杜亮
(山東大學 管理學院,山東 濟南 250100)
自2009年初3G(第三代移動通訊技術)全面商用以來,黨中央和國務院對如何在新的時代背景下利用新媒體開展好思想政治教育工作給予了高度的重視。2009年11月22日,中共中央政治局常委李長春在廣東調(diào)研期間,指示“要進一步凈化社會文化環(huán)境,堅持一手抓建設、一手抓管理,加大對互聯(lián)網(wǎng)、手機不良信息的整治力度,為青少年健康成長創(chuàng)造良好氛圍”,強調(diào)了高度重視以手機媒體等新媒體應用為主導的社會文化環(huán)境治理工作對于做好青少年思想政治教育工作的重要意義;2009年12月15日,李長春在出席中國思想政治工作研究會第九次會員代表大會會議時,發(fā)表了《以改革創(chuàng)新精神加強改進思想政治工作》的重要講話,講話中強調(diào)要“利用大眾傳媒特別是互聯(lián)網(wǎng)、手機等載體,不斷拓寬思想政治工作的渠道”,這是中央領導人首次在正式官方場合強調(diào)以手機等新載體加強思想政治工作的重要性。無疑,3G的發(fā)展和應用,使得高校的育人環(huán)境產(chǎn)生了新變化,對高校的育人方法提出了新要求,要求高校學生思想政治工作要主動適應新情況,及時掌握高校學生思想、生活和學習中的新變化,借助新的思想政治教育載體大力弘揚先進文化,勇于應戰(zhàn)有害思想,自覺占領思想政治教育載體陣地的制高點;同時要善于利用3G技術進步提供的新的載體成果,推動思想政治教育理念和內(nèi)容、工作體制和機制、工作模式與手段的創(chuàng)新,不斷提高高校思想政治教育工作的實效性,使得新媒體時代背景下的思想政治教育與育人環(huán)境同步發(fā)展。這是高校思想政治教育工作的使命使然。
新媒體是一個相對的概念,集合的概念,它隨著信息科技的進步不斷擁有新的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式,在3G背景下,新媒體最主要的表現(xiàn)形式之一就是手機媒體。
麥克盧漢曾預言:“媒介是人的延伸”,他認為報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體事實上是和人分離的,以電腦為終端的互聯(lián)網(wǎng)是把人給“淹沒”了的。而手機媒體的誕生真正實現(xiàn)了人和媒體在時空中的無縫鏈接,讓人感覺到擁有控制媒體的能力,手機媒體不是和人分離的,也不是人的主宰者,而是“人的延伸”。手機媒體是一種完全以個體為中心構(gòu)建的媒體。傳媒理論學家保羅·萊文森認為:“數(shù)字時代的特征,是用視窗和瀏覽器選擇信息而實現(xiàn)個人化,那么,在數(shù)字化以后的時代里,我們則期待與之類似的表現(xiàn)個人選擇的載體。只不過將來載體的用法不同、目的不同、結(jié)果也不同而已。”從這個意義上講,手機媒體將是互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后,新媒體克服原有媒體的不足,實現(xiàn)自身存在價值的一種方式。
由于是新生事物,關于手機媒體的概念,到目前來說還沒有定論,概念尚比較模糊。經(jīng)查閱文獻,我認為,從狹義上來看,“手機媒體”是基于移動通信技術的,負載、傳播信息符號的個人移動信息終端;從廣義上來看,“手機媒體”是所有基于移動通信技術的,負載、傳播信息符號的個人移動信息終端,以及與之相關的傳遞、傳播機構(gòu)或組織的總稱。簡言之,手機媒體是一種以移動終端(手機)為媒介,以通訊網(wǎng)絡為基礎、以雙向或多向互動為主要傳播方式進行信息傳播的新媒體,是通過手機進行信息表示和傳輸?shù)妮d體。
手機媒體目前主要的表現(xiàn)形式包括手機短信、手機上網(wǎng)、手機電視、手機廣播、手機閱讀、手機即時通訊、手機微博客等。
1.便攜性
手機媒體幾乎不受任何時間、地點的限制,使用者可以隨時隨地地進行信息傳遞。手機之前的一切媒介,即使是最神奇的電腦也把說話和走路、生產(chǎn)和消費分割開來,只有手機能夠使人一邊走路一邊說話,一邊走路一邊發(fā)信息,于是,人就從機器前和禁閉的室內(nèi)解放出來,進入大自然,漫游世界。
2.分眾性
傳統(tǒng)媒體的生存和發(fā)展,都逃不開“同質(zhì)化傳播”的路徑,而隨著知識經(jīng)濟的發(fā)展,個人需求的差異化程度不斷提升,尤其是對于個性信息內(nèi)容產(chǎn)品的需求。手機媒體的硬件終端同用戶一對一進行綁定,使得小眾傳播、信息訂制的功能發(fā)揮到極致。而在此基礎之上的信息傳播也會更加人性化、個體化。從這個意義上說,手機媒體就是一種分眾媒體,分眾是說一部手機對應一個人,直接面向每個受眾,手機媒體以實現(xiàn)個人的信息需求為傳播核心。
3.個性化
手機是與生俱來就是一種個人化的信息交流產(chǎn)物,在這一點上它與電腦網(wǎng)絡有著巨大的區(qū)別。同時,由于接發(fā)手機傳遞信息容易操作,因此,信息接收者可以采用不同方式及時方便地參與信息的反饋和再創(chuàng)造,讓手機媒體真正成為“自己的媒體”。甚至可以說,每一個用戶都能成為不用領取職業(yè)資格的信息傳播者。
4.受眾的廣普性
根據(jù)國家工信部2010年2月3日公布的數(shù)據(jù),2009年,我國手機用戶人數(shù)達到7.47億人,根據(jù)國際著名調(diào)研公司iSuppli的預測,到2014年底,中國的手機用戶將達到11億人,而3G手機用戶的數(shù)量也將達到2.3億人。可見,手機的普及性要遠高于個人電腦的普及性,這就使得手機媒體擁有比其他媒體更加廣泛的傳播范圍。同時,由于手機的使用門檻低,使用者眾多,服務應用豐富,因而其傳播成本也相對于其他媒介形式更加低廉。
5.信息傳播具有一定的強制性
其他媒體本身不具有強制性,都需要讀者主動去獲得信息,而一個擁有手機的人不可能總不開手機或者總不隨身攜帶,因此手機可以通過短信息等形式將信息強制性地傳播給受眾。同時,由于短信息本身簡單明了,以及手機屏幕小造成的信息閱讀焦點集中,使得用戶在一定程度上被動地接受了強制性的信息。
6.內(nèi)容和形式的多媒體融合性
一方面,手機媒體融合了報紙、雜志、電視、廣播、網(wǎng)絡等所有媒體的內(nèi)容和形式,成為一種全新的媒體。例如,當手機與電視相結(jié)合,就產(chǎn)生了“手機電視”,當手機與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合,就產(chǎn)生了“手機上網(wǎng)”。同時,手機還可以配合其他媒體進行互動,實現(xiàn)“全媒體”傳播的新局面。手機媒體是一種整合之前一切媒體形式的“新興復合多媒體”。另一方面,手機媒體的傳播方式也融合了大眾傳播和人際傳播、單向傳播和雙向傳播、一對一和一對多、多對多等多種形式,形成一張相對復雜的傳播網(wǎng)。①
可以說,手機媒體不僅集以往四大媒體優(yōu)勢特征于一身,而且是比電腦更普及,比報紙更互動,比電視更便攜,比廣播更豐富,比四大媒體更精準的個眾化傳播媒體,它相對于其他媒體更能影響到目標受眾,傳播更有效。
目前,3G背景下的手機媒體正在以驚人的速度在全國迅速發(fā)展。手機媒體已成為人們獲取信息的對外交流的重要手段,它正改變著人們的生活,影響著人們的思想和行為,也給高校思想政治教育帶來了契機和挑戰(zhàn),提出新的課題與要求。來自中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心的統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明,18至25歲的高校學生已經(jīng)構(gòu)成了手機媒體用戶的主體,高校成為了中國手機媒體應用的前沿。在3G浪潮的推動下,隨著移動互聯(lián)網(wǎng)信息技術的普及和推廣,手機媒體應用日益成為當代高校學生學習和生活的一部分,手機媒體逐漸成為高校思想政治教育工作中的一個新的重要陣地。在這種背景下,手機媒體與高校思想政治教育的結(jié)合應運而生,高校思想政治教育的載體形式得到了發(fā)展和創(chuàng)新。
要成為高校思想政治教育的載體,這種媒介形式就要具備兩個基本特征,一是必須能夠承載高校思想政治教育的目的、任務、原則、內(nèi)容等信息,并能為思想政治教育主體所操作;二是必須能夠聯(lián)系教育主體和教育客體的一種形式,主客體可借助這種形式發(fā)生雙向互動。手機媒體不僅具備這種特征,而且其自身特性又使得高校思想政治教育載體的功能得到前所未有的提升。
第一,手機媒體具有信息豐富性及形式多樣性的突出特點,這決定了手機媒體能夠承載包括高校思想政治教育信息在內(nèi)的巨大信息,手機媒體作為載體可以承載包括世界觀教育、人生觀教育、政治觀教育、道德觀教育等思想政治教育信息和內(nèi)容。
第二,手機媒體具有強大的交互性和細致的分眾性,為高校思想政治教育主體與客體的交流互動提供了條件。高校思想政治教育過程不是教育主體或教育客體單方面的活動過程,而是教育主體和教育客體共同參與、相互作用的過程,教育主體和教育客體是思想政治教育過程的兩個主要的因素,缺少了任何一個,高校思想政治教育過程都不能成為一個完整的過程,而3G背景下的手機媒體可以使教育主客體通過手機媒體的交流產(chǎn)生互動。
第三,手機媒體的便攜性、廣普性和信息傳播的強制性,既提高了手機媒體作為高校思想政治教育載體的信息傳遞效率,又降低了信息傳播的成本,既便于教育主體掌控,又易于教育客體接受,因而具有其他載體所無法比擬的優(yōu)越性。
由此可見,手機媒體有能力成為3G背景下高校思想政治教育的出色載體。
1.研究手機媒體能夠豐富高校思想政治教育的載體理論
關于高校思想政治教育手機載體的理論,應當成為高校思想政治教育載體理論的一個重要組成部分。高校是手機媒體應用的重要地方,是手機媒體得到大力推廣和快速發(fā)展的地方,也是我國社會信息化程度最高、發(fā)展最快的地方之一,使用手機媒體已逐漸成為高校思想政治教育工作者和學生學習和生活的重要方式。手機媒體對人們的生活帶來了全方面的影響,也影響著高校學生思想政治教育的觀念、內(nèi)容和方式方法。正確認識高校學生思想政治教育手機載體的重要地位和作用,積極探索高校思想政治教育手機載體的運行規(guī)律,解決高校思想政治教育手機載體運行中存在的問題,既是對高校思想政治教育對應信息革命的嚴峻挑戰(zhàn),又是對高校思想政治教育載體理論的豐富和完善。高校中有許多思想政治教育載體理論的研究者和實踐者,還有許多富有創(chuàng)新精神的學生,他們善于運用原有的理論,在高校思想政治教育手機載體運行的實踐活動中,提出自己的理論觀點和看法,進而豐富原有的高校思想政治教育載體理論。
2.研究手機媒體能夠增強高校思想政治教育的實踐效果
手機媒體在高校迅速發(fā)展,它對高校學生思想政治教育的內(nèi)容、方法、手段、機制的創(chuàng)新,具有越來越明顯的指導作用。充分發(fā)揮手機媒體的獨特優(yōu)勢,對增強高校思想政治教育的效果具有很強的推動意義。對高校學生而言,手機媒體對他們的思想、行為的影響極其復雜,既有積極影響,又有消極影響。我們通過研究手機媒體和高校思想政治教育手機載體的運行規(guī)律,加強學生對手機媒體的重視和利用,可以有效地強化手機媒體對高校學生的積極作用,減少其消極作用;對高校思想政治教育工作者而言,手機媒體日益成為思想政治教育的主陣地,研究高校思想政治教育新載體的運行規(guī)律,對我國高校加強思想政治教育工作隊伍的建設具有指導作用;對高校思想政治教育內(nèi)容而言,由于手機媒體具有便攜性、開放性的特點,使得思想政治教育信息的獲取可以突破時間和空間的限制,為思想政治教育提供大量的思想政治教育信息資源,極大地豐富高校思想政治教育的內(nèi)容;對高校思想政治教育的手段而言,由于手機媒體具有交互性、平等性等特點,有利于思想教育工作者與高校學生之間的平等交流溝通,進而改單向灌輸為雙向互動,使思想政治教育成為平等的思想交流活動,拓寬思想政治教育的方式和手段,提高思想政治教育工作者的工作效率,有助于增強高校思想政治教育的效果,提高思想政治教育的科學性。
在傳統(tǒng)的高校思想政治教育過程中,思想政治教育工作者一直扮演著權(quán)威者的角色,決定著思想政治教育的內(nèi)容和方向,強調(diào)思想政治教育工作者在教學活動中的主導作用,雖然也指出要發(fā)揮高校學生的主觀能動性,但高校學生更多地居于被動接受的地位。手機媒體的應用使得傳統(tǒng)意義上的思想政治教育主客體的角色觀念發(fā)生了新變化。
1.促進高校思想政治教育工作者的角色觀念發(fā)生轉(zhuǎn)化
在傳統(tǒng)思想政治教育中普遍傾向于認為教育主體是思想政治教育工作者,是指經(jīng)過專門訓練,能有目的和按計劃對受教育者進行思想政治教育的人,思想教育工作者在思想政治教育的過程中起到了無可爭議的主導作用。而手機媒體的應用使思想教育工作者的權(quán)威受到了挑戰(zhàn)。首先,手機媒體強調(diào)信息傳播的分眾性,每個手機號碼背后都對應著一個實體的人,思想教育工作者所面對的工作對象已經(jīng)不再是抽象的某一群體了,而是活生生的個體,這勢必要求教育功能的開展和教育信息的傳播更有針對性,更加人性化。同時,手機媒體提升了每個高校學生的話語權(quán),這就使得原本的溝通模式由 “一對多”瞬間轉(zhuǎn)變?yōu)榱恕岸鄬σ弧保沟盟枷虢逃ぷ髡叩闹鲗缘玫綐O大的削弱。其次,手機媒體擁有便攜性的特點,通過手機媒體,高校學生能夠隨時隨地地獲取豐富的信息,這種信息獲取的便捷性弱化了思想政治教育工作者作為理論灌輸者和信息壟斷者存在的現(xiàn)實基礎。最后,手機媒體信息的多元與不確定導致高校學生的無所適從性,又迫切呼喚思想政治教育工作者發(fā)揮新的作用。思想政治教育工作者要為高校學生創(chuàng)設一種有利于他們主動學習與發(fā)展的環(huán)境條件,幫助他們汲取先進的理論和技術養(yǎng)分,指導他們?nèi)绾卫檬謾C媒體資源使自身思想道德素質(zhì)與科學文化素質(zhì)獲得新的發(fā)展。隨之而來的是,思想政治教育工作者將從“獨奏者”的角色過渡到“伴奏者”的角色,從此不再是單純地灌輸知識,而是幫助高校學生再現(xiàn)、組織和管理知識,引導他們而非塑造他們,成為思想政治教育過程的組織者、績效的評估者、解決問題的咨詢者和引導者。
2.促進高校學生作為思想政治教育客體的角色觀念發(fā)生轉(zhuǎn)化
教育客體即思想政治教育的對象,在高校思想政治教育手機載體的廣泛應用中,教育客體是一支日益強大起來的隊伍,他們的特點與以往明顯不同。高校學生比較年輕,對新的信息充滿求知欲,思想開放,個性鮮明,行為獨立,富有創(chuàng)造力。這些青年人同傳統(tǒng)的受教育者相比,不同之處在于他們在手機媒體中不是被動地接受信息,而是就自己的疑問進行主動的檢索查詢和尋找答案,是積極的自我教育者;他們在教育活動中能夠通過手機媒體更加經(jīng)常性地發(fā)揮教育主體性作用,喜歡交流信息、發(fā)布信息,常常通過操縱信息的行為來影響其他人。從某種意義上來說,他們可以被說成“業(yè)余”或“兼職”教育者。這樣一來,高校學生在接受教育時,不是被動的,而具有主動性,甚至具有主體性。高校學生不僅可以主動獲得自己所需要的各種信息,而且可以成為信息的發(fā)布者、評論員或反饋者。這種參與性和交互性拉近了思想教育工作者和高校學生之間的距離,實現(xiàn)了雙方溝通地位的平等,使得高校思想政治教育過程充滿了互動性和融合性。
手機載體的出現(xiàn)為高校思想政治教育手段的創(chuàng)新提供了條件。在以往的高校思想政治教育中,由于思想教育工作者缺乏靈活多樣的教育手段,因此思想政治教育的內(nèi)容變得枯燥,高校學生只是被動接受。面對日益現(xiàn)代化的社會信息傳播手段,傳統(tǒng)的教育手段對新一代高校學生很難有吸引力和感染力,思想政治教育的成效受到很大限制,不少“紅色網(wǎng)站”也陷入尷尬的困境。手機載體在思想政治教育中的應用,使高校思想政治教育的方式手段發(fā)生了巨大的變化,并已顯露出傳統(tǒng)高校思想政治教育手段所無可比擬的優(yōu)勢。
1.手機載體的運用豐富和發(fā)展了原有的教育手段
手機媒體本身就是一個融合以往所有媒體功能的“全媒體”,能夠整合并發(fā)展原有思想政治教育載體的教育手段。例如,QQ群、博客等都是網(wǎng)絡載體時代高校學生思想教育工作者常用的教育手段,而隨著手機媒體的介入,通過手機連接移動互聯(lián)網(wǎng),以往只能在家中或辦公室中實現(xiàn)的教育手段現(xiàn)在已經(jīng)可以無處不在,例如手機飛信、手機QQ、手機微博客等手機媒體應用方式都能夠承載思想政治教育的功能,拓展思想教育工作的時間和空間。
2.手機載體的運用創(chuàng)造出了一些新的教育手段
以手機媒體為載體,可以設計制作以思想政治教育為主題內(nèi)容的手機報、手機廣播或手機電視,將其發(fā)送給每個教育客體;可以依托于移動通信網(wǎng)絡和互聯(lián)網(wǎng)的短信平臺打造“校園手機教育平臺”,將各式各樣的教育信息發(fā)送給教育客體;可以依托移動通信網(wǎng)絡打造教育主體的“校園手機辦公平臺”,提高教育者辦公的效率。例如我所在的山東大學2009年就和濟南聯(lián)通共建了 “山東大學校內(nèi)手機網(wǎng)”,通過手機信息平臺加強對學生的教育和管理,山東大學黨委組織部也于2010年元旦推出了“山東大學黨建手機報”,使手機媒體成為了高校黨建工作的載體。手機媒體提供的新的教育手段,為高校思想政治教育注入了新的活力。
一方面,傳統(tǒng)的思想政治教育載體,如平面?zhèn)髅健V播、電視、電腦等,由于自身實體的限制,既不可能實現(xiàn)充分的共享,又不可能被需求者隨時隨地使用,而手機媒體不僅可以通過移動互聯(lián)網(wǎng)等方式實現(xiàn)與網(wǎng)絡的交互,隨時隨地獲取海量的信息資源,而且每部手機都是一個便攜的存儲體,可以將用戶認為有價值的信息進行儲存,隨身攜帶。這不僅便于用戶個人的使用,而且可以通過手機傳播進而極大地擴大信息的傳播范圍,提高了思想政治教育信息的影響面。另一方面,盡管思想政治的網(wǎng)絡載體相對于傳統(tǒng)思想政治載體具有信息量大、更新及時、互動性強等優(yōu)勢,但是由于實體網(wǎng)線或無線路由等的羈絆,不可能實現(xiàn)大范圍大規(guī)模遠距離的隨時隨地運用,而手機媒體具有獨特的便攜性,只要有手機信號覆蓋的地方,就可以通過手機短信或移動互聯(lián)網(wǎng)的方式實現(xiàn)思想政治教育信息的傳播。高校思想政治教育手機載體的運用極大地拓展了思想政治教育的時間和空間,使得教育工作者可以隨時隨地地開展思想政治教育工作。
注釋:
①中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心.中國手機媒體研究報告(2008年12月),2009-2-18.
[1]中共中央、國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見.人民日報,2004-10-14.
[2][美]斯蒂文.小約翰著.陳德民,葉曉輝譯.傳播理論.北京:中國社會科學出版社,1999.
[3][加]馬歇爾麥克盧漢著.何道寬譯.理解媒介——論人的延伸.北京:商務印書館,2000.
[4][美]保羅.萊文森著.何道寬譯.手機——擋不住的呼喚.北京:中國人民大學出版社,2004.
[5]陳萬柏.思想政治教育載體論.武漢:湖北人民出版社,2003.
[6]夏曉虹.高校網(wǎng)絡思想政治教育.濟南:泰山出版社,2008.
[7]匡文波.手機媒體概論.北京:中國人民大學出版社,2006.
[8]中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心.中國手機媒體研究報告(2008年12月),2009.2.
[9]中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心.第25次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告,2010.1.