即興舞蹈的語言與呈現

◆許 菲

(大連藝術學院表演藝術系)

即興舞蹈的語言與呈現

◆許 菲

(大連藝術學院表演藝術系)

舞蹈即興現主要應用在舞蹈藝術專業中的各個領域和環節中,如舞蹈創作、舞蹈編導教學、舞蹈比賽、舞蹈表演。在舞蹈創作中,它可以形成無意識的創作和有意識的創作,本文從舞蹈即興編舞的創作角度進行分析,尋找到舞蹈即興在發展中的問題,并嘗試以理論的形式找到新的解決方法。

即興舞蹈 肢體 表現 表演

在對于舞蹈編導的教學中,從一個普通人到一個舞蹈編導是要經過嚴格、長期的訓練。而舞蹈即興的訓練,就是一種解放舞者身體、自由編者大腦的環節,也是成為舞蹈編導的橋梁,是舞蹈編導教學中必不可少的關鍵環節。在舞蹈比賽中,尤其是近些年的舞蹈比賽,在其中設立了即興舞蹈這一環節。并通過即興舞蹈的方式來現場考查舞者的肢體能動性、舞蹈才能和個人的綜合素質。即興舞蹈就產生于舞蹈表演,舞蹈是一種肢體藝術,不通過身體的表演是不能夠得到舞蹈本體的呈現的。

一、舞蹈即興與即興舞蹈

1.舞蹈即興的產生

對于舞蹈言語方式的研究,就是對人類歷史發展的回顧,也是對人類肢體進行再認識的一個過程。因為舞蹈藝術的樣式是伴隨人類存在,一同誕生的藝術形式,最早是以身態語的表達方式存在的。“身體是我們能擁有的世界的總的媒介。有時,它被局限在保存生命所必須的行動中,因而它便在我們周遭預設了一個生物學的世界;而另外一些時候,身體通過行動呈現出了一種新的意義的核心:這真切地體現在像舞蹈這樣的習慣性運動行為之中。”舞蹈通過身體所表現的是高于語言表達的內在呈現,這種形式是由人體動態和表情兩者組合而成的。

從欣賞者的角度上講,舞蹈藝術發生的步驟就是以即興舞蹈開始,這是一種人性和內心真實體受的肢體反應。舞蹈是轉瞬即逝的藝術形式,它不會像雕塑一樣即出現就樹立直至破碎,也不同于音樂有專業的記錄方式,可以多人來演繹。舞蹈藝術是存在于并高于四維空間當中的藝術形式。因此,舞蹈的記載和記錄是很困難的。

2.舞蹈即興的發展現狀

舞蹈即興經過了長時間舞蹈創作者的實踐和磨練,將一定的實踐上升到理論的更高一級層面,可對于舞蹈即興發展的今天來說,仍然沒有什么更好的理論依據來評定實踐中即興舞蹈的好與懷。就是這一點,在某種程度上制約了舞蹈即興創作及運用,使舞蹈即興處在舞蹈創作的邊緣地帶。因為就在他們即興舞蹈創作時,他們同時體會著舞蹈創作與舞蹈表演的雙重身份。舞蹈即興創作是舞蹈創作過程中的一部分,在很多時候,舞蹈即興是處于舞蹈創作的初期,在即興的舞蹈表現中,舞蹈編導經常會發現很多奇妙動作的出現、奧妙的情節處理、節奏變化的高妙之處。這是舞蹈即興中,舞蹈編導獲得的最有價值的體驗。

上世紀的 80年代,由于理念的改變,舞蹈藝術也開始了大范圍、多頻率的進行全球舞蹈界的學術交流,并開展了學術上的研究與探討。這一舉措的影響力,給中國的舞臺帶來了一陣不小的改革旋風,就是在這個時期,“即興”一詞在我國的舞蹈理論研究和小范圍的舞蹈實踐教學當中展開。歷經長時間的實踐檢驗和理論研究的有利支持,舞蹈即興現已被運用于舞蹈比賽中,成為考核演員素質的一道考題。我國的舞蹈界正在逐步的探索,尋找屬于并適合我國舞蹈“特殊性”的舞蹈即興表現、創作形式。

二、舞蹈即興的創作

舞蹈藝術以即興表演的方式來體現舞蹈創作的形式,即舞蹈即興創作。即興是即時的、即席的、情感突發的肢體動作反映。舞蹈即興中將創作的釋義動作舞蹈化,賦予一種舞蹈概念的情感表現。由于舞蹈即興的特殊存在形式,就要求舞蹈即興必須由同一個人創作、同一個人表演的舞蹈“快速”創作的表演形式。舞蹈即興創作是自舞蹈藝術以身態語的簡單肢體形式存在以來,就隨之產生、出現的舞蹈編舞的技術技法。這種舞蹈創作方法也是所有編舞技法當中,生命力最強、表現力最美、表演最真的舞蹈編舞方法。

在舞蹈藝術不斷地發展過程中,很多表演種類都在其發展的節奏中,去其糟粕,傳承精華,代代相續著。這是使舞蹈藝術今天葆有青春的緣由之一。舞蹈藝術的表演段落不同于在童話中表演的描述,童話的表現內容會隨著文字或語言的出現,其意義就應運而生;舞蹈藝術是要通過技術的手段,是要將其挖掘或者對其進行創作才可能得來。因此,舞蹈表現是舞蹈創作中的一個難點,而舞蹈即興就是從這個難點出發的舞蹈創作技法。

對于“即興”的藝術表現,是無需更多的“理性”去介入的。“即興”無精品。所有即興者都很清楚這一點,即興是尋求突破和創新最可行和最快捷的方式,可并不是創作的完成過程。舞蹈即興在進行時,它只能表現和代表即興者此時此刻對某種事物的所思所想,而不表示表演者對這種事物的認識。舞蹈即興在其得到即興舞蹈時,才可以去做理性的歸納總結;“即興”相對來說是無歸律可尋的。

三、以舞蹈即興來編創作品

我曾在自我編創的舞蹈《秋》中領會到舞蹈即興帶來得幫助,舞蹈即興不僅是為了考驗舞者的綜合能力和動覺辨認能力,它也能夠在舞蹈編創中起到扶助的作用。在我的作品《秋》中,我曾因動作出不來,而卡在半途中。當我還在為動作而苦惱時,我是通過舞蹈即興來對作品《秋》展開聯想的。通過對《秋》的想象來發揮,從音樂響起的同時,我腦中對《秋》的想象秋風、秋雨、秋葉,它們都是秋天里會出現的景象。這時,我的靈感隨之而來。身體瞬間顯現出來的造型和動作的流暢,更使我的作品添加了色彩!舞蹈即興常出現在編創的訓練中,不僅是為了開發我們的思維想象,重要的是在舞蹈即興的狀態中會出現一些你意想不到的好素材,那一瞬間的造型、一個漂亮的連接動作、獨特的節奏處理,為編創提供了心得及靈感火花。

四、結束語

舞蹈藝術產生于身體的能動性,而藝術的本質就是要給人以美的呈現。美可以通過表象來傳達,也可以透過感受來傳遞。舞蹈即興是將兩者的完美統一,它要求有美感的呈現,更需要有真實情感感受的表現。本文給出了一定的理論依據和實驗結果來證實理論的可行性和有效性。實踐是檢驗一切理論的惟一標準。而舞蹈又是身體實踐產生的藝術主體,理論是舞蹈藝術發展的原動力,而其發展主要是靠時間的能動性所決定的。文章的意義就在于將理論與實踐相結合,既對理論有研究意義,又對實踐操作有技法上的指導意義,以促進舞蹈編創能力的開發和舞蹈編導技法的研究。

[1]于平.中外舞蹈思想概論.人民音樂出版社,2003.

[2]劉青弋.現代舞蹈的身體語言.上海音樂出版社,2004.

[3]歐建平.現代舞的理論與實踐·第一卷.光明日報出版社,1994.

[4]呂藝生.舞蹈學導論.上海音樂出版社,2003.