例，以編年的方式，反映根據(jù)地出版事業(yè)的發(fā)生與發(fā)展、沿革與變遷。整個(gè)圖書的結(jié)構(gòu)，就像一曲完美協(xié)奏曲，前奏、過(guò)門、主體、尾聲齊備。輕重短長(zhǎng)，高低應(yīng)和，音律協(xié)調(diào)，氣韻生動(dòng)。“綺”字寓于其中矣。

具體到各章的內(nèi)容設(shè)置，也相當(dāng)?shù)囊?guī)整。如前四章敘寫根據(jù)地四大區(qū)域的出版事業(yè)，每一章保持相對(duì)一致的體例：在概述區(qū)域整體出版之后，逐一介紹期刊、報(bào)紙和圖書的出版情況。先概況，再細(xì)說(shuō)；先背景，再現(xiàn)象。注重整齊的同時(shí)，每一區(qū)域又各有側(cè)重，抓住本區(qū)特色。如同樣是介紹期刊，晉察冀區(qū)側(cè)重政治理論刊物，晉綏區(qū)側(cè)重通俗教育刊物，晉冀魯豫區(qū)期刊“文化荒漠”中初綻，太岳區(qū)側(cè)重文藝期刊。再如第五章敘述根據(jù)地印刷業(yè)時(shí)，晉綏區(qū)是山西革命根據(jù)地“印刷業(yè)的先行者”，晉察冀區(qū)是“技術(shù)的革新先鋒”，晉冀魯豫區(qū)是“印刷業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)”，太岳區(qū)平淡帶過(guò)。這樣，每一章、每個(gè)地域既注重了編排上的整齊，又各有千秋，特色鮮明。

全書的行文，總體質(zhì)樸，卻不乏文采，有詩(shī)家風(fēng)范。“文化荒漠初綻花紅”、“引航燈塔”、“文苑新戰(zhàn)場(chǎng)”、“別樣風(fēng)景”、“新知新風(fēng)遍太岳”、“發(fā)奮揮毛劍，文旗隨戰(zhàn)鼓”、“筆桿與槍桿齊飛”等等，這樣的標(biāo)題，或譬喻形象，或詩(shī)句化用，既貼切，又優(yōu)美。這樣的詩(shī)意點(diǎn)綴，使得平淡平實(shí)平常的史料，一下子鮮活靈動(dòng)起來(lái)。第七章敘說(shuō)出版人物，“烽火鑄就出版魂”，一句慨嘆，幾番追思，敬仰緬懷之情，躍然紙上，教人如何不被感染？而書中所援引的大量歷史人物回憶，在為我們勾勒出那個(gè)年代出版圖景的同時(shí)，也讓我們對(duì)那個(gè)硝煙彌漫的年代，生發(fā)了許多遙想與感懷。那布滿書頁(yè)的插圖，那老報(bào)紙花邊的地腳裝飾，那書中高逼真的舊刊插頁(yè)，一下子把我們帶入如火如荼的崢嶸歲月，感受著那段“風(fēng)檣陣馬、波瀾壯闊”的歷史現(xiàn)場(chǎng)，感性而又直觀。

全書以時(shí)間為經(jīng)，以地域?yàn)榫暎瑱M跨整個(gè)根據(jù)地時(shí)期（1937-1949）、覆蓋以山西為中心的四大革命根據(jù)地的出版，兼顧時(shí)空的完整性。之前的相關(guān)研究，或局限于一地，不夠全面，或僅為史料之匯編，缺乏必要的深度，本書于此拓展良多。在地域上，本書全面整合了這四大根據(jù)地的出版，并通過(guò)橫向聯(lián)系、對(duì)比研究等方式，揭示出各個(gè)區(qū)域特有的意義。在時(shí)間上，本書突破了根據(jù)地存在的12年時(shí)間跨度，兼顧根據(jù)地的出版?zhèn)鹘y(tǒng)和后續(xù)發(fā)展，將時(shí)間做適當(dāng)?shù)那耙坪秃筇剑员阕屪x者理解整個(gè)出版史全貌及其對(duì)當(dāng)代出版的啟示。這樣的視角安排與深度鋪展，“腴”在其中矣。

清華大學(xué)何兆武教授曾說(shuō)，歷史學(xué)有兩個(gè)層次：“第一個(gè)層次是對(duì)史實(shí)的認(rèn)知，第二個(gè)層次是對(duì)第一個(gè)層次所認(rèn)定的史實(shí)的理解和詮釋。第一個(gè)層次屬于自然世界，它是科學(xué)的；第二個(gè)層次屬于人文世界，它是人文的。”顯然，《山西革命根據(jù)地出版史》一書著重的是第一個(gè)層次，是竭盡心力為讀者提供較全面客觀的出版史料，于科學(xué)性上下足工夫。照片、圖表、大事記，一樣不缺；回憶錄、講話、手跡，收錄豐富。至于第二個(gè)層次，作者也未加忽略，在每一章中，先是“總敘”，后列出版史實(shí)，再分析原因、闡明地位，在史述之中表達(dá)了作者對(duì)史實(shí)的理解和詮釋。兩個(gè)層次兼顧，“腴”字顯矣。

難得的是，作者的寫作要言不繁，腴而不亂。材料的取舍，各有輕重，剪裁得當(dāng)。如第三章第五節(jié)“戰(zhàn)時(shí)文化的逐步構(gòu)建——從太行文化教育出版社到華北新華書店”中，對(duì)新華書店的發(fā)行有所涉及，但作者僅是一筆帶過(guò)，而在第六章第三節(jié)“新華書店——冉冉升起的發(fā)行‘新星’”這一發(fā)行專章里，進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。這樣的處理，避免了重復(fù)，減少了累贅，各有所向，各有所歸。

山西革命根據(jù)地出版事業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展，有它特定的戰(zhàn)爭(zhēng)背景，是特定政治環(huán)境下的歷史產(chǎn)物，它所表現(xiàn)出來(lái)的在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下八路軍堅(jiān)持獨(dú)立自主抗戰(zhàn)要求下的政治智慧，所表現(xiàn)出來(lái)的在艱苦卓絕、流動(dòng)遷徙環(huán)境下的生存智慧，所表現(xiàn)出來(lái)的因地制宜、因時(shí)而異、因勢(shì)而動(dòng)的應(yīng)變智慧，都是值得后人學(xué)習(xí)和反思的。研讀全書，可以看出作者對(duì)此尤為致意。雖然，我們當(dāng)下的出版格局與出版要求，已與那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代有了很大的不同，但求生存求發(fā)展都需要出版智慧的本質(zhì)，則是一致的。在這里，古今找到了相通的連線，歷史研究有了現(xiàn)實(shí)的意義。作者在自序中，對(duì)此有著類似的表述，讀來(lái)給人啟發(fā)良多。

作 者：吳永貴，武漢大學(xué)信息管理學(xué)院副教授。

胡映芳，武漢大學(xué)信息管理學(xué)院碩士研究生。

編 輯：續(xù)小強(qiáng) poet_xxq@vip.163.com