夾層中的“富二代”們

文/羅影 8http://www.talentsmag.com/article.aspx/3078

夾層中的“富二代”們

文/羅影 8http://www.talentsmag.com/article.aspx/3078

從出生開始，“富二代”就背負起了向父母、向社會、向家族名譽負責的十字架。做得好，是應該的；做得不好，就是敗家子。

這是被祝福的一個群體，也是被桎梏的一個群體。“富二代”這個原本中性的詞語在當代被賦予了某些特別色彩。

父輩的財富對“富二代”來說，是一種幸運；但同時，很多“富二代”終身奮斗的目標，不過是為了撕下從出生起就被貼在身上的“某某人的孩子”的標簽。

JP摩根公司曾經做過一項調查：家族企業能成功傳到第二代的，只有三成；能傳到第三代的也就一成多點；能傳到第四代的，更少，僅千分之一。

歐美有不少百年歷史的家族企業，對“富二代”、“富三代”的教育，早已有淵源。而中國，雖從春秋戰國起就有杰出的商人，但一脈傳承并最終成為百年老店的例子并不多見。直到改革開放后，逐漸開放的商業環境才讓“富二代”這一社會焦點話題在中國逐漸凸顯。因為這是共和國成立以來，商人們第一次面對這一問題。

據一項調查，中國的民營企業中有90%的企業創始人希望子女接班，但真正有意愿且有能力接班的“富二代”不到10%。

在大眾眼中，“富二代”們生活優越、個性突出，不知人間疾苦。然而，我們真的了解真實的他們嗎？很多時候，幾個玩世不恭的個體會掩蓋一個群體的努力與奮斗。在2009年的杭州飆車案過后，有一位“富二代”在看到網絡評論后說：“還真拿我們當外星人了?！?/p>

在“富二代”身上，人們看到的是物質的富足，看不到的是精神上的壓力。人們常常不理解：生下來就那么有錢的人，為什么還不快樂？事實上，“富二代”的壓力不是生存，而是自我實現：做得好，是應該的，是靠老爸；做得不好，就是敗家子。

從出生開始，“富二代”就背負起了向父母、向社會、向家族名譽負責的十字架。一位80后“富二代”甚至將這種與生俱來的責任視為夢魘：“其實我最大的噩夢，就是怕因為自己的愚蠢，或是不負責任，而毀了父母這十幾年來創立的一切。”

這是很多“富二代”都做過的噩夢，是一個擺脫不掉的魔咒。小約翰·洛克菲勒也無法從心里破解這種魔咒，他常常感覺“自己像是被困在一個王朝巨大期望的鐵籠子里，艱難地跋涉”，他只能用一生的時間來實現父親所傳與0他的理想。

對于自己的命運，大多數“富二代”很少有選擇的自由。最終的歸宿只能是回家接班。即使到其他公司鍛煉，目標也是為日后回家做準備。他們活在父輩的陰影之下，渴望被父輩和社會認可。他們渴望自由，又無奈地妥協在對家族的責任和義務之間。

李澤楷算是兩岸三地“富二代”中一個特別的范本。然而，經過這些年的奮斗，如今若是再給他簡單地冠以“富二代”之名，不免顯得有些唐突，因為他本身已是“一代出世”了。

經常聽到有人說“我又不是李嘉誠的兒子”，但身為李嘉誠的兒子，李澤楷最不希望被人問到的一個問題就是：“假如你的父親不是李嘉誠，你會怎樣？”顯然，有此一問的前提已經被假定好了。但在李澤楷看來，在血緣、情感上他是李嘉誠的兒子，而在事業、工作上他是他自己。

曾經在主持《頭腦風暴》節目時專門討論過“富二代”話題的袁岳說：“‘富二代’迷失的原因和‘富一代’的教育方式有關。有些‘富二代’被父母管得很緊，導致他們腳下的路其實并不是自己想要前進的方向，而是父母的方向，這最容易有迷失感。另外有一些‘富二代’，父母管得不夠，他們對自己選擇也會有迷茫。最常見的狀況是，父母對孩子寄托了很高的期望，很小就送到國外，但是一旦送出國，父母就顯得既沒有管理能力也沒有管理方法?！彼?，少年李澤楷并沒有迷失。