從以人為本的視角談人性化教育
——構建學校、家庭、社會三位一體的教育網(wǎng)絡

寇倩倩 黃曈山

(沈陽師范大學教育科學學院,遼寧 沈陽 110034)

從以人為本的視角談人性化教育
——構建學校、家庭、社會三位一體的教育網(wǎng)絡

寇倩倩 黃曈山

(沈陽師范大學教育科學學院,遼寧 沈陽 110034)

教育須以人為本,須重視學校、家庭、社會三者中教育類別的諧調統(tǒng)一,即處理好師生之間、父母與子女之間、社會與個體之間的關系是關鍵。

以人為本;人性;人性化教育;家庭教育;學校教育;社會教育

一、以人為本的人性化教育理念

(一)以人為本的教育理念

教育是人的活動,是以人為對象的活動,人是教育的主體,王希堯的《人本教育學》認為,“在一定的社會政治經(jīng)濟結構中,通過建立教育關系和教師勞動對象化而實現(xiàn)人性的發(fā)展,就是教育的本質?！蓖ㄟ^對教育起源和發(fā)展過程的研究,我們發(fā)現(xiàn),教育產(chǎn)生和存在的前提是人,人貫穿于整個教育活動的始終,可以說,從教育出現(xiàn)的那一刻起,“以人為本”就是教育的題中應有之一。[1]新中國建國50多年以來,我們的教育在國家發(fā)展的各階段總是亦步亦趨,缺乏超前意識,缺乏自身的相對獨立性,由此導致各種違反教育規(guī)律,有礙于學生可持續(xù)發(fā)展的短期行為。這種功利傾向若不加以限制,則教育的育人功能就會被置之不顧,教育本身也將為此付出沉重的代價。因此樹立以人為本的教育理念是保證我國教育持續(xù)發(fā)展的基本前提之一。[1]

現(xiàn)代教育的首要目標是培養(yǎng)一個大寫的“人”,一個人格健全的人,一個靈與肉協(xié)調、情與理均衡,言與行統(tǒng)一的人。提倡以人為本,呼喚人性回歸,體現(xiàn)了教育現(xiàn)代化的自由與民主的精神。人本主義教育理念的核心就是要以人為本。教育學中的“以人為本”強調的是“以人的發(fā)展特別是作為教育對象的具體的個人的和諧發(fā)展為根本,如果說人的本質力量是人的自覺自為,教育則凸顯出對這個自覺自為生命體的不斷生成與和諧發(fā)展的動力特性,這一特性就要求今天的教育必須從傳統(tǒng)的知識性教育向發(fā)展性教育轉變。[2]

(二)以人為本的人性化教育管理

所謂人性化教育,就是以人性為出發(fā)點的教育,即教育內(nèi)容、教育方法、教育態(tài)度、教育理念等均建立在人性之上,并按照人性化的特點設計的教育。從人性出發(fā)其實質就是從人的本性出發(fā),以人的本性作為教育實施的基礎,反對強加的、蠻橫的、強迫的、純理性的與人性化教育相對立的教育。人性化教育是關于受教育者的教育,人性化教育的實施必須以研究受教育者的發(fā)展需要為其前提。只有把教育建立在關注人的發(fā)展基礎之上,才能真正發(fā)揮教育的育人功能,只有把教育建立在關注人的發(fā)展基礎之上,才能是人的潛能被有效地挖掘出來,最終才能由人的智慧和才能去推動社會的高速發(fā)展。這就需要人性化教育作支撐。因此,教育走向人性化,這是教育發(fā)展社會發(fā)展的必然選擇。[3]

人不是孤立的人,人所接受的教育也不應該是孤立的,而應是一個家庭教育、學校教育、社會教育之間進行最充分的緊密聯(lián)系,相互兼容,相互補充的一個完整教育體系。[4]在這個教育系統(tǒng)中,學校、家庭、社會應該緊密聯(lián)系、加強溝通、優(yōu)勢互補、為受教育者創(chuàng)造一個和諧的教育環(huán)境,以更好地實現(xiàn)教育目標、完成教育任務。

二、家庭、學校、社會教育的協(xié)調統(tǒng)一,增強人性化教育的實效性

(一)家庭、學校、社會教育三者之間的關系

整個教育工作大體上可以分為:家庭教育、學校教育、社會教育三大類別。其中家庭教育是基礎,學校教育是主體,社會教育是家庭教育和學校教育的延續(xù)和依托。不論是從家庭教育的內(nèi)容看,還是從家庭教育與學校教育、社會教育的關系看,家庭教育在整個教育工作中都處于基石的地位。建設高樓大廈,首先要有基石,要先搞好基礎建設。待高樓大廈建成后,其基石、基礎雖已不為世人所注目,但是基石的作用仍是巨大的,不可否認的。[4]學校是國家和社會為了提供國民素質和培養(yǎng)人才而創(chuàng)辦的專門教育人的機構,是社會文化福利事業(yè)的重要組成部分。[5](P42～44)社會教育是指除了學校和家庭以外的社會文化機構以及有關的社會團體或組織對社會成員,特別是學生進行的教育。社會教育是學校教育場所的延伸,是校外教育的重要陣地,與學校教育相比,社會教育對學生具有多樣性、及時性、靈活性的特點,并以此彌補了學校教育的不足。[6]

(二)實現(xiàn)人性化教育,必須注重家庭、學校、社會教育的協(xié)調統(tǒng)一

要又好又快地實現(xiàn)以人為本的人性化教育,我們必須做到家庭、學校、社會教育的協(xié)調統(tǒng)一,這有利于實現(xiàn)各種教育間的互補作用,從而增強整個人性化教育的實效性。父母是子女出生后的第一位老師,父母的一言一行無不在影響著孩子,因此家庭教育是整個教育的基礎,發(fā)揮著不可替代的作用。要實現(xiàn)育人成才,絕不可忽視這一教育。家庭教育雖然很重要,但是它也有其自身的局限性,由于家長某方面知識的缺乏,有時甚至給子女帶來負面的影響,這樣子女的教育就更多地依賴于學校教育。學校作為專門的教育人的機構也有其自身的局限性,因此學校為了把學生教育好,就應該更加積極主動地與家長溝通和合作。家長為了把子女培養(yǎng)成為社會主義合格的接班人,應該在家庭教育中引導子女積極地接受社會教育中正面的、積極的因素。避免子女因為受到社會不良因素的影響,而由此誤入歧途,走上犯罪的道路。因此為了更好地實現(xiàn)人性化教育,我們必須正視家庭、學校、社會教育中各自的局限性,做到揚長避短,增強以人為本的人性化教育的實效性。

(三)正確處理好教師與學生關系,父母與子女關系,社會與個體關系,增強人性化教育的實效性

1.正確處理師生關系,實現(xiàn)學校人性化教育

周潤智教授在《學校教育價值的失落與復歸》一文中指出在師生關系上存在著四個層面的問題:其一是“應然”性問題,即師生基本關系的確立以何為導向;其二是“本然”性問題,即確立師生基本關系導向的基礎;其三是“實然”性問題,即當下師生關系的實際狀況;其四是“或然”性問題,即師生關系的可能走向。[7]

2.正確處理父母與子女的關系,實現(xiàn)家庭人性化教育

家庭教育是整個教育中的最重要的基礎,因此家庭教育的作用是不容忽視的,要實現(xiàn)家庭人性化教育,我們必須正確處理好父母與子女的關系。

第一,隨著獨生子女的增多,在家庭撫養(yǎng)、家庭教育過程中,對孩子的寵愛、溺愛現(xiàn)象日益嚴重。由于寵愛、溺愛使孩子不能正確認識自己,容易發(fā)展成為個性強、妄自尊大、聽不進意見。[5](P42～44)

第二,父母對子女的期望值過高。[5](P42～44)父母往往都望子成龍,望女成鳳,對子女抱有很高的期望,都希望把子女培養(yǎng)成為社會主義事業(yè)合格的建設者和接班人,從而忽視了孩子自身的個體性差異,抑制了子女潛能的發(fā)揮。父母應該在家庭教育中客觀全面正確地認識自己的孩子[5](P42～44),對孩子的教育做出正確的引導,充分挖掘其潛能。

第三,由于工作的壓力,父母對子女的教育往往缺乏耐心,很少與子女溝通,從而忽視了子女身心的健康。在對子女進行教育時多一點耐心和關愛,多與子女溝通,了解他們的內(nèi)心感受,從而引導他們向積極的方向發(fā)展。

3.正確處理社會與個體的關系,實現(xiàn)社會人性化教育

社會教育是通過學校及學校以外的社會文化教育機構對青少年和人民群眾進行的教育,[8]是一種補助正式學校的教育,[9](P25)但這種把社會教育定位為附屬地位的觀點,導致社會教育獨立功能的喪失。

第一,整個社會缺乏“以人為本”的環(huán)境和氛圍。[10]我國的教育發(fā)展至今,“人”的發(fā)展這個根本問題沒有擺在教育的中心地位,而是始終以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任;社會教育應該是以實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展為根本使命的,這才是教育的本質所在。

第二,不少教育機構的領導缺乏“以人為本”的意識。在教育行政機關和管理干部中,不少人習慣于憑經(jīng)驗辦事,不懂得學校的投入、管理、師資、教學、研究、服務等都是因學生的需要而產(chǎn)生,都是為學生服務的。人的發(fā)展與社會發(fā)展是統(tǒng)一的,是永無止境的歷史發(fā)展過程。[10]教育的終極目的是武裝人、培養(yǎng)人,所以社會教育只有將自己的目標確立在世界性、人類性的主題上,并圍繞主題進行有意義的人類教育實踐活動,真正培養(yǎng)具有世界歷史意義的人。[11]

第三,目前對教育資源的投入達不到“以人為本”的要求。由于社會教育還未得到公眾以及政府部門的高度重視,從而使得政府對社會教育的投入和社會各界對社會教育的支持都比較缺乏?，F(xiàn)在從事社會教育的工作者主要以兼職為主,很多未受到專門的教育和培訓。相反,在美國、日本一些發(fā)達國家和地區(qū)都在大學中設有社會教育的專業(yè),并培養(yǎng)從本科生至研究生的社會教育理論工作者及專職人員,同時還通過校外講座等來培養(yǎng)社會的管理人員、教師以及社會教育的專門職員。[4]因此,我們應該轉變傳統(tǒng)的觀念,加大對教育的投入,對社會教育專業(yè)人才的培養(yǎng)。

[1]李丹青.當代高等教育應以人為本[J].高等工程教育研究,2003 (1).

[2]杜甲勇.簡論以人為本的教育理念[J].教育與職業(yè),2007(20).

[3]吳天武.論人性化教育[J].教育探索,2004(1).

[4]王艷.社會教育邊緣化現(xiàn)狀及對策研究[J].理論觀察,2008(3).

[5]彭立榮.家庭教育學[M].南京:江蘇教育出版社,1998.

[6]李育榮.淺談家庭、社會教育對學生成長的意義[J].科技資訊, 2007(18).

[7]周潤智.學校教育價值的失落與復歸——師生關系的社會學解讀[J].南京師大學報(社會科學版),2002(1).

[8]范寅虎.學校教育中師生關系之我見[J].教育理論與實踐,2001 (1).

[9]晏陽初.教育論著選[M].北京:人民教育出版社,1993.

[10]張詠平.論家庭教育、學校教育和社會教育的協(xié)調發(fā)展[J].中國冶金教育,2003(6).

[11]韓秋紅,趙志軍.社會教育與人的全面發(fā)展[J].現(xiàn)代教育科學, 2005(1).

責任編輯 袁麗華 E-mail:yuanlh@yangtzeu.edu.cn

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G40

A

1673-1395(2010)06-0100-03

2010-09-05

寇倩倩(1985—),女,湖北荊門人,碩士研究生。