淺談讀為寫用的作文教學

鄭雪麗

[作者通聯：浙江寧波鎮海中學]

一、挖掘妙招，及時遷移

中學語文課本中的課文，一般來說都是一些“典范文章”，是學生摹仿寫作的最好范文。但是學生對課文中涉及的方法技巧只會在課堂上籠統記憶，在作文時常常不能及時運用，這是因為他們對這些方法技巧缺乏深刻理解和實踐。因此，教師在教授課文時，可以借助課文素材總結點撥，并及時向寫作遷移。

教學課文《西地平線上》，在讓學生初讀文章的基礎上，筆者拋出這樣一個問題：三次落日都要表現出“雄偉”的特點，為什么沒有給人以重復之感？引導學生去挖掘課文寫作的妙招。通過分析研究，學生們發現三次寫景的地點及背景不同，其中最主要的原因是三次落日的形象不同，第一次落日突出其柔和、美麗、安謐的特點，第二次則突出落日由毫無生氣到絢爛壯烈的特點，第三次是捕捉住了落日燦爛熱烈的特點。而且作者在其中融入的情感也不相同，第一次作者感覺“恍若一場夢境”，感覺到的是生的留戀與美的不舍。第二次先是“夢幻般的死亡感覺”，然后是“給人莊嚴、神圣而具有悲劇感”，是對生命面對死亡時堅強、從容和大無畏精神的偉大進行的贊頌。第三次“驚駭”，覺得自己多么“平庸”、“卑微”，是對華夏民族執著不屈，剛強堅定的英雄氣概的贊歌。在具體描寫中，作者分別運用了比喻、擬人、夸張等修辭手法，運用細節描寫、正面描寫與側面烘托相結合、先抑后揚等手法使難狀之景如在目前，給人身臨其境之感。可以從中總結出值得我們借鑒的寫景絕招：（1）注意觀察景物的顏色和姿態，抓住景物特點；（2）寫景要有一定的描寫順序；（3）寫景要調動多種表現手法；（4）要注重細節描寫；（5）要在寫景中融入自己的的感受和思想。

接下來，筆者就要求學生把文中的寫景方法遷移到小作文訓練中去，要求學生用形象的文字描述莫奈的油畫《日出印象》，寫出自己獨特的感受。習作中出現了不少精彩的片段，如“透過霧氣，整個世界像搖籃中的嬰兒，被柔和地撫摸著，弧形變成了一個半圓，橘黃色開始加深，樹林已經褪去了黑色，世界慢慢地被照亮。”又如，“突然，一抹微光從不遠處的東方閃現出來，是那么的具有生命力，那么的充滿希望。讓人不禁懷疑它是從海的最深處突破重重障礙才得以顯露。光束霎時多了起來，太陽緩緩地露出了它的額頭，多么熱烈！多么燦爛！仿佛身著紅裝的印度舞娘嬌媚地揭開面紗，露出那勾人攝魂的雙眸。海面上開始呈現粼粼的波光，濕濁的霧氣開始消散，海浪拍打礁石的聲音也好像因為有了日光的沐浴而更加輕柔動聽。”

二、讀寫并行，系統有序

蘇教版新教材同一文體寫作指導跨越多本教材，教學操作相當困難。如議論文的寫作指導，必修一第二個寫作指導是“鮮明的觀點是議論文的靈魂”；必修二第四個寫作指導是“看好處，說門道（鑒賞文的寫作）”；必修三第三個寫作指導是 “為觀點提供有力的支撐”；必修四第一個寫作指導是“讓說理更令人信服”；必修五第三個寫作指導是“學會分析”。寫作知識似乎缺少連貫性與全面性。那么如何在一本教材中形成一個小的系列訓練，使議論文寫作稍稍呈現出一定的系統性？筆者做了初步嘗試，取得了一定的效果。

如《勸學》最明顯的特征是比喻論證的巧妙運用，教學中可要求學生以“善聽有益”為中心觀點，運用比喻論證寫一個精彩段落。學生在寫作中出現了比喻恰當但缺乏相應分析的毛病。筆者就聯系《師說》引導他們學習分析的方法，可以運用例后比較的方法，比如“是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？”“彼童子之師，授之書而習其句讀者也，非吾所謂傳其道、解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。”它們都是在敘述完事例之后，對所敘事例進行比較，找出相同點或不同點，使讀者深刻理解所舉事例的內涵，強化所論述的觀點。當然也可以用例后假設，比如《六國論》中“向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。”用假設性的語言，把事物之間的因果關系講出來，分析到位，論證有力。在此基礎上，讓學生對自己的習作進行修改，然后再進行整篇議論文寫作訓練，要求論點鮮明，運用多種論證方法，結構完整。學生習作基本達到了教學要求，也出現了一些優秀作文。

著名教育家葉圣陶先生曾說，“課文只不過是例子”，文本閱讀不僅為寫作儲存了豐富的語言材料和表述方法，還能讓我們從中學到作者觀察事物的方法，感受作者發現美、創造美的歷程。閱讀教學如果能讓學生將掌握的知識化為能力，靈活地運用到寫作實踐中，閱讀就足以成為他寫作的源頭活水了。當然，要扎實提高學生的寫作水平是一個循序漸進的過程，讓我們將閱讀教學與寫作教學有機地結合起來，相信我們會讀到更多的生動而又真實的來自學生心靈花園的獨白！