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東瀛住居物語
——日本近代住居生活史概述
尚雨霏

東瀛日本,我國之近鄰,深受中華文明影響,一度以我為師。近代以來,特別是在19世紀下半葉,由于眾所周知的原因,日本選擇了“脫亞入歐”的道路。我們嘗試概述一下日本人住居生活的變遷,或許能夠在歷史這面鏡子的折射反光中,發現一些值得我們思考的地方。
19世紀后半葉,明治政府為了使日本擺脫淪為歐美列強殖民地的厄運,以建立富國強兵,扶植資本主義并確立天皇制國家為目標,確定了引進歐美的近代技術,移植近代產業的國策。這也是日本歷史上基于歐美“文明開化”以及“脫亞入歐”的開始。
從明治三年(1870年)起,日本政府仿效歐美國家新設了許多政府部門,規范了日本經濟的發展,并且聘請了許多歐美技術專家幫助日本向近代化國家快速發展,明治時期的西洋化被評價為“和魂洋才”。經外國建筑師之手建起來的建筑也越來越多,最初是政府機關和官營的各種設施、學校等,中期則加入了中央政府部門和上流階層的宅邸。到明治后期,日本建筑師也成長起來了,建起了民營資本的企業、工廠、倉庫、住宅等。
最早出現在日本的西式住宅是在安正開國以后所建的“異人館”,而西式住宅和西式生活元素最終被日本人所接納和吸收也是在明治二十年代以后了。即便如此,最開始只是日本社會中的貴族、財閥、政府高官才能擁有這種宅邸,普通百姓連想都不敢想。究其原因不外是建筑材料如玻璃、鐵、磚等都需要進口,而且設計和施工也不得不依靠外國技術人員,建筑所需的費用也相當驚人。這種情況隨著畢業于工部大學的日本建筑師的逐步成長而告一段落。
就當時而言,洋館只不過是日本人宅邸中的裝飾品而已,建在宅邸中的西式建筑,只是住居中的一部分,重要功能是用于接待賓客。主人的家庭日常生活則主要是在用玄關或透廊相連的日式住宅中進行,而日式住宅還是以傳統幕末時期的書院式形式為基礎,修建洋館只不過是主人顯示自己社會地位的一種象征而已。
隨著文明開化進程的展開,西餐、西服等歐美風俗也快速涌入日本,明治四年(1871年),日本政府規定站立為正式禮節之一,政府、軍隊機關開始使用靠背椅。從明治二十年開始,洋館中引進了靠背椅和西式餐桌,隨著時間的推移,煤氣燈、電燈、自來水、燃氣以及西式家具也逐漸得到了廣泛應用,西式生活自此在日本才真正得到了普及。
經過中日甲午和日俄兩次侵略戰爭后,日本資本主義經濟得到了急速的膨脹。至大正時代,日本工人和農民運動空前活躍,爆發了要求民主主義改革的“大正民主風潮”運動。這個階段的日本建筑,逐漸擺脫了一邊倒地吸收西式建筑技術模式,興起了追求住宅改良和生活改善為目的的運動,此前近代式的,以家長為中心,以待客為目的,依然延續封建式住居形式的重心,逐漸轉移到家庭生活上來了。大正九年(1920年),受第一次世界大戰歐洲以及國內民主思潮的影響,日本建筑界掀起了“分離派建筑會”運動,日本建筑師們開始追求符合現代工業社會的新的建筑表現形式,在住宅設計上嘗試線面結合,表現大膽的空間結構和功能化的平面設計,建筑材料上也開始嘗試使用鋼筋混凝土等新建筑材料。不過像這樣的設計,也只不過是應用上流社會的宅邸或是建筑師本人的住宅等極少數建筑,對普通日本百姓而言,也只能是嘆為觀止罷了。
大正十一年(1922年)后,隨著資本主義經濟的發展和城市人口的激增,城市人口住宅問題得到越來越多的關注。先前依靠租房的工薪階級和中產階級的人數不斷增加,他們已經不能忍受下城區逐漸惡化的居住環境和狹窄的住房,專而追求較好的居住環境和房產。由于他們習慣了靠背椅的生活,對日式租屋已經不能忍耐了,所以在當時的東京和大阪舉行的住宅展示會引起了極大的反響,有計劃的住宅房產開發形成了一種風潮;城市郊外開通的私營鐵路更是助長了這種風潮,一種名為“文化住宅的”的房屋不斷拔地而起。新的住居形式受國際近代建筑設計的影響,已經完全不是幕末和明治初期那種日西合璧的住宅形式了,轉而追求現代化的以家庭成員為中心的住居形式,中等階級以上的住宅更強調了日常生活的功能,多數房以西式的餐廳和起居室為中心,臥室和孩子們的房間相互獨立,相比傳統日式住宅隱私得到了更大程度的保護,實用功能劃分更為合理。
大正十三年(1924年),在日本一個名為“同潤會”的機構,為了援助在關中大地震中的受災者,于大正十五(1926年)年至昭和九年間(1926年),為工薪階層建造了鋼筋混凝土結構的公寓式樓房。其中進行了許多新嘗試,如安裝了電梯、廚房設計了垃圾井桶,還有公共浴室、理發店、頂層的公共曬臺等,當然,入住者僅限工薪階層,也就是所謂的中產階級。而對于居住在長屋雜院里的人來說,也只有艷羨的資格了。
日本江戶幕府時代普通百姓居住的長屋(雜院),到了近代形式變化有限,依然是普通百姓住宅形式。但因為人口膨脹以及住居環境的惡劣和其它因素,明治政府不得不于明治四十年(1907)前后頒布了《長屋結構限制法令》,下令整治長屋區(雜院),原先密集狹窄的建筑和惡劣的衛生環境得到了一定的改善,衍生在長屋區的平民窟也被強行拆除了。關中大地震后,長屋(雜院)的居住環境進一步得到了改善,出現了一些獨立性較強的雜院,居住密度降低了,生活設施也得到了加強,自來水、下水管道和燃氣得到了普及。
日本自文明開化以來,雖然顛覆了封建制度,但即使是明治時代,封建殘余依然存在。以天皇制為核心的,由軍部、官僚、財閥、大地主階級所構成的統治體制,依然壓迫著日本國民,資本主義發展所帶來的社會階層分化,進一步加劇了社會中身份的歧視。佃農、礦工等下層階級的住居環境都非常惡劣,例如在九州三池礦井等地,礦工們住在人稱“納屋”的雜院里,一間只有四席大的房間里住四人,作為一組,入口處沒有任何門戶,隨時都被監視著。即使是夫妻,也是兩組共住一間四-六席的房間,僅在入口處有極小的灶臺和水池。這就是文明開化華麗表象下,下層日本人民悲慘的住居環境,這就是日本當時所謂近代文明蓬勃發展下的陰影處。這是一個不得不提及的一個事實。
昭和二十年(1945年),由日本發動的對世界人民的侵略戰爭以徹底失敗而宣告結束。這場侵略戰爭不但給亞洲和世界人民帶來了深重災難,而且也讓日本人民親身品嘗到了侵略戰爭所帶來的苦難。據統計,到戰爭結束時,日本全國約160個城市遭到破壞,210萬住宅被摧毀,55萬戶住宅為防止遭到美軍燃燒彈攻擊而自行拆毀,有近420萬戶住宅短缺,在戰爭中幸存下來的日本人只能站在一望無際的瓦礫堆中瑟瑟發抖。
經過一段痛苦迷茫的時期后,日本人民從軍國主義的噩夢中蘇醒了。昭和二十二年(1947年),在美國占領軍的監督下,日本新憲法開始施行,并確定了和平主義這一基本國策。由于朝鮮戰爭的爆發,美國軍需的需求,促使了日本經濟以鋼鐵業為中心的急速發展。也在這個時期,基于新的住居觀念建造的住宅取代了戰爭結束初期時的棚戶屋,住宅此時不再是以往封建家族制度的容器,而成為個人生存權利的保障,成為真正為人們生活所服務的存在。
昭和二十五年(1950年),日本政府頒布了《住宅金融公庫法》,鼓勵國民擁有房產。而在建筑行業,因受到法西斯軍部壓制的設計師們終于可以自由地設計住宅了,于是,各種新設計層出不窮。
在戰后日本住居史上還有一件劃時代的大事,那就是對于城市勞動者特別是中產階級以下的普通百姓,根據國家政策大規模提供租賃住宅。戰爭結束最初的五年左右,這種房屋建設戶數并不多,直到昭和三十年(1955年)日本住宅公團的成立,政府才開始大規模地提供這種租賃住宅,團地族也迅速增加起來。
公團通過幾個方面建造住宅,一方面通過在城市內部建造市街區住宅(下層為商店,上層是住宅),另一方面為了拉近工作地點與居住區的距離,以二次開發的形式建設高層住宅區;最后是在市郊建起了包括數千住宅區在內的新城。
公團住宅有4-5層的小樓,也有十多層的高層建筑。生活設施較為完善,居住環境良好。住宅布局以及標準較為系統,日常設施安排合理,雖然曾經被人非難為“團地尺碼”,但是比起民營的集合式住宅顯然要寬敞多了。
戰后日本的住宅政策,以金融公庫的鼓勵置產和公團住宅提供為主,但是在質量和數量上還是不能完全滿足民間的需求。隨著戰后日本經濟的高速發展,國民收入水平的增長,人們對住居的要求也就相應提高了。注意到這些變化后,日本的商社、建筑、鐵道、造船等業界的大企業也參與到住居建設中來了,開始將住宅作為一種產業來經營。這些企業以分售型住宅、組合式住宅、公寓樓盤等形式,在一定程度上滿足了日本百姓的欲望。
日本是資源匱乏性國家,尤其是土地使用面積和人口比例嚴重失調,戰后幾十年間,日本為了充分利用城市里的有限土地資源,一種名為高層集合式住宅(公寓)誕生了。雖然高層住宅確實可以有效地吸納高密度人口,但是對周邊的環境影響也很大。交通設施的增設,包括商業、行政、教育、文化、運動設施的完善,也是一個不容忽視的問題。而在城市郊區興建的新城中,這些更是需要迫切解決的問題。另外,高層住宅對能源的依賴,以及高層住宅對人的心理和生理的影響,也引發了人們對生活環境等諸多問題的深刻思考。
日本人民的住居生活史從發軔初期不假思索的全盤歐美化;到二戰后摒棄封建家族制度的容器,要求生存權利的保障;再到今天對人與自然關系的全面思考,其中的歷史變遷為我們提供了許多值得思考和回味的地方。當下,人類住居生活的問題不僅僅是如何追求舒適生活這樣一個簡簡單單的問題了,而是面臨著人類如何與自然和諧共存的新挑戰。我們如果期盼人類能夠永恒發展,就必須盡最大努力,謀求與地球生態系統的和諧共處。(本文作者為北京郵電大學世紀學院)