論紫砂壺的文化內涵

湯建林Tang Jianlin

江蘇省宜興紫砂工藝廠 宜興214200

Jiangsu Yixing Red stoneware craft factory Yixing 214200

論紫砂壺的文化內涵

湯建林Tang Jianlin

江蘇省宜興紫砂工藝廠 宜興214200

Jiangsu Yixing Red stoneware craft factory Yixing 214200

“字以壺傳，壺以字貴”。這將紫砂壺的文化價值第一次顯現了出來。從此以后，文人更多地參與紫砂壺創作。而在紫砂壺本身的造型上，出現了泥繪、加彩、浮雕、堆泥、貼花、施釉、攪泥、鏤空、包漆、磨光等工藝，層出不窮，擴展了紫砂壺的文化內涵。

紫砂壺；文化；造型

紫砂壺，歷來為古今中外，文人雅士所深愛篤好。時下，不僅被越來越多的黎民百姓作為生活實用品，而且已為藏家們所青睞，作為生活實用品，陶冶性情的一種娛悅活動。因此，一個用壺、愛壺、藏壺之風正在社會悄然興起。如何欣賞紫砂壺就理所當然的被用壺、藏壺者們所關注。

評價一件紫砂壺的內涵，必須具備三個主要因素：美好的結構，精湛的制作技巧和優良的使用的功能。所謂形象結構，是指壺的嘴、扳、蓋、紐、腳，應與壺身整體比例協調。精湛的技藝，是評審壺藝優劣的準則。優良的實用功能，是指容積和重量的恰當，壺扳的便于執握，壺的周圓和縫，壺嘴的出水流暢。同時要考慮質地和圖案的脫俗和諧。

據現今的資料考證，紫砂壺的發展歷史不足一千年，在中國器皿史上，它不過是一個新生兒，然而，在短短的留六百年里，它卻創造了前所未有的輝煌，由于其稀有的紫砂泥料和獨特成型工藝，使得紫砂壺在中國，乃至全世界只有一個地方出產，那就是宜興。宜興自古以來，人文豐厚，這為紫砂壺產生以后，能夠迅速地走向文化性而提供了條件。

作為文化來說，他是指一種社會現象，是人們長期創造形成的產物。同時又是一種歷史現象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等。用之于紫砂壺，便是指紫砂壺在其歷史的發展過程中，所承載的時代特色或者藝術審美。

“字以壺傳，壺以字貴”。這將紫砂壺的文化價值第一次顯現了出來。從此以后，文人更多地參與紫砂壺創作。而在紫砂壺本身的造型上，出現了泥繪、加彩、浮雕、堆泥、貼花、施釉、攪泥、鏤空、包漆、磨光等工藝，層出不窮，擴展了紫砂壺的文化內涵。

紫砂壺上鐫刻之風所以盛行，一是制壺者的文化追求，二是眾多文人雅士的參與，并相互仿效攀比，把壺刻裝飾推向極至。陳曼生算是在壺藝史上有突出貢獻的大家，他除創作一批有文學價值銘文外，他還帶頭將篆刻作為一種裝飾手段，第一次鐫于壺上，使紫砂壺真正完備了藝術品的條件，成為玩家、藏家競相追逐的對象。據文獻記載，在明清兩代，著名詩人、學者、書畫家、藝術家如趙宦光、董其昌、鄭板橋、徐渭、吳大徽、吳昌碩、任伯年等都親自在紫砂壺上題詩、刻字、繪畫。這些詩銘、繪畫清雅淡遠，寥寥數語使作者所要表達的意趣、情性與茶馨融合一直，大大提高了紫砂壺本身的文化內涵和藝術品味。

探究歷史，是為了更好地開拓未來，不斷探究紫砂壺的文化內涵，在創作實踐中，注重紫砂壺的文化性，在造型方面，借鑒古代器皿，融入中國優秀傳統文化元素，譬如所制作的中國十大茗壺系列之一的《羽扇綸巾壺》、《太極陰陽壺》等。在紫砂壺的裝飾方面，積極與文人合作。紫砂壺的創作離不開中國的傳統文化，紫砂壺也只有注入了文化，才能夠亙古，具有歷史內涵，流傳百年、千年。

紫砂藝術是一種“源于生活，高于生活”的藝術創作形式。一件好的紫砂壺，除了講究形式的完美與制作技巧的精湛，還要審視紋樣的適合，裝飾的取材以及制作的手法。再說壺藝本身就是感情。所以一件較完美的作品，必須能夠發抒藝術的語言。既要方便使口，又要能夠陶冶性情，啟迪心靈，給人油然而生的一定藝術感受。

[1]韓其樓.江蘇人民出版社.1981年版

[2]陳志偉.收藏辭典.知識出版社，1992年版

The CulturalConnotationofthe Dark-red enameled pottery

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