新課標(biāo)高中語(yǔ)文第一冊(cè)第二單元文言文教學(xué)思路

通遼五中 李曉靜

新課標(biāo)高中語(yǔ)文第一冊(cè)第二單元文言文教學(xué)思路

通遼五中 李曉靜

傳統(tǒng)的文言文教學(xué)黯淡了文言文的光華，也抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的熱情，在進(jìn)入高中語(yǔ)文第一冊(cè)第二單元的時(shí)候，我遵循新教學(xué)大綱的要求，結(jié)合本單元文言文文體特點(diǎn)，嘗試新教法，采用由面到點(diǎn)再到面的授課思路，言文兼顧，進(jìn)行整體教學(xué)，發(fā)揮了文言文應(yīng)有的作用，收到了良好的教學(xué)效果。

文言文 言文兼顧 整體教學(xué) 作用

傳統(tǒng)的文言文教學(xué)教師往往采取逐字逐句串講的形式，過(guò)于注重知識(shí)傳授，忽視學(xué)生能力和情感的培養(yǎng)，教學(xué)方法單一，教學(xué)過(guò)程模式化。學(xué)生則機(jī)械地記，被動(dòng)地學(xué)，厭倦情緒嚴(yán)重，致使課堂氣氛沉悶。文言文教學(xué)始終處于瓶頸期。

新課標(biāo)下的教學(xué)改革對(duì)教學(xué)模式提出了新的要求，教師只有采用適合學(xué)生身心發(fā)展和成長(zhǎng)規(guī)律的方法，才能激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)出他們的能力。所以在講第一冊(cè)第二單元古代記敘散文的時(shí)候，我進(jìn)行了認(rèn)真的思考，決定突破以往保守的教學(xué)模式，讓文言文走進(jìn)學(xué)生的世界，讓學(xué)生真正從文言文中獲得滋養(yǎng)。

遵循新教學(xué)大綱，圍繞本單元教學(xué)要求，我確立了文言文整體教學(xué)思路，以“言文兼顧，突出基礎(chǔ)”為原則，在“自主、合作、探究”式的課堂氣氛中喚起學(xué)生的參與意識(shí)，培養(yǎng)塑造學(xué)生。具體操作如下：

一、概述故事情節(jié)，進(jìn)行整體感知

“大語(yǔ)文觀(guān)”要求語(yǔ)文教學(xué)注重整體感知，文言文教學(xué)也不例外。借助課下注釋和工具書(shū)，學(xué)生是可以通過(guò)自學(xué)基本理解課文內(nèi)容的。所以上課伊始我要求學(xué)生先感受課文、概述故事情節(jié)，寫(xiě)出《荊軻刺秦王》二百字以?xún)?nèi)的故事梗概，用若干四字短語(yǔ)概括《鴻門(mén)宴》情節(jié)脈絡(luò)。沒(méi)想到課堂效果比我預(yù)期的還要好，同學(xué)們踴躍發(fā)言，相互之間再進(jìn)行補(bǔ)充和修正，概述得很出色。最后同學(xué)們總結(jié)了概括情節(jié)的規(guī)律和方法。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讓學(xué)生參與掌握知識(shí)，乃是喚起學(xué)生特有的對(duì)知識(shí)興趣的重要條件?！笔聦?shí)證明，先領(lǐng)略歷史故事本身的魅力，不但極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，而且使他們視野開(kāi)闊，對(duì)文章有了全局觀(guān)念，同時(shí)，達(dá)到了本單元要求中的“綱舉目張，化繁為簡(jiǎn)，提高概括能力和表達(dá)能力”，可謂一舉多得。

二、歸納知識(shí)點(diǎn)，形成積累

在同學(xué)們的熱情升溫之后，再帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)課文中的通假字、重要實(shí)詞、重要虛詞和特殊文言句式等文言現(xiàn)象進(jìn)行整理。聯(lián)系學(xué)過(guò)的知識(shí)，溫故知新，建立知識(shí)點(diǎn)的動(dòng)態(tài)體系。單元結(jié)束之后還要進(jìn)行單元總結(jié)，歸納這些文言現(xiàn)象的規(guī)律，把握文言文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

比如特殊句式中的被動(dòng)句表現(xiàn)形式多樣，主要有下列幾種：（1）借助“見(jiàn)”、“于”、“見(jiàn)……于”來(lái)表示。如 “臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙”等。（2）借助“為”、“為……所”來(lái)表示。如“父母宗族，皆為戮沒(méi)”（《荊軻刺秦王》）、“吾屬今為之虜矣”（《鴻門(mén)宴》）等。（3）借助 “受”來(lái)表示。如“吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人”等。（4）從語(yǔ)境本身來(lái)判斷，這是被動(dòng)句式中最難的一種，要根據(jù)上下文來(lái)斷定。如“夜縋而出，見(jiàn)秦伯”（《燭之武退秦師》）句中的“縋”即表被動(dòng)，是說(shuō)“被用繩子拴著往城下送”。

文言文教學(xué)中古漢語(yǔ)知識(shí)的教學(xué)是基礎(chǔ)，文言文知識(shí)多而瑣碎，所以教師要常提常講常歸類(lèi)，要長(zhǎng)期堅(jiān)持。這樣，學(xué)生學(xué)過(guò)的課文越多，積累的例句就越多，理解就更全面。就能舉一反三，觸類(lèi)旁通，形成翻譯甚至鑒賞的能力。

三、分析課文，培養(yǎng)思維，樹(shù)立價(jià)值觀(guān)

本單元收錄的都是千古流傳的敘事名篇，講述了杰出歷史人物的事跡。有臨危受命的老臣燭之武、勇士荊軻、悲劇英雄項(xiàng)羽和漢朝開(kāi)國(guó)皇帝劉邦等。正確認(rèn)識(shí)他們的形象和歷史作用對(duì)學(xué)生形成完整的情感態(tài)度、樹(shù)立正確的人生觀(guān)具有積極的引導(dǎo)作用。所以我組織學(xué)生在課堂上對(duì)這些形象進(jìn)行了熱烈的討論。

1、對(duì)歷史人物進(jìn)行多元解讀，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

語(yǔ)文新課標(biāo)在闡述語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)時(shí)明確指出，語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)文本的理解往往是多元的。因此，應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。對(duì)荊軻的形象，同學(xué)們有著針?shù)h相對(duì)的兩種觀(guān)點(diǎn)，一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為荊軻是一位具有愛(ài)國(guó)情懷、勇于反抗的英雄，另外一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為荊軻是衛(wèi)國(guó)人，不是燕國(guó)人，談不上愛(ài)國(guó)，他刺殺秦王不過(guò)是替人復(fù)仇，沒(méi)有什么高尚可言。對(duì)項(xiàng)羽的形象，分歧也很大，有的同學(xué)認(rèn)為他自大狂妄，優(yōu)柔寡斷，也有的同學(xué)認(rèn)為他光明磊落，寬容大度，極具人格魅力。

多元解讀的存在表明學(xué)生的個(gè)性意識(shí)在覺(jué)醒， 綜合素養(yǎng)在提高，是很具生命活力的表現(xiàn)。教師要珍視、理解和鼓勵(lì)這些探究式的解讀，尊重學(xué)生的主體地位。當(dāng)然，對(duì)這些解讀教師也不能聽(tīng)之任之，要實(shí)施行之有效的教學(xué)策略，來(lái)進(jìn)行引領(lǐng)疏導(dǎo)，保證教學(xué)內(nèi)容正確的價(jià)值取向。

2、科學(xué)評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件，培養(yǎng)學(xué)生的思維。

新課標(biāo)提倡學(xué)科間的綜合。在評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象時(shí)不妨選擇歷史的、發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)。這樣就能正確地分析問(wèn)題、處理問(wèn)題，就能讓多元解讀擁有合理的定位。如果用歷史的觀(guān)點(diǎn)分析荊軻，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他刺殺秦王雖然在主觀(guān)上是報(bào)答燕太子丹的知遇之恩，但在客觀(guān)上代表了弱小勢(shì)力反抗強(qiáng)秦的侵略，具有了正義的性質(zhì)。另外，那種“知其不可而為之”的血性和勇氣也成為了中華民族奮斗不息的精神指南。

3、從古人身上吸取教訓(xùn)、汲取養(yǎng)料，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。

文言文凝聚著文學(xué)的意義、歷史的意義（歷史與今天與未來(lái)）。學(xué)習(xí)文言文的目的是通過(guò)了解古代的文化和思想，汲取其中有益的內(nèi)容，達(dá)到古為今用，從而發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。在探討從劉邦、項(xiàng)羽身上獲得了什么啟示時(shí)，同學(xué)們各抒己見(jiàn)，有的同學(xué)表示做人要學(xué)項(xiàng)羽、做事要學(xué)劉邦，有的同學(xué)認(rèn)為項(xiàng)羽的不知變通應(yīng)成為前車(chē)之鑒。著名作家余華說(shuō)：“閱讀是通過(guò)作品喚起你的想象力、感受和情感，在別人的作品里讀到你自己。”啟迪智慧，生發(fā)情感，這就是文言文教學(xué)應(yīng)該發(fā)揮的作用。

教無(wú)定法，但教必有章，學(xué)必有路。身為具有前瞻眼光的教師，要站在知識(shí)、文化的立場(chǎng)上去看待文言文，要站在學(xué)生的終身發(fā)展的立場(chǎng)上去教文言文 ，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。總之，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，探索高效課堂將是我們教學(xué)改革始終肩負(fù)的任務(wù)。

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