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高校思想政治教育中的幸福教育

2010-08-15 00:49:04
關鍵詞:思想大學生教育

倪 菁

(江蘇財經(jīng)職業(yè)技術學院,江蘇 淮安 223003)

〔教育研究與探索〕

高校思想政治教育中的幸福教育

倪 菁

(江蘇財經(jīng)職業(yè)技術學院,江蘇 淮安 223003)

高校思想政治教育回歸關注大學生的精神成長的幸福是培養(yǎng)能夠創(chuàng)造幸福、體驗幸福、享有幸福的全面發(fā)展的社會公民的基礎條件。但是,高校思想政治教育中宏觀教育環(huán)境的變遷和微觀教育環(huán)境的轉換使大學生的幸福教育弱化面臨著轉型的要求。按照“以人為本”的發(fā)展理念進行高校思想政治教育,科學的幸福觀念的建立、教育目標與教育過程的再造以及幸福能力的建構與培育,是自覺實現(xiàn)大學生思想政治教育中的幸福教育的基本措施。

高校;大學生;思想政治教育;幸福教育

隨著中國社會進入全面轉型和社會主義和諧社會的創(chuàng)建,高校思想政治教育面臨著物質主義和自由主義的挑戰(zhàn),如何科學地實現(xiàn)高校思想政治教育的目標并促進高校思想政治教育的和諧發(fā)展成為高校思想政治教育的重要內容,高校思想政治教育回歸幸福能力和幸福生活是提升思想政治教育有效性的選擇。

一、高校思想政治教育中的幸福教育基本價值

高校思想政治教育是復雜的多目標系統(tǒng),是階段性目的和終極性目的的有機統(tǒng)一。培養(yǎng)符合建設和發(fā)展社會主義的大學生是思想政治教育的階段性任務,實現(xiàn)大學生的自由而全面的發(fā)展并有效實現(xiàn)大學生的幸福是思想政治教育的終極目標,筆者確信,我們的教育目的不僅僅在于培養(yǎng)能最有效地參與國家建設的那種具有創(chuàng)造性的公民,我們還要把所有受教育的人一定變成幸福的人。高校思想政治教育是以人為中心的教育,關注大學生的生命成長和精神成長、實現(xiàn)精神生活的升華和超越是高校思想政治教育的核心,人的發(fā)展說到底是人的內在的精神的發(fā)育,教育的最高目的是培養(yǎng)完整的人。高校思想政治教育回歸關注大學生的精神成長的幸福是培養(yǎng)能夠創(chuàng)造幸福、體驗幸福、享有幸福的全面發(fā)展的社會公民的基礎條件。

1.幸福教育關注高校大學生身心和諧的生成。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會成員需求的改善與遞進,大眾化的教育模式使接受高等教育已經(jīng)成為社會成員的自覺選擇,以整體性、全面發(fā)展性和創(chuàng)造性為基本特征的幸福教育嵌入高等教育的過程,為大學生在社會轉型期間樹立科學和理性的幸福觀提供了必要的基礎條件,通過專業(yè)教育和職業(yè)教育提升大學生在奮斗和創(chuàng)造幸福過程中的體驗,形成具有和諧人格的幸福品質和幸福能力,在改善知識結構的過程中享受求真、求善和求美的幸福過程,從而提升德性水平和審美能力。作為與大學生相互對應的高校教師群體,高校教師的幸福來源于教師對教育工作獨特性、“教學相長”規(guī)律以及生命意義和教育意義的理解和領悟,同時,知識創(chuàng)造的反思式過程使高校教師能夠挖掘教育活動的隱性價值,為高校教師理解幸福教育的內涵增加了豐富的條件和保證。高校思想政治教育中的幸福教育將高校成員的內在需求按照不同的類型進行科學的設計和安排,能夠滿足不同面員的發(fā)展要求,為高校成員的和諧發(fā)展創(chuàng)造條件。

2.幸福教育關注高校幸福載體的科學建設。思想政治教育的本質是精神關懷和人文關懷的統(tǒng)一,在尊重社會成員的個體差異性基礎上,關注社會成員的精神需求,喚醒社會成員的主體意識,并促進社會成員的自由而全面的發(fā)展。高校思想政治教育中的幸福教育在追求大學生精神關懷的基礎上尋求物質關懷與精神關懷的和諧統(tǒng)一,以內容的人性化、過程的體驗性和影響的滲透性向大學生傳播豐富、正確、生動的思想政治教育信息,在實踐過程中堅持按照系統(tǒng)化的基本原則規(guī)劃載體建設,以堅持以人為本為核心原則加強高校思想政治教育與和諧社會建設的根本結合,樹立“以人的幸福為本”的思想政治教育范式,突出大學生的幸福發(fā)展能力的構建與和諧人格的塑造,激發(fā)大學生自覺追求幸福的內在動力,使他們能夠通過載體的建設的示范性作用自覺享受和體驗幸福的過程,促進大學生自主能動發(fā)展能力的生成。

3.幸福教育關注高校大學生幸福的內在實現(xiàn)。大學生的幸福是通過大學生的幸福想象,經(jīng)過大學生接受高等教育的幸福實踐,逐漸實現(xiàn)大學生內在幸福的動態(tài)過程。幸福作為人生目標在德育內容上的落實表現(xiàn)為幸福感的體驗和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。或者說,道德教育內容中應有對幸福人生的充分展示從而創(chuàng)造出體驗和創(chuàng)造幸福的機緣。大學生的幸福是生理幸福、穩(wěn)定幸福、社會身份幸福和真善美幸福的統(tǒng)一,大學生幸福的內在實現(xiàn)于幸福是永恒追求和不斷實現(xiàn)的創(chuàng)造性活動過程,是生命歷程中不斷揚棄和超越痛苦和挫折的過程,在休閑生活過程中不斷體驗幸福的過程,人的依賴關系(起初完全是自然發(fā)生的),是最初的社會形態(tài),在這種形態(tài)下,人的生產(chǎn)能力只是在狹窄的范圍內和孤立的地點上發(fā)展著。以物的依賴性為基礎的人的獨立性是第二大形態(tài),建立在個人全面發(fā)展和他們的共同社會生產(chǎn)能力成為他們社會財富這一基礎上的自由個性是第三階段。大學生的幸福體驗是建立在物質幸福的基礎上的超越,高校孕育的崇德尚學傳統(tǒng)為接受高等教育的社會成員的自由而全面的發(fā)展創(chuàng)造了條件,為社會成員形成適應社會能力和創(chuàng)造幸福生活的能力提供了教育保證。

二、制約高校思想政治教育中的幸福教育弱化的基本機制

幸福源于人與環(huán)境之間的耦合關系,人有一種關于幸福與否的感受尺度,而這個尺度是因人、因時而異的,符合這個尺度的境遇或對象就使人感受到幸福,反之則使人感到不幸。在人的本體中存在著一種尺度,正是憑著這種尺度,人感受到了幸福或者不幸福。高校思想政治教育中,宏觀教育環(huán)境的變遷和微觀教育環(huán)境的轉換使大學生的幸福教育弱化面臨著轉型的要求。

1.市場經(jīng)濟與技術的物化促成高校幸福教育的弱化。社會主義市場經(jīng)濟的完善與深入為大學生獨立的和諧人格形成提供了廣闊的社會空間,但是,市場經(jīng)濟所引發(fā)的對物質的無限追求使消費社會的理念逐步深入包含大學生群體中,對物質的追求從階級斗爭時代的唾棄轉化為建設主題下的狂熱的追求,促進了大學生幸福觀的轉化,幸福簡化為專業(yè)選擇的熱門和職業(yè)的成功所形成的對財富的工具性占有關系。而作為物質形態(tài)的財富實質上與幸福沒有必然聯(lián)系,源自內在需要的目標是幸福感的重要基礎,而外在目標(例如金錢、名譽、生理吸引)是工具性的,不會產(chǎn)生幸福感。同時,隨著科學技術在社會進步中作用的彰顯,工具理性逐步成長并逐步遮蔽和取代了價值理性存在的空間,作為社會成員生存狀態(tài)和存在方式的幸福簡化為科學技術轉化為財富的增長,精神訴求、價值信仰、德性修為和人格完善等關乎社會成員幸福的根基在工具理性的沖擊下逐步式微,造成的社會結果是對任何其他事物的影響麻木不仁。他們對理智的高度幸福能力無能為力,就只有沉迷于聲色犬馬中,任意揮霍,求得片刻的感官享受。高校思想政治教育中的幸福教育需要從簡單、低層次的社會幸福觀中擺脫出來,真正還原幸福的本意,恢復幸福的結構和層次性,促進大學生幸福觀的轉化。

2.高校幸福教育的錯位促成高校幸福教育的弱化。高等教育的大眾化取代精英化的發(fā)展取向使高等教育的質量得到了更多的關注,而長期潛伏于大學生深層次的教育幸福的主題仍然沒有得到彰顯。教育強調知識在經(jīng)濟建設中的價值而忽視大學生的思維訓練和思想的建構,重視符號的權威而忽視實踐能力的個體智慧培育,以工業(yè)化的教育模式忽視了大學生個體的自我發(fā)育和發(fā)展的自覺,幸福被轉化為具有集體性質的就業(yè)率等數(shù)字性績效體系,忽視“以人為本”的通向幸福生活的教育價值意義雖然能夠獲得了短暫的成功,然而卻喪失了作為實現(xiàn)幸福生活途徑的感受力和創(chuàng)造力,同時大學生獲得的知識性的文本符號因為幸福感受能力和創(chuàng)造能力的缺乏,也無法轉化為相應的求真求實的理性智慧、求善求美的價值智慧和直面問題和生活的實踐智慧,直接損害了高校成員的幸??沙掷m(xù)與和諧的發(fā)展。在“以人為本”和“促進人的全面發(fā)展”的背景下,大學生追求物質的豐富、精神的獨立、自覺的人格完善和價值的實現(xiàn)通向幸福過程的道路,仍然需要在主動反思的基礎上有待于充分地拓展。

三、高校思想政治教育中的幸福教育的自覺實現(xiàn)

回歸生活、關注生命和提升精神的幸福教育是治理高校思想政治教育長期低效的重要措施和理性追求。真正按照“以人為本”的發(fā)展理念進行高校思想政治教育,通過科學的幸福觀念的建立、教育目標與教育過程的再造以及幸福能力的建構與培育實現(xiàn)大學生全面自由的發(fā)展。

1.建立科學的幸福觀念。大學生幸福的產(chǎn)生依賴于大學生對幸福的認知和情感以及科學的幸福觀的形成。確立科學的幸福觀是建立在接受生命、接受生命的一切必然和偶然,理解生命、善待生命,挖掘生命的意義并珍惜生命的基礎上,并成為理解幸福教育的重要環(huán)節(jié)。高校思想政治教育中的幸福教育要求為保護高校成員的自然生命奠基,推動大學生的精神生命的發(fā)展,體現(xiàn)對大學生價值生命的終極關懷,使大學生能夠體驗到生命終極關懷的價值、意義以及實現(xiàn)價值的幸福。同時,接受高等教育不僅僅是實現(xiàn)大學生的基本生活需要,教育的幸福屬于精神幸福和自我實現(xiàn)的幸福,是比基本幸福層次更高的幸福。因此,高校思想政治教育中的幸福教育需要以豐富大學生的精神生命為核心,充分發(fā)揮大學生接受教育的主體性地位,使高校思想政治教育真正回歸精神生命的升華與超越,促進大學生的幸?;貧w。

2.教育目標和教育過程的再造。長期以來,高校思想政治教育的目標設計是按照建設和發(fā)展社會主義的政治要求進行逐步拓展的,隨著建設和諧社會主題的凸顯,高校思想政治教育逐漸形成了以人本與和諧為特征的話語系統(tǒng),高校思想政治教育的目標設計應該是以和諧的社會公民為中心的,學校的目標始終應當是:青年人離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。以人才為中心標準的高等教育使強制灌輸為基本特征的思想政治教育面臨著失效的風險,大學生無法在思想政治教育過程中增強幸福的體驗。因此,以提高大學生思想政治教育的創(chuàng)造性、思想政治學習的積極性、內在激勵機制為核心和價值取向,以平等對話、理性協(xié)商、雙向交流進行思想政治教育知識的合理建構,整合高校思想政治教育資源和教學方式,再造德性培養(yǎng)和師生融洽關系的思想政治教育空間,在思想政治教育過程中體驗教育的幸福。

3.幸福能力的建構和培養(yǎng)。幸福能力是感受幸福、追求幸福和創(chuàng)造幸福的能力系統(tǒng)。高校思想政治教育對大學生進行幸福能力培養(yǎng)時,要從理性的高度,引導大學生對人生意義的探索和對崇高目標的向往與追求,形成科學的需求觀點和切合實際的幸福感受的思維模式;高校思想政治教育通過培養(yǎng)大學生樂觀的生活態(tài)度,形成積極豐富的人際關系,遵循社會的公序良俗,進行人生的合理規(guī)劃,追求有意義的人生目標,提升大學生的幸福水平;高校思想政治教育鼓勵大學生積極參與社會實踐活動,接受實踐的考驗,培養(yǎng)實踐改變生活和創(chuàng)造生活的能力,通過實踐活動體驗創(chuàng)造幸福的過程和價值,并為創(chuàng)造美好生活奠定各種基礎,從而實現(xiàn)感受幸福、追求幸福和創(chuàng)造幸福的能力統(tǒng)一。

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[6]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集(46卷上)[M].北京:人民出版社,1979.

G641

A

1673-0046(2010)10-0079-02

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