論加強教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性

高 明

(黑龍江司法警官職業(yè)學(xué)院,哈爾濱150060)

論加強教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性

高 明

(黑龍江司法警官職業(yè)學(xué)院,哈爾濱150060)

高等教育飛速發(fā)展,對高校老師的素質(zhì)與能力提出了更高的要求。職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)在高校教師素質(zhì)建設(shè)中處于重要地位,尤其面臨著現(xiàn)實性多元化價值觀念的沖擊和挑戰(zhàn),加強高校教師職業(yè)道德建設(shè)是高校健康發(fā)展的根本與保證,因此,加強高校教師職業(yè)道德建設(shè)勢在必行。

高等院校;教師;職業(yè)道德;自律途徑

職業(yè)道德作為職業(yè)本身對從業(yè)者的要求,同時它也是從業(yè)者對社會應(yīng)負的道德責任與義務(wù)。隨著社會分工的進一步深化和職業(yè)角色的規(guī)范,無論何種職業(yè)角色,都應(yīng)有符合自己職業(yè)特點的職業(yè)道德,職業(yè)道德也成為社會對從業(yè)者的自覺要求。

教師歷來被譽為人類靈魂工程師,人們對其職業(yè)道德自然會有更高的要求,尤其對高校教師的職業(yè)道德更加關(guān)注。千百年來,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,“學(xué)高為師,身正為范”,一直都是我國教師自覺追求的行動準繩。然而,我們今天所處的時代,經(jīng)濟全球化、社會信息化的時代,國內(nèi)隨著社會經(jīng)濟成分、組織形式、利益主體、就業(yè)方式的多樣化,市場經(jīng)濟的負面效應(yīng)、社會上各種錯誤思潮和價值觀念也影響到高校教師的職業(yè)道德素質(zhì)和水平[1]。曾出現(xiàn)過高校教師因缺乏事業(yè)心、進取心而知識貧乏、觀念陳舊、教法呆板,有的甚至以教謀私,違法亂紀。這些師德失范現(xiàn)象社會影響極壞,嚴重影響了人才培養(yǎng)的質(zhì)量,制約了高校教育的發(fā)展。為了適應(yīng)新時期的發(fā)展形勢,為了高等教育良性發(fā)展,培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的祖國建設(shè)人才,加強高校教師職業(yè)道德建設(shè)勢在必行。

一、加強高校教師職業(yè)道德建設(shè)的意義

國家發(fā)展教育為本,教育發(fā)展教師為本,教師發(fā)展師德為本。教師不僅要向?qū)W生傳授文化知識和技能,而且更肩負有培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)的神圣職責。由于高校教師所從事的教育工作對象起點、層次與素質(zhì)普遍較高,所以對他們的職業(yè)道德要求也超出一般。高校教師職業(yè)道德素養(yǎng)如何,具有極為重要的現(xiàn)實意義。

(一)加強高校教師職業(yè)道德建設(shè)是高校健康發(fā)展的根本保證

教師,是培養(yǎng)人、塑造人的教育者、組織者、管理者和領(lǐng)路人。大學(xué)生在校期間身心尚未完全發(fā)育成熟,正處于世界觀、價值觀、人生觀、法律觀最終形成的關(guān)鍵階段,教師的言行舉止和處世態(tài)度對其具有直接的引領(lǐng)示范作用。這種影響絕非是刻意說教所能完成的,而是來自于高校教師言傳身教對學(xué)生潛移默化所形成的。對于可塑性、模仿力強的大學(xué)生們來說,教師不經(jīng)意間的言行更具有說服力,可能就會成為其犯錯誤的理由,甚至造成學(xué)生性格、品質(zhì)的扭曲。高校教師沒有高尚的職業(yè)道德,不注重加強職業(yè)道德修養(yǎng),就難以教書育人,就難以培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜恕Ｍ瑯痈咝＝處熑狈β殬I(yè)道德修養(yǎng),職業(yè)意識淡薄,也無法形成積極向上、團結(jié)進取的教育教學(xué)團隊。高校教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接影響到青年學(xué)生乃至高校教育教學(xué)團隊的發(fā)展,關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來,所以,加強高校教師職業(yè)道德建設(shè)在新的形勢下顯得尤為重要,是高校健康發(fā)展的根本保障。

(二)加強高校教師職業(yè)道德建設(shè)是深化教育教學(xué)改革的內(nèi)在要求

高校教育教學(xué)質(zhì)量的高低,主要取決于高校教師的素質(zhì)與能力水平,其中最為重要的是在于高校教師對待事業(yè)的職業(yè)認識、職業(yè)態(tài)度與職業(yè)意志。教育教學(xué)改革并非一帆風(fēng)順,勢必充滿艱辛與曲折,能否坐得住冷板凳、嚼得菜根香,是對教師師德的嚴峻考驗。沒有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)與職業(yè)操守的教師,是難以不問名利得失、專心于探索教育教學(xué)規(guī)律,是難以肩負起教育教學(xué)改革的重任的。只有加強高校教師職業(yè)道德建設(shè),激發(fā)教師對教育事業(yè)發(fā)展的執(zhí)著追求,只有具有了高尚的師德,教師才能積極主動投身于教育教學(xué)改革,克服一切困難與阻礙,不斷更新知識,拓寬視野,提高教育教學(xué)水平,研究學(xué)生的思想認知規(guī)律,調(diào)動學(xué)生求知的主動性和積極性,千方百計幫助學(xué)生成長,殫精竭慮促進教育教學(xué)發(fā)展。因此,要進一步深化教育教學(xué)改革,加強高校教師職業(yè)道德建設(shè)是其內(nèi)在要求。

(三)加強高校教師職業(yè)道德建設(shè)是構(gòu)建和諧校園的迫切需要

當前,黨和國家積極采取措施,堅持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,大力構(gòu)建社會主義和諧社會。高校作為社會中重要的組成部分,當下也面臨著建設(shè)和諧校園的重大任務(wù)。構(gòu)建和諧校園的終極目標在于人的和諧發(fā)展,即學(xué)生的和諧發(fā)展,而學(xué)生的和諧發(fā)展離不開道德養(yǎng)成,道德養(yǎng)成又有賴于教育,有賴于教師的道德水平[2]。在和諧校園的建設(shè)中,高校教師的職業(yè)道德水平就成為和諧校園建設(shè)的重中之重。無論是學(xué)生和諧發(fā)展,乃至于學(xué)校和諧發(fā)展都要以教師的和諧發(fā)展為前提條件。和諧的師生關(guān)系、良好的育人環(huán)境、精湛的教學(xué)藝術(shù)、刻苦的創(chuàng)新精神都離不開高尚的教師職業(yè)道德品質(zhì),因此,要建設(shè)和諧校園,加強高校教師職業(yè)道德建設(shè)是其迫切需要。

(四)加強高校教師職業(yè)道德建設(shè)是加強全社會公民道德建設(shè)的必然要求

高校是為社會培養(yǎng)和輸送高素質(zhì)人才的重要基地,是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地,高校教師應(yīng)是精神文明和道德建設(shè)的倡導(dǎo)者和推行者。高校教師的職業(yè)道德不僅對學(xué)生品格、修養(yǎng)的形成起到至關(guān)重要的作用,同時也通過培養(yǎng)學(xué)生的良好品行來影響社會道德,通過參與各種社會實踐活動來影響社會道德,通過家庭關(guān)系和社會關(guān)系來促進社會主義新型人際關(guān)系的建立和發(fā)展,促進全社會道德水平的提高。因此,在加強全社會公民道德建設(shè)過程中,應(yīng)著力發(fā)揮高校教師的表率先導(dǎo)作用。

二、新時期高校教師職業(yè)道德的內(nèi)涵

教師這一職業(yè)歷史久遠,師德自古有之,但不同的時代對師德又有著不同的要求。現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,其內(nèi)涵也隨著時代的發(fā)展而不斷豐富和完善。高校教師除了應(yīng)該具有愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表、無私奉獻、團結(jié)協(xié)作等高尚情操外,還應(yīng)該具有一些先進的思想與意識。

(一)政治思想

作為高校教師,首先要堅持正確的政治方向和政治立場。教師為學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”。傳道,就是傳寬容之道、尊重之道、民主之道、法治之道,這就是傳學(xué)生“立世之德”;授業(yè),就是要授學(xué)生“謀事之才”,授之以漁;解惑,就是要解學(xué)生“心智之惑”[3]。“學(xué)高為師,身正為范”的教師,正是以自己的德行舉止直接影響著學(xué)生德才的積累和增長。高校教師作為高級專門人才的塑造者,在政治思想上不可滿足于一般教師基本的道德標準,而是要高標準嚴格要求自己,要時刻“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”這就要求高校教師要以身作則、率先垂范,牢固把握解放思想、實事求是的精髓,全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,將社會主義核心價值體系融入到高校教育教學(xué)中,明確肩負的使命和任務(wù),堅持教書育人,增強爭先創(chuàng)優(yōu)意識,結(jié)合學(xué)科特點和教學(xué)科研及思想實際,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、法律觀。

(二)人本意識

教師的勞動具有特殊性,面對的勞動對象不是物而是活生生的人,從事的是以靈魂塑造靈魂的特殊“工程”。這就要求教師必須樹立人本意識,以人為本,以學(xué)生為本開展教育教學(xué)工作。人本意識是教育教學(xué)工作的出發(fā)點和歸宿,其核心在于對人性的充分肯定,對人的潛能智慧的信任,對人的自由和民主的追求,最廣泛地調(diào)動人的積極因素,最充分地激發(fā)人的創(chuàng)造活力,最大限度地發(fā)揮人的主觀能動性[4]。高校教師更應(yīng)積極樹立人本意識,重視教育的生命性、未來性、社會性價值,首先要真正地關(guān)心、熱愛、引導(dǎo)學(xué)生,形成民主、平等、核心的新型師生關(guān)系。根據(jù)學(xué)生的認知規(guī)律和個性特點設(shè)計教案和學(xué)案,在課堂上鼓勵激發(fā)學(xué)生大膽提出質(zhì)疑。同時努力創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的教育氛圍,將信任、愉快、尊重、愛心帶到教育教學(xué)中,使學(xué)生在融洽愉悅的情境下收獲知識與快樂。其次要尊重、愛護、嚴格要求每名學(xué)生,公平公正地對待學(xué)生的成績和出現(xiàn)的問題,及時肯定學(xué)生的每一點進步,尊重學(xué)生的個性和特點,充分發(fā)展學(xué)生的潛能和特長。

(三)發(fā)展意識

從教師的職業(yè)特點和工作任務(wù)來看,高校教師的職業(yè)道德實質(zhì)上是種求知、強技的品德。要完成高校教育目標,培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,教師必須要學(xué)識淵博、技藝精湛,具有自主發(fā)展的堅定意識。發(fā)展意識是現(xiàn)代高校教師師德中的重要內(nèi)容。發(fā)展意識強調(diào)讓個體得到可持續(xù)的發(fā)展,而持續(xù)性首先強調(diào)教師教育教學(xué)進程的持久性、連續(xù)性和可再生性[5]。教師只有具有了發(fā)展意識,才能為其自主發(fā)展和自我素質(zhì)能力提高提供動力。要樹立科學(xué)的發(fā)展意識,首先要把熱愛教育事業(yè)作為自己的畢生職業(yè)理想,在當今拜金主義和狹隘功利主義思潮無孔不入的現(xiàn)實中,保持寧靜淡泊,堅守三尺講臺,以培育人才為己任,在這份自己喜愛并堅守的事業(yè)中使個體生命得以自由而充分的發(fā)展。其次如今信息爆炸、科技發(fā)達,要求高校教師要成為知識技能更新的主力軍和先行者,主動適應(yīng)時代發(fā)展的需要,不斷更新教育理念,及時汲取借鑒本學(xué)科的前沿知識與研究成果,更新完善知識結(jié)構(gòu),發(fā)展引導(dǎo)學(xué)生研究探討學(xué)科熱點和難點問題的能力。

三、加強高校教師職業(yè)道德建設(shè)的自律途徑

關(guān)于加強高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的他律途徑與方法,有很多人對此做了諸多的總結(jié)和研究,具有很強的指導(dǎo)意義。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)提高除了學(xué)校重視、制度約束、評聘分開等他律策略,自我修養(yǎng)提高的途徑和方法也同樣重要,更能激發(fā)教師自我改造的自覺意識。

(一)樹立終身學(xué)習(xí)觀念

學(xué)習(xí)是進步和提高的不竭源泉。要想跟上時代或走在時代的前列,就必須不斷地學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)、嚴謹治學(xué)是社會和教育發(fā)展對教師的要求,也是提高教師自身素質(zhì)的基本要求。高校教師更要樹立“學(xué)而不厭”、“鍥而不舍”、“甘做終身學(xué)生”的優(yōu)良學(xué)風(fēng),切實掌握所教學(xué)科的最新知識和技能,并逐步達到熟練精通的程度,積極提高個人文化素養(yǎng),不斷更新教育思想和教育觀念。

通過閱讀書籍和報刊、觀看音像資料、上網(wǎng)瀏覽查找資料等途徑,廣泛涉略各種書籍,擴大知識面,開闊眼界,擴大視野,并努力把書本知識變成自己的精神財富。要善于向書本學(xué)習(xí),向周圍的同行、優(yōu)秀教師、英雄模范學(xué)習(xí),以博采眾家之長豐富自己,“擇其善者而從之”。

(二)積極參與信息交流

信息是學(xué)習(xí)、工作、生活的重要資源,但知識信息必須通過交流才能體現(xiàn)價值,否則,它的價值和作用就非常有限。高校教師必須要積極交流、善于交流,充分利用各種途徑獲取一切有價值的信息資料。教師參加信息交流的內(nèi)容和方式是多種多樣的。從內(nèi)容來看,主要有學(xué)術(shù)交流、經(jīng)驗交流、思想交流等。

科研是源,教學(xué)是流,兩者是一個整體。高校教師既承擔著教學(xué)任務(wù),又要承擔較重的科研任務(wù)。為此,必須走出去,積極參加學(xué)術(shù)交流,虛心向科研成績優(yōu)秀的單位和個人學(xué)習(xí),向先進的教育思想、教育理論學(xué)習(xí),以促進科研能力的提升。教師的教育教學(xué)藝術(shù),在一定程度上,可以說就是經(jīng)驗的積累和升華。高校教師要不斷地積累教育經(jīng)驗,虛心向他人學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗,參加各種經(jīng)驗交流活動必不可少。在交流中教師要有開放的思想、寬廣的胸懷,保持謙虛謹慎的態(tài)度,才能學(xué)到真本事,才能不斷提高自己的思想水平與道德修養(yǎng)。

(三)積極參加社會實踐

實踐是人類有目的地能動地改造和探索現(xiàn)實世界的社會性的客觀物質(zhì)活動。教學(xué)教育實踐是教師的主要實踐活動,此外教師還應(yīng)參加其他社會實踐活動。實踐是認識的源泉,也是提高教師自我修養(yǎng)的重要途徑。實踐有助于教師認識自我,了解社會,豐富自己的生活經(jīng)驗,使自己對工作和生活有一個正確的認識,也只有在實踐中,才能積累知識,增長才干,陶冶情操。教師的實踐形式主要有:學(xué)習(xí)實踐、教學(xué)教育實踐、科研實踐、交往實踐。

科研實踐是推動教育改革與發(fā)展的動力,也是提高教師自我修養(yǎng)水平的重要途徑。在科研實踐中,教師要去觀察教育教學(xué)現(xiàn)象,研究相關(guān)問題,并努力尋找解決問題的途徑和方法。通過參加這一系列的科研實踐,有助于擴大教師的知識面,提高教師的科研能力,增強教師對教育工作和科研工作的感情,更新教師的教育觀。

同時作為肩負和諧教育的高校教師,也要重視人際交往的實踐質(zhì)量。通過交往實踐,獲取信息,聯(lián)絡(luò)感情,增強友誼,密切合作。

(四)自我激勵與自我批評

自我激勵與自我批評是提高自我修養(yǎng)的一條重要途徑。自我激勵是客觀評價自己的優(yōu)點和缺點,成績和錯誤,進行自我激發(fā)、自我鼓勵,以增強戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心,提高自我修養(yǎng)能力和水平。自我批評是善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點和錯誤,勇于承認自己的錯誤,大膽檢討自己的錯誤,并堅決改正自己的錯誤,以促進自我修養(yǎng)進步。

高校教師在面對自己的優(yōu)劣、得失時,應(yīng)保持清醒冷靜的態(tài)度,客觀理智地進行分析、反思,從困難和挫折中汲取力量用明確的目標和任務(wù)提醒自己,用正確的自我觀念暗示自己,從而增強自己的信念、信心和勇氣,以戰(zhàn)勝困難,實現(xiàn)預(yù)定的工作和學(xué)習(xí)目標,提高自我修養(yǎng)水平。總之,教師自我修養(yǎng)的途徑和方法是多種多樣的。教師在學(xué)習(xí)和工作實踐中,要善于摸索和總結(jié),不斷探索新的途徑和方法,在教育教學(xué)活動中高標準地塑造自己的人格形象。

[1]朱慧卿.加強高校教師職業(yè)道德建設(shè)[J].全科論文中心,2009,(4).

[2]張志剛.高校教師職業(yè)道德品質(zhì)與構(gòu)建和諧社會的關(guān)系[J].山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報,2009,(5).

[3]顧土東.新時期高校教師職業(yè)道德建設(shè)的幾點思考[J].職場管理,2007,(11).

[4]朱仁寶.以新的視角審視教師職業(yè)道德[J].人民教育,2005,(6).

[5]田建國.樹立科學(xué)教育發(fā)展觀[N].中國教育報,2004-04-21.

On the I mportance of Enhancing Teachers’Professional Ethics

GAO Ming

The fast development of higher education demands higher quality from college teachers.Professional ethics stands at the center of all qualities college teachers should be equipped with,especially,while facing the impact and challenge ofmulti-value ideologies in reality,therefore,enhancing the construction of teachers’professional ethics is imperative under the situation.It is the guarantee for the healthy development of all colleges.

Colleges;Teachers;Professional ethics;Self-discipline ways

G641

A

1008-7966(2010)12-0158-03

2010-11-12

高明(1971-),女,黑龍江富錦人,副教授。

[責任編輯:曲占峰]