誠(chéng)信鑄就科學(xué)靈魂

□本刊編輯部

誠(chéng)信鑄就科學(xué)靈魂

□本刊編輯部

科學(xué)研究自十七世紀(jì)走出傳統(tǒng)經(jīng)院以來，越來越成為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要組成部分，成為許多國(guó)家重要的制度性安排。因此，科學(xué)探索往往伴隨著榮譽(yù)、地位和商業(yè)利益。然而，對(duì)榮譽(yù)的向往和對(duì)財(cái)富的追逐也使一些“科學(xué)家”喪失了科學(xué)良知，丟棄了科學(xué)道德，科研誠(chéng)信問題開始浮現(xiàn)出來。近年來，一件接一件被披露出來的學(xué)術(shù)不端和欺詐行為令全球科技界震驚。

歷來，科學(xué)家就是全社會(huì)知識(shí)層次最高的群體之一，享有崇高的社會(huì)聲譽(yù)。他們的道德品質(zhì)與人格追求對(duì)社會(huì)行為、社會(huì)風(fēng)氣能夠產(chǎn)生很強(qiáng)的引導(dǎo)和示范作用。真正的科學(xué)家身上所具有的求真務(wù)實(shí)、為真理獻(xiàn)身的科學(xué)精神，不僅是推動(dòng)科學(xué)事業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力，更是引領(lǐng)人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)桿。居里夫人一生共獲得包括諾貝爾獎(jiǎng)在內(nèi)的16種獎(jiǎng)?wù)隆?07個(gè)名譽(yù)頭銜，但她仍然淡泊名利、潛心研究，其科研精神和人格魅力令世人欽佩。正如愛因斯坦所講：“大多數(shù)人說，是才智造就了偉大的科學(xué)家。他們錯(cuò)了，是人格。”求真務(wù)實(shí)永遠(yuǎn)是科學(xué)精神的核心，急功近利、心浮氣躁注定與科學(xué)無緣，缺乏誠(chéng)信的學(xué)術(shù)更是沒有希望的。

我國(guó)知識(shí)界歷來被視為社會(huì)的良心。近代以來，科技界的優(yōu)秀前輩更以良知良行感召和啟迪社會(huì)，得到了全社會(huì)的崇尚和尊重。新中國(guó)成立60年來，幾代科技工作者愛國(guó)奉獻(xiàn)、堅(jiān)持真理、開拓創(chuàng)新、誠(chéng)實(shí)守信，為國(guó)家的科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國(guó)防建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)。“兩彈一星”精神、載人航天精神就是我國(guó)科技界在創(chuàng)造偉大功勛中凝練的偉大精神。沒有這種崇高的精神力量，就沒有我國(guó)科學(xué)事業(yè)今天的篷勃發(fā)展，就沒有我國(guó)今天令世界矚目的綜合國(guó)力。這是我國(guó)科技界最寶貴的精神財(cái)富，也是我們推進(jìn)科研誠(chéng)信和學(xué)風(fēng)建設(shè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

當(dāng)前，新的科技革命正在危機(jī)中孕育，全球進(jìn)入了創(chuàng)新密集和產(chǎn)業(yè)振興時(shí)代，各大國(guó)都力求占據(jù)未來發(fā)展的制高點(diǎn)。要實(shí)現(xiàn)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的戰(zhàn)略目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)我國(guó)從大國(guó)向強(qiáng)國(guó)的邁進(jìn)，我們必須奮起直追，加快科技創(chuàng)新步伐，真正把科技擺在優(yōu)先發(fā)展的位置。而學(xué)術(shù)道德和科研誠(chéng)信作為創(chuàng)新文化的核心內(nèi)涵，滲透在國(guó)家創(chuàng)新體系的各個(gè)層面。毋庸置疑，科研誠(chéng)信是未來科技競(jìng)爭(zhēng)的基石，只有在科技界建立起求真務(wù)實(shí)的科學(xué)道德與科學(xué)精神，才能調(diào)動(dòng)起廣大科技工作者的積極性和創(chuàng)造性，才能打牢國(guó)家創(chuàng)新體系的根基，推進(jìn)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)進(jìn)程。