長沙文明城市建設背景下民族傳統(tǒng)體育發(fā)展研究

趙云偉

（湖南中醫(yī)藥大學 體育藝術部，湖南 長沙 410208）

長沙文明城市建設背景下民族傳統(tǒng)體育發(fā)展研究

趙云偉

（湖南中醫(yī)藥大學 體育藝術部，湖南 長沙 410208）

采用文獻資料法、專家訪談法、邏輯分析法等方法，探討了長沙文明城市建設背景下民族傳統(tǒng)體育與長沙文明城市建設的相互影響，提出了以文明城市建設為發(fā)展契機進一步發(fā)展長沙民族傳統(tǒng)體育的主要對策，旨在加快民族傳統(tǒng)體育在長沙文明城市建設過程中的進一步發(fā)展.

民族傳統(tǒng)體育；長沙；文明城市

創(chuàng)建文明城市，構建和諧長沙是長沙市人民政府在全面建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面這一時代主題下，作為貫徹落實科學發(fā)展觀、推進經濟社會又好又快發(fā)展的重大戰(zhàn)略舉措.長沙作為我國中部崛起的重要城市，其文明城市的建設在中部崛起過程中有特殊的歷史意義.民族傳統(tǒng)體育是一種內涵豐富、形式多樣的體育運動項目，在中國近代之前產生、發(fā)展、由中華民族世代實踐并流傳或影響至今的體育項目.長沙作為湖南省省會，位于湖南省中部，湘江下游，京廣鐵路線上，是一座具有3000年歷史的“楚漢名城”，也是歷史上的兵家必爭之地，所以其民族體育內容豐富、形式也多樣.民族傳統(tǒng)體育是歷史和時代塑造的結晶，其中融合了先哲們的各種人生觀、價值理念，對長沙文明城市的建設起著積極的促進作用.民族傳統(tǒng)體育是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，它能夠滿足人們物質或精神需求，提高人民身體素質，豐富文化生活，構建和諧氛圍，促進經濟發(fā)展.

1 長沙地區(qū)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀

民族傳統(tǒng)體育一直是長沙體育文化的重要組成部分.隨著長沙經濟的飛速發(fā)展，長沙地區(qū)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展也可謂如日中天，主要體現(xiàn)在運動項目增多（失傳的項目又重現(xiàn)出來）、運動人口擴大（往日只有老年人參與的項目，現(xiàn)在老少皆兵）.首先，競技武術的發(fā)展主要在學校、武館以及培訓學校，包括長沙市各大高校和中小學，其中發(fā)展較好的有湖南中醫(yī)藥大學、湖南師范大學、湖南體育職院、地質中學、長郡中學、陽明小學、蓉園小學等學校；第二，太極拳的發(fā)展主要在學校和民間，民間發(fā)展主要是以協(xié)會的形式存在，練習大多在公園、湘江邊、體育館、廣場等場所，長沙市太極拳協(xié)會包括楊式、陳式、吳式、武式、孫式協(xié)會，入會人數(shù)達2千余人，在2009年11月湖南省首屆太極拳大會中，長沙各太極拳協(xié)會均參賽，參賽人數(shù)達100余人，并取到優(yōu)異成績；第三，傳統(tǒng)保健體育項目（健身氣功項目）的發(fā)展，其中以湖南中醫(yī)藥大學最具代表性，該校近20年來參加過九屆全國中醫(yī)藥系統(tǒng)的傳統(tǒng)保健體育比賽并取到優(yōu)異成績，還曾多次在長沙市、湖南省大型官方活動上作為表演節(jié)目，得到領導和市民好評；第四，民族民間項目的發(fā)展，舞龍舞獅項目發(fā)展有高校和民間組織，如湖南師大龍獅隊、瀏陽龍獅隊在全國乃至世界大賽中都取到過優(yōu)異成績，其他民族民間項目還有望城縣的賽龍舟、橘子洲頭的風箏、陀螺等等.還有許多項目如用來紀念、祭祀的項目，一些民間傳統(tǒng)的武術拳種.

2 長沙文明城市建設對民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的影響

長沙文明城市的建設為民族傳統(tǒng)體育發(fā)展提供發(fā)展機會、搭建了新的發(fā)展平臺、為民族傳統(tǒng)體育的大發(fā)展提供了契機、民族傳統(tǒng)體育的傳承和創(chuàng)新提供了新的空間和舞臺.

文明城市的建設其核心內容就是“經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設全面發(fā)展”.《全國文明城市測評體系》由“基本指標”和“特色指標”兩部分組成，基本指標設置了“廉潔高效的政務環(huán)境、公正公平的法治環(huán)境、規(guī)范守信的市場環(huán)境、健康向上的人文環(huán)境、安居樂業(yè)的生活環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境等七個方面的測評項目.所以城市社區(qū)的建設與發(fā)展已經成為文明城市建設的重要內容，而城市社區(qū)的建設與發(fā)展不僅僅只是人口的遷移膨脹、經濟的轉型發(fā)展，還是整個城市社會的轉型，它將帶來城市社會、經濟、人口、文化等方面的深刻變化，并必將折射到體育領域.在這個背景下，應該說，現(xiàn)代城市社區(qū)建設與發(fā)展為民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展帶來了新機遇.城市社區(qū)是現(xiàn)代文化的發(fā)祥地，是歷史文化特色保持、傳承和創(chuàng)新的新的根據(jù)地.城市化使得傳統(tǒng)文化賴以生成的根基——鄉(xiāng)村走向衰落，而城市周邊的村落在發(fā)展中不斷融入城市，大量的農業(yè)人口不斷涌入城市，城市社區(qū)得到壯大并成為了民族傳統(tǒng)體育文化的新載體.一方面原城市附近村落本土傳統(tǒng)體育文化，在其村落轉化為城市社區(qū)的過程中并未失去其生存的土壤，如鄉(xiāng)村本土文化養(yǎng)育的農業(yè)人群在城市社區(qū)定居生活，拓展了其原有的傳統(tǒng)體育文化新的生存空間，城市的快速擴建擴容使部分農村地域的傳統(tǒng)文化的整體遷移成為可能，另一方面，城市基礎設施的健全和人口的膨脹使該城市地域民族傳統(tǒng)體育文化、現(xiàn)代體育文化和外來體育文化在城市社區(qū)發(fā)生碰撞和交流，民族傳統(tǒng)體育文化在各種文化的交融、吸納、共生過程中得到傳承發(fā)展.

3 民族傳統(tǒng)體育發(fā)展對長沙文明城市建設的影響

3.1 民族傳統(tǒng)體育為長沙文明城市建設做出了應有的貢獻

民族傳統(tǒng)體育文化是長沙城市文化的重要組成部分，尤其馬王堆出土的導引養(yǎng)生術還是我國傳統(tǒng)體育文化的重要組成部分，在大力發(fā)展傳統(tǒng)文化的今天這一重大發(fā)現(xiàn)將更顯珍貴.豐富多彩的民間體育活動經過長期實踐逐漸生存并沿襲下來，它從根本上與人民的心理、氣質、經濟、文化、道德和社會相聯(lián)系，并與長沙城市的生存環(huán)境、節(jié)日慶典、土風民俗結合在一起，從而構成獨特的民族傳統(tǒng)體育文化，表現(xiàn)出特有的民族特征和相對獨立性.傳統(tǒng)體育如武術不僅在健身、訓練上發(fā)揮了重要作用，而且在文明城市建設中具有遠遠超出體育本身范圍的文化價值意義和實用功能.

3.2 民族傳統(tǒng)體育為長沙文明城市建設增強城市凝聚力

民族傳統(tǒng)體育運動本身也是一種社會交往活動，一方面，它可以消除市民因城市小區(qū)生活模式產生的陌生感，為廣大市民提供感情交流和文化交往的社會媒介環(huán)境.另一方面，舞龍、舞獅、公園太極拳、拔河、湘江邊的風箏大賽等，是多人參與的民族傳統(tǒng)體育集體項目，尤其是龍獅運動和拔河比賽需要各成員的相互配合和協(xié)作才能取得勝利，而即使作為局外旁觀者也自覺或不自覺進入了角色，為團隊成功而歡呼，為失敗而沮喪.通過參加集體性的民族傳統(tǒng)體育項目，可以促進市民之間的社會交往，溝通市民的人際關系，培養(yǎng)和鞏固市民情感，增強凝聚力.

3.3 民族傳統(tǒng)體育文化是長沙文明城市建設中體育文化的根

長沙是一座歷史悠久、文化積淀深厚的城市，長沙人們在不同的自然環(huán)境、經濟形式、政治結構、意識形態(tài)的作用下，在漫長歲月中，形成的具有長沙這座城市自身特色和濃郁的地方風格的多姿多彩、風格獨特的民族民間傳統(tǒng)體育，是至今仍在影響著長沙城市體育文化的“活”的民族的傳統(tǒng)體育文化.民族傳統(tǒng)體育既以物化的體育場地器械和體育活動形式存在和延續(xù)，又廣泛地以思維方式、價值觀念、倫理道德、性格特征、審美趣味、行為規(guī)范等精神形式存在和延續(xù).而且，這些形式的文化都已內化為長沙人民的文化心理和性格特征，有的甚至深深融入到社會政治、經濟、精神意識等各個層面，積淀為一種體育文化遺傳基因.

濃郁的地域文化習染和孕育出的地方傳統(tǒng)體育產生于當?shù)孛耖g，千百年來流傳于民間，有廣泛的群眾基礎和深厚的民族文化底蘊，并因其強大的生命力而深受當?shù)厣鐓^(qū)居民的喜愛，這是當前城市社區(qū)體育文化的根.

3.4 民族傳統(tǒng)體育為長沙文明城市建設培養(yǎng)城市文化和城市精神

聶嘯虎教授在《試論日本傳統(tǒng)體育的三種社會調節(jié)功能》一文中提出，傳統(tǒng)體育對社會具有三種社會功能，即行為導向功能；群體向心功能；民族整合功能.我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育運動——武術在這方面是一個很特殊的例子，對社會其影響和作用之尤為明顯.

傳統(tǒng)體育中愛國主義精神的影響，歷史上，傳統(tǒng)體育與保家衛(wèi)國、抵抗外敵侵略、彰顯愛國主義情節(jié)有著密切的聯(lián)系.作為武術心理價值層的深層內容，其價值理念的提升是武術文化哲理的升華，其主要內容表現(xiàn)為拳拳愛國之心和天下興亡的歷史責任感.在清末中國遭受外國列強侵略之時，眾多武術中華兒女積極加入抗擊外國侵略的隊伍.武術作為一種至高無上的國術，表現(xiàn)了武術運動背后的中國人民反侵略的強烈愛國主義、民族主義和團結精神.

傳統(tǒng)體育中儒家人文價值理念的影響，儒家思想是我國傳統(tǒng)人文思想的重要內容.儒家的忠信仁人的思想在傳統(tǒng)體育的體育價值理念中也可找到.如我國的武術拳種太極拳，拳勢講究柔和緩慢、技法追求舍己從人，尤其是在練習太極拳時，要做到心態(tài)平和、寬厚待人.這些拳法理念都反映了我國傳統(tǒng)人文思想和價值取向.因此，有人評論到：“武術承載了眾多傳統(tǒng)文化的有機內容，武術教育是一種全方位的傳統(tǒng)文化教育.通過武術教育可以達到培育和弘揚民族精神的重要作用.”

傳統(tǒng)體育中自強不息艱苦奮斗精神的影響，自強不息、艱苦奮斗、吃苦耐勞是我國寶貴的文化傳統(tǒng).無論是傳統(tǒng)體育項目賽龍舟中團結奮進的龍舟精神還是武術運動中自強不息的民族精神內涵，都是傳統(tǒng)文化在傳統(tǒng)體育中的反映.回歸歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)體育精神帶有濃厚的自強不息和民族獨立思想內容.

因此，傳統(tǒng)體育中的體育精神與理念，在特殊歷史時期，是一種民族精神的人格體現(xiàn).在長沙全市上下創(chuàng)建文明城市的今天，發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，弘揚民族傳統(tǒng)體育中折射出來的精神，在提高市民素質、提升城市品位、建設城市文化、城市精神等方面貢獻力量.

3.5 民族傳統(tǒng)體育讓市民健康生活

民族傳統(tǒng)體育不是孤立地鍛煉身體，而是從整體著眼，將強心健身與生活方式融為一體，融體育于生活，寓意于陰陽、身心兼練的活動，大都具有自我修復、調整和保健功能.寓健身、治療預防疾病于一體，經常練習者可以達到祛病健身、延年益壽的功效.并且民族傳統(tǒng)體育所蘊涵的“天人合一”——追求人的全面發(fā)展，人與自然的和諧一致，是人身心健康發(fā)展的必行之路和必然趨勢.

長沙有600多萬人口，而且長沙的娛樂文化早已盛名全國，如：湖南衛(wèi)視有名的“超級女生”節(jié)目讓全國億萬觀眾轟動，可以說創(chuàng)造了我國娛樂節(jié)目的神話，還有長沙的夜生活酒吧、歌廳文化也是聞名全國，隨著市民生活水平的提高，娛樂方式的增多，各種“富貴病”、年輕人老年化等一系列的社會問題接踵而來.傳統(tǒng)體育涉及我國古典哲學、美學、倫理學、中醫(yī)學、宗教學、軍事學、養(yǎng)生學、人體科學等多種學科，除了能健身、防身、強身外，還有養(yǎng)生、治病、陶情、清心、育德、美體等其他功能.其健身理論、方法、醫(yī)學價值日益融入現(xiàn)代追求健康生活的潮流中，它將是“富貴病”、“年輕人老年化”的克星.民族傳統(tǒng)體育的廣泛開展既是是開展全民健身計劃的理想途徑，也是長沙文明城市建設的重要內容.

3.6 民族傳統(tǒng)體育活動改善市民生活

改革開放以來，市場經濟在生活方式上也產生了許多負面的消極影響.拜金主義猖厥、物欲橫流、文化低迷、道德滑坡、人際關系冷漠，“黃、賭、毒”盛行等社會丑惡現(xiàn)象，深入人們的社會生活，使城市的生活方式良性發(fā)展面臨著雙重困難和嚴峻的挑戰(zhàn).自從以來，豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育活動使湛江村民的生活充實，道德素質普遍提高，“黃、賭、毒”現(xiàn)象已被有效遏制，風氣有了明顯的好轉.曾經猖獗一時的走私案，經過嚴防猛打和綜合治理，大規(guī)模的走私活動已經杜絕，小規(guī)模走私活動得到有效遏制.

4 長沙地區(qū)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展對策

4.1 充分發(fā)揮政府的龍頭作用，指導傳統(tǒng)體育的科學發(fā)展

政府應有針對性地組織對中國傳統(tǒng)體育文化進行系統(tǒng)、深刻研究的人員，全方位、多層面地對長沙傳統(tǒng)體育中所蘊含的文化內涵進行科學的梳理和探索，明晰傳統(tǒng)體育文化的本質特征、價值功能及發(fā)展規(guī)律，使民族傳統(tǒng)體育更好地為長沙文明城市建設服務.政府適時的大力支持是民族傳統(tǒng)體育在長沙文明城市建設發(fā)展的推進器.若時機恰當、政策手段得力，能使其得到更充分、全面的發(fā)展和普及.在現(xiàn)實中，我國由政府及相關機構直接支持發(fā)展的一些中國傳統(tǒng)體育項目（如武術），在國內和國際上都有較大影響力，也說明了政府及相關機構在民族傳統(tǒng)體育開發(fā)進程中起著不可或缺的重要作用.長沙許多體育組織的社會化功能尚不健全，無法獨立承擔挖掘、整理和弘揚民族傳統(tǒng)體育的工作，政府有關部門要切實加強民族傳統(tǒng)體育的組織、規(guī)劃.對于發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，各地區(qū)也要積極主動地協(xié)助政府有關部門和社會各界力量，促進傳統(tǒng)體育的發(fā)展.同時，要加強體育文化創(chuàng)新.發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，不但要抓住龍頭項目，還要全面協(xié)調地發(fā)展，只有這樣才能達到綜合利用的效果.對于武術、舞龍、舞獅等龍頭項目，要繼續(xù)完善，提高其市場化的程度，對一些不太具有活力的項目，在保持民族特色的同時要進行創(chuàng)新，以滿足現(xiàn)代人的需要.

4.2 充分利用城市平臺優(yōu)勢，吸引優(yōu)秀傳統(tǒng)體育人才、合理利用傳統(tǒng)體育人才

長沙作為湖南省省會，是全省的政治、經濟、文化中心，也是全國重要的中部城市.在長沙能培養(yǎng)體育專業(yè)人才的高校就達10余所，每年都會向社會輸送數(shù)百人，再加上長沙為重要的中部城市優(yōu)勢，能吸引更多外來人才的加入，所以充分利用長沙城市的平臺優(yōu)勢，吸引更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育人才為長沙傳統(tǒng)體育的發(fā)展注入新的血液，推動其發(fā)展.依據(jù)市場的人才競爭規(guī)律，利用政府政策將人才分流，剛畢業(yè)的大學生引導在長沙地區(qū)內的周邊區(qū)域發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，這樣就會形成人才梯隊，為長沙的傳統(tǒng)體育發(fā)展提供源源不斷的發(fā)展動力.

4.3 合理有序開發(fā)民族傳統(tǒng)體育市場

民族傳統(tǒng)體育項目本身具有娛樂性、休閑性、觀賞性強的特點，這就能很好地滿足群眾對體育運動的需求，而且民族傳統(tǒng)體育在社會上根基比較深，相對其他體育項目而言就比較容易推廣，如果能有政府的政策做指揮棒那可謂是錦上添花.同時，對傳統(tǒng)體育項目產品市場的開發(fā)，傳統(tǒng)體育項目的產品，例如刀、劍、龍和獅雕塑等不但是家庭、辦公室的裝飾品，還是人民用來驅邪的飾品，在傳統(tǒng)體育中類似的器材數(shù)不勝數(shù)，能把傳統(tǒng)體育產品從研發(fā)、生產、銷售發(fā)展起來，市場潛力將不可估量.對城市的經濟發(fā)展、就業(yè)崗位的增加發(fā)揮其特有的魅力.

4.4 合理利用媒體魅力，大力宣傳統(tǒng)體育

在市場經濟時代，就意味這“酒好不怕巷子深”的時代過去了，民族傳統(tǒng)體育擁有市場前景好、群眾基礎硬等優(yōu)勢，如果能通過媒體，通過各級政府和各種渠道加大力度進行宣傳.充分利用新聞媒介，如利用報刊、廣播、電視、國際互聯(lián)網(wǎng)等宣傳手段，政府和社會團體組織來組織龍舟、龍獅、武術等多種形式的民族傳統(tǒng)體育活動和競賽，調動市民參與民族傳統(tǒng)體育的積極性，激發(fā)市民的運動欲望，真正達到“家喻戶曉，人人參與”.

5 結語

長沙在創(chuàng)建文明城市建設途中，已經把長沙的娛樂休閑文化建設的紅紅火火，在全國聞名，能把具有創(chuàng)新特色的民族傳統(tǒng)體育融于到文明城市建設中，不但在長沙文明城市建設中傳承了勇敢頑強、努力進取的體育精神，豐富了市民的閑暇生活，促進了市民的文化和情感交流，也加速了借助民族傳統(tǒng)體育發(fā)展以促進長沙文明城市建設的健康發(fā)展.在長沙文明城市建設大好形勢下，長沙民族傳統(tǒng)體育的進一步發(fā)展迎來了新的歷史契機.

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G812.47

A

1673-260X（2010）06-0110-03

2008年度教育部人文社會科學研究規(guī)劃基金項目（08JA840011）階段性研究成果