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抗戰(zhàn)期間重慶地位的變化與其人文精神的傳承和發(fā)揚(yáng)

2010-08-15 00:45:53羅玉蘭
黨史文苑 2010年12期
關(guān)鍵詞:人文精神重慶

羅玉蘭

(寶雞文理學(xué)院 陜西寶雞 721007)

一、重慶人文精神的內(nèi)涵

中國(guó)傳統(tǒng)意義上的人文精神,實(shí)質(zhì)上就是儒家教化天下的思想,主張通過(guò)詩(shī)書禮樂(lè)等來(lái)塑造符合儒家社會(huì)理想的人。現(xiàn)在對(duì)“人文精神”的一般解釋“是一種普遍的人類自我關(guān)懷,表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切,對(duì)人類遺留下來(lái)的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視,對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造”。[1]

同樣的,一個(gè)民族、國(guó)家或地區(qū)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期作用會(huì)積淀形成以人為本、以文化為基、以精神為根,體現(xiàn)人的價(jià)值、境界、理想和道德基準(zhǔn)的人文精神。人文精神是城市文明的核心,是一座城市跨越發(fā)展的精神支柱,是一座城市人共同的精神追求。當(dāng)然,由于歷史、地理、氣候等條件的差異,每個(gè)城市都具有其獨(dú)特的人文精神。作為“一虎為巴,兩江環(huán)抱,三都之地,四方要沖”[2]的重慶,有著三千年文明史,古代巴人善武的傳統(tǒng),鑄就了重慶人忠貞不渝的愛(ài)國(guó)精神。同時(shí),隨著時(shí)代的發(fā)展,重慶人民還孕育了抗戰(zhàn)精神、紅巖精神和三峽移民精神。特別是“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)磨練了重慶城和重慶人,也塑造了重慶城和重慶人,在特定的歷史環(huán)境下,重慶人以大局為重,團(tuán)結(jié)御侮的民族氣節(jié);舍身報(bào)國(guó)、毀家紓難的俠義氣概;堅(jiān)忍不拔、百折不撓的頑強(qiáng)意志;共度艱危,志在必勝的堅(jiān)強(qiáng)毅力”;[3]寬容大度,兼容并蓄的氣質(zhì)彰顯出來(lái),傳承和發(fā)揚(yáng)了重慶人文精神。

二、抗戰(zhàn)時(shí)期重慶地位的變化

抗戰(zhàn)時(shí)期,重慶的地位發(fā)生了根本性的變化。

1.重慶躍升為全國(guó)的政治中心。從抗戰(zhàn)全面爆發(fā),日軍包圍南京到國(guó)民政府軍事委員會(huì)移渝辦公,至此,重慶成為中國(guó)的戰(zhàn)時(shí)首都。1939年5月5日,國(guó)民政府正式將重慶升格為直隸行政院之“特別市”。次年9月又定重慶為陪都。國(guó)民政府遷都重慶,繼續(xù)指揮抗戰(zhàn),以國(guó)共合作為使命的中共代表團(tuán)也遷往重慶,因此它也成為了中共中央南方局和第二次國(guó)共合作談判的所在地。同時(shí),隨著抗戰(zhàn)政治中心西移重慶,各民主黨派和愛(ài)國(guó)人士相繼云集重慶。這樣,重慶一躍而成為全國(guó)的政治中心。

2.重慶成為全國(guó)的工業(yè)中心。隨著國(guó)家政治中心的轉(zhuǎn)移以及戰(zhàn)爭(zhēng)的需要,大批工礦企業(yè)遷入重慶,形成了以重慶為中心、沿長(zhǎng)江東起長(zhǎng)壽西至江津,沿嘉陵江北至合川,沿川黔公路南至綦江的大后方惟一門類齊全的綜合性工業(yè)區(qū)。這一地區(qū),集中了我國(guó)戰(zhàn)時(shí)內(nèi)遷工業(yè)的精華,成為戰(zhàn)時(shí)生產(chǎn)軍需和民用物資的主要基地。到1945年抗戰(zhàn)結(jié)束時(shí),重慶的工廠有1,690家,占四川工廠總數(shù)的60%,西南的51.5%,大后方的28.3%;重慶工廠的資本達(dá)272.6億元,占四川資本總額的57.6%,西南資本的45.6%,大后方資本的32.1%;重慶工人有10.65萬(wàn)人,占四川人數(shù)的58%,西南人數(shù)的47.9%,大后方人數(shù)的26.9%[4]。可以說(shuō),在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,重慶都是四川、西南、大后方的工業(yè)生產(chǎn)中心。

3.重慶成為全國(guó)的金融、商業(yè)中心。國(guó)民政府遷渝后,為了控制和管理金融,明令中央銀行、中國(guó)銀行、交通銀行、農(nóng)民銀行四家銀行的總行遷到重慶,并準(zhǔn)許各省地方銀行在重慶設(shè)立分支機(jī)構(gòu),中央信托局等也遷到重慶。1939年9月,為進(jìn)一步控制金融以適應(yīng)戰(zhàn)時(shí)需要,改組并加強(qiáng)了原中中交農(nóng)四行聯(lián)合辦事總處,總處設(shè)在重慶,負(fù)責(zé)辦理政府戰(zhàn)時(shí)金融政策,并加強(qiáng)理事會(huì),蔣介石兼任理事會(huì)主席,使之成為控制全國(guó)金融的最高權(quán)力機(jī)關(guān),使重慶金融業(yè)獲得空前發(fā)展,成為大后方的金融中心。工業(yè)中心和金融中心的形成及大量人口遷渝,促使重慶在抗戰(zhàn)時(shí)期商業(yè)極為繁榮,商業(yè)門類齊全,經(jīng)營(yíng)品種繁多,并形成以重慶為中心,輻射到四川及西南、西北各省的龐大商業(yè)網(wǎng)絡(luò),從而確立了重慶抗戰(zhàn)時(shí)期大后方商業(yè)中心的地位。

4.重慶成為全國(guó)的文化中心。國(guó)民政府遷都重慶后,大量學(xué)校、報(bào)社、出版社、電影制片廠、劇社也紛紛遷渝。文化機(jī)構(gòu)和學(xué)校遷至重慶,東部地區(qū)大量?jī)?yōu)秀人才隨之而來(lái),推動(dòng)了重慶文化教育事業(yè)的迅速發(fā)展,形成了以重慶為核心的文化中心。

5.重慶成為全國(guó)的軍事指揮、外交中心。由于中國(guó)國(guó)際地位的提高,重慶作為中國(guó)的戰(zhàn)時(shí)首都,國(guó)際聲望也大為提高:首先是中美英三國(guó)聯(lián)合軍事會(huì)議在重慶舉行,然后是《聯(lián)合國(guó)家宣言》宣布中國(guó)成為同盟國(guó)四強(qiáng)之一,緊接著,同盟國(guó)宣布蔣介石為中國(guó)戰(zhàn)區(qū)盟軍的最高統(tǒng)帥,重慶成了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)在遠(yuǎn)東的指揮中心。同時(shí),各國(guó)駐華使領(lǐng)館也紛紛遷至重慶,主要集中在七星崗至較場(chǎng)口之間,總數(shù)達(dá)到40多個(gè),在重慶還成立了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的各種國(guó)際性組織,重慶成了舉世聞名的國(guó)際城市,成了中國(guó)的外交中心。

重慶一躍成為戰(zhàn)時(shí)全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交中心。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為重慶的發(fā)展提供了一個(gè)獨(dú)特的歷史機(jī)會(huì)。

三、重慶地位的變化對(duì)重慶人文精神的傳承和發(fā)揚(yáng)

“經(jīng)濟(jì)背后是文化,如果說(shuō)一個(gè)地區(qū)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)是金字塔,那么人文精神就是寬大厚實(shí)的塔基。”[5]同時(shí),偉大的時(shí)代需要偉大的人文精神,偉大的時(shí)代又往往催生偉大的人文精神。抗戰(zhàn)使重慶一躍而成為中國(guó)的戰(zhàn)時(shí)首都,這意味著重慶人民的革命斗爭(zhēng)將由地區(qū)性的斗爭(zhēng)、局部性質(zhì)的革命發(fā)展到了具有全國(guó)性、全局性甚至國(guó)際性、世界性特點(diǎn)的新階段。重慶人民不負(fù)眾望,傳承了重慶人民優(yōu)良的革命傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)了重慶人文精神。

1.支持抗戰(zhàn),傳承和發(fā)揚(yáng)了愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、舍身報(bào)國(guó)、毀家紓難的精神。抗戰(zhàn)期間,重慶和四川省人民擔(dān)負(fù)起國(guó)家民族的命運(yùn),甚至承擔(dān)了其他省所無(wú)力擔(dān)負(fù)的重責(zé),在作戰(zhàn)、征兵、生產(chǎn)、納糧納稅等方面均作出了巨大貢獻(xiàn)。如,據(jù)1942年3月全國(guó)慰勞總會(huì)發(fā)布的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,截止1942年2月,重慶市有抗屬2843戶[6],1943年底開展的全國(guó)學(xué)生志愿服役參加遠(yuǎn)征活動(dòng),到1944年底,重慶市申請(qǐng)登記志愿從軍的知識(shí)青年已達(dá)8331人,超過(guò)定額3300多人。對(duì)此,蔣介石予以充分的肯定:“……我川省同胞,一切有關(guān)抗戰(zhàn)之工作,莫不有優(yōu)良之表現(xiàn)。軍實(shí)資以供應(yīng),兵源賴以補(bǔ)充。”[7]

2.頂住日軍轟炸,傳承和發(fā)揚(yáng)了堅(jiān)韌不拔、百折不撓、積極樂(lè)觀的精神。重慶作為中國(guó)戰(zhàn)時(shí)的陪都,國(guó)民黨的黨政機(jī)關(guān)及其直屬許多單位都駐在這里。中共中央也在重慶設(shè)立南方局。國(guó)共兩黨聯(lián)合抗日,其指揮中樞在重慶。正因?yàn)橹貞c有如此重要的地位,日本帝國(guó)主義對(duì)重慶實(shí)行轟炸政策,想迫使蔣介石國(guó)民黨投降,摧毀中國(guó)人民的抗戰(zhàn)意志。日本帝國(guó)主義在抗戰(zhàn)期間對(duì)重慶進(jìn)行了多次疲勞轟炸,給重慶人民造成了巨大的損失和災(zāi)難。特別是“五三”、“五四”大轟炸,以及由于日機(jī)的轟炸導(dǎo)致釀成的重慶大隧道慘案,使無(wú)數(shù)重慶人民喪生。為了保衛(wèi)首都的安全,保障首腦機(jī)關(guān)的正常運(yùn)轉(zhuǎn),重慶人民經(jīng)受住了日機(jī)轟炸的考驗(yàn),大修防空洞、防空壕。此外,重慶人民還協(xié)助政府疏散機(jī)關(guān),把一些首腦機(jī)關(guān)撤到城郊交通便利的地區(qū)。重慶能夠在日本的狂轟濫炸中巍然屹立,沒(méi)有被炸垮,并且能在轟炸之后迅速恢復(fù)正常生活,在極其艱苦的條件下頑強(qiáng)堅(jiān)持八年抗戰(zhàn)直到最后勝利,這樣一種團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮勇拼搏、勇于犧牲、自強(qiáng)不息的精神,是抗戰(zhàn)時(shí)期中華民族精神的象征,為當(dāng)時(shí)全世界所知,重慶成了“全世界最英勇之城市”[8],“重慶人民在大轟炸時(shí)表現(xiàn)出了鎮(zhèn)定勇敢和堅(jiān)強(qiáng)難摧的大無(wú)畏精神,重慶人民的堅(jiān)忍剛毅,已為舉世所崇敬。”[9]

3.維護(hù)重慶人民的團(tuán)結(jié)傳承和發(fā)揚(yáng)了共度艱危、志在必勝、兼收并蓄的精神。從古到今,重慶就是由來(lái)自于不同地域的人群所組成的一個(gè)共同體,移民是重慶居民最顯著的特征,重慶人天生就有一種開放性和包容性,重慶城市與重慶人本身就是兼收并蓄的產(chǎn)物[10],而抗戰(zhàn)時(shí)期這種精神體現(xiàn)得尤為明顯。由于軍政、文教、工礦企業(yè)大量遷渝,使重慶城市人口也大量增長(zhǎng)。據(jù)重慶市警察局的歷年人口統(tǒng)計(jì),抗戰(zhàn)前夕,重慶市區(qū)有74398戶339204人,其中男性195720人,女性143484 人[11]。 1937 年約 47 萬(wàn),1938 年底即達(dá) 60 余萬(wàn),1941年突破70萬(wàn),1943年接近90萬(wàn),至1945年初已逾百萬(wàn)。外地遷渝人口占重慶的一半以上[12]。大量新增人口來(lái)自天南海北,有著不同的政治派別,不同的信仰,不同的飲食文化,對(duì)抗戰(zhàn)的態(tài)度也不完全相同。他們相互撞擊、相互交融,豐富和發(fā)展著重慶文化,沖擊著重慶人的思想觀念、意識(shí)形態(tài),傳承和發(fā)揚(yáng)著重慶人文精神。重慶人抱著樂(lè)觀的心態(tài),走出了封閉的四川盆地,不斷的開拓進(jìn)取,從精神層面上進(jìn)行著從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的蛻變,以開闊的胸襟更加清楚地看待中國(guó)和世界。

由于抗日戰(zhàn)爭(zhēng),重慶成了中國(guó)政府的戰(zhàn)時(shí)首都,由一個(gè)區(qū)域性的商業(yè)城市變成了中國(guó)大后方的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、外交中心,在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中具有重要的歷史地位。而重慶人民在國(guó)家處于危難時(shí)刻傳承了重慶人民忠勇愛(ài)國(guó)的的優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)了毀家紓難、堅(jiān)韌不拔、積極樂(lè)觀、兼收并蓄的精神,“自強(qiáng)不息、開拓開放”[13],為中華民族的獨(dú)立和自由作出了歷史性的貢獻(xiàn)。

[1]2001年1月2日《人民日?qǐng)?bào)(海外版)》第7版。

[2]2006年1月12日汪洋書記在會(huì)見參加政協(xié)會(huì)議的港澳委員時(shí)談起他對(duì)重慶的第一印象。

[3]藍(lán)錫麟《溯游抗戰(zhàn)重慶叢書:總序》重慶出版社,2005年。

[4]《重慶市情》重慶出版社,1985 年版,第 22 頁(yè)。

[5]重慶市委副書記邢元敏于2006年7月4日在市人文精神座談會(huì)上說(shuō)的一番話。

[6][8][9]《民國(guó)川事紀(jì)要》(下冊(cè)),(臺(tái)灣)四川文獻(xiàn)研究社1974 年版,第 172、191、245 頁(yè)。

[7]吳相湘《第二次中日戰(zhàn)爭(zhēng)史》,(臺(tái)北)綜合月刊社.1973第606-607頁(yè)。

[10]周勇《新形象新概括新表達(dá)——市委書記汪洋定義重慶讀解》《今日重慶》第3期。

[11]1936年3月13日重慶市政府發(fā)表全市人口統(tǒng)計(jì)。

[12]根據(jù)重慶市警察局歷年統(tǒng)計(jì)。

[13]重慶市委二屆九次全委會(huì)市委書記對(duì)重慶人文精神主旋律的精要濃縮。

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