當代大學生價值觀教育應避免幾種傾向

邸春玲

（哈爾濱師范大學文理學院 黑龍江 哈爾濱 150301）

高校歷來是社會新思潮的發源地。身處由于歷史性的社會轉型而引發的人們價值觀劇烈變革的時期，大學生更易于接觸新思想，并將其內化為自身價值觀的一部分。在當前大學生價值觀教育中確實出現了一些新問題。本文基于對大學生的教學實踐，提出大學生價值觀教育應避免的幾種傾向，希望能夠有助于提高大學生價值觀教育的實效。

一、悲觀評估當代大學生價值觀狀況

在眾多的文章中，對當代大學生價值觀狀況的評估在說明“當前大學生思想主流繼續呈現出積極、健康、向上的良好發展態勢。大學生擁護中國共產黨的領導和‘三個代表’重要思想，認同構建社會主義和諧社會、以人為本的科學發展觀；人生觀、價值觀務實進取，成長成才愿望迫切。”的同時往往濃墨重彩地分析了當代大學生價值觀的扭曲和道德失范。為數不少的論文中認為他們的價值觀取向存在著個人主義、功利主義、拜金主義、享樂主義、實用主義、悲觀主義蔓延的趨勢，價值觀具有主體性、波動性、矛盾性、多元化、復雜性、不穩定性等特征。追求物質利益和實現自我幸福、社會信任度下降、社會參與度降低與社會責任感萎縮、信仰危機和傳統道德塌陷等已經成為大學生的價值觀困境。甚至有些學者認為：當代大學生的理想信念已經缺失，價值取向已經偏離，。

但我們應該看到中國教育部已連續進行18年的覆蓋15個省(區、市)和新疆生產建設兵團的“高校學生思想政治狀況滾動調查”近些年已經呈現出明顯的變化。來自中國教育部網站消息，依據2009年的調查表明：“當前高校學生思想政治狀況繼續保持積極、健康、向上的良好態勢，與20年前相比發生轉折性變化。他們具有濃厚的愛國情懷，在國家大事、難事、急事面前，能夠自覺擔當、奮勇向前，表現出強烈的愛國熱情、高度的社會責任感、崇高的奉獻精神，是值得信賴、堪當重任、大有希望的一代。”

調查認為：“高校學生堅決擁護中國共產黨的領導，高度認同中國特色社會主義“一面旗幟”、“一條道路”和“一個理論體系”，高度信任以胡錦濤同志為總書記的黨中央，對黨和政府一年來的工作特別是駕馭復雜多變局勢的領導能力給予高度肯定，對我國成功應對國際金融危機充滿信心。高校學生精神面貌和思想狀況持續呈現可喜變化，思想道德素質進一步提升，價值觀主流積極向上，學習態度端正，生活方式健康，上網逐漸成為高校學生的一種重要生活方式。高校學生對學校工作和教師隊伍總體評價良好，在學術水平、學術道德、人格魅力、敬業精神等方面的滿意度都超過80%。面對就業壓力，高校學生能夠理性分析就業形勢及原因，總體上保持著積極主動的就業心態。高校學生對黨和政府促進就業工作高度評價，認為要切實解決大學生就業難問題，需要政府、社會、高校、教師和學生自身的共同努力。”對比教育部公布的近10年的調查數據，我們不難發現明顯的變化，即：當代大學生的理想信念更加堅定，對堅持中國共產黨的領導、堅持中國特色社會主義道路認同度始終保持在較高的水平，整體上有逐年提高的趨勢。

因此，盡管當代大學生價值觀狀況仍有很多不盡人意之處，但對此方面的研究一定要建立在調查研究的基礎上，及時了解新情況，作出客觀、公正的分析和評價，以避免以偏蓋全和主觀臆斷。

二、片面強調市場經濟對大學生價值觀形成的負面作用

中國進入社會主義建設新時期后，國內環境發生了巨大的變化。高校價值觀教育在社會主義市場經濟體制下迎來了一些新的挑戰。一些學者認為市場經濟對當代大學生價值觀的形成帶來了極其嚴重的負面影響。例如：市場經濟誘發一些青年學生淡化了群體意識,放棄了集體主義，陷入了個人主義價值觀的誤區；在市場經濟逐漸走向成熟的時期,法制還不十分健全的條件下,由于受社會中功利化價值觀取向的影響，許多大學生的拜金主義、享樂主義、功利主義價值觀逐漸形成；在市場經濟的沖擊下高校的辦學模式由封閉轉為開放,從而也形成了多元的價值取向，又因青年學生的判斷力、領悟力還不十分成熟，他們面對多元價值選擇表現出無所適從,甚至有些學生放棄了正確、科學的價值觀而選擇了錯誤的價值觀等等。

需要注意的是，在看到市場經濟對大學生價值觀形成的負面作用的同時，我們也應看到它的積極作用。

首先，主體意識增強。主體意識是人對于自身存在價值、尊嚴、力量的一種確認，強調充分發揮主觀能動性,積極主動地實現人生價值。在計劃經濟體制下,人們的價值觀念是以社會集體為本位的，它強調集體利益至上性，從而導致一些合理的個人利益被忽視。隨著社會主義市場經濟的建立和完善，當代大學生崇尚自由、自立、自強、自尊、自信，要求有獨立的人格、個性，強調自我的主動性、建設性、創造性和獨立性，這表明當代大學生個體的主體意識顯著增強。這一變化將更加適應當前日益激烈的國內外競爭形勢和市場經濟對未來人才更高的要求。

其次，價值取向多樣化。價值取向是一定主體基于自己的價值觀在面對或處理各種矛盾、沖突、關系時所持的基本價值立場、價值態度以及所表現出來的基本價值傾向。價值取向的突出作用是決定、支配主體的價值選擇。計劃經濟體制下,官方的價值導向成為一種絕對權威,體現為完全單一的價值觀。在社會主義市場經濟體制的沖擊下,在價值觀念的領域中,呈現出傳統的和現代的、本土的和外來的、計劃的與市場的觀念并存的局面。大學生們以是否有利于個人生存發展,作為指導其行為的根本標準,將這些觀念進行揚棄、內化,形成自己的價值觀,從而打破了傳統的單一的價值觀。價值取向從單一型向多樣化發展將使價值選擇更為自由，而價值取向的合理化是人類進步的信念。由于大學生的判斷能力、識別能力有限，因而急需教育者及時作出有效的引導。

再次，風險意識強化。風險意識是對風險的認識和防御能力。風險意識的確立是大學生在市場經濟條件下的自覺選擇,它使當代大學生強調風險和收益的衡量和取舍,使得大學生在各種社會活動中始終保持著對機會成本與風險收益關系的清醒認識。總的來講,大學生風險意識的覺醒利大于弊，它有助于培養大學生居安思危的思維方式，并促使大學生更好地利用大學的寶貴時光。

此外，競爭意識提高。競爭意識是現代社會中個人、團體乃至國家發展過程中不可缺少的心態，是個人或團體間力求壓倒或勝過對方的一種心理狀態。它能使人精神振奮，努力進取，促進事業的發展。正因為競爭意識的增強，高校校園中才出現了“考研熱”、“過級熱”等現象。優勝劣汰為教育改革注入了活力和生機，競爭機制的引入是高校教育思想和觀念進一步解放的重要標志。

三、價值觀教育脫離實際

價值觀教育脫離實際的情況在各個高校的表現各不相同，其中普遍存在的問題主要有：

首先，價值觀教育理念滯后。教育理念是對教育實踐的客觀反映，應該隨著客觀現實的發展而發展。當前高校價值觀教育應強調“以人為本”，突出大學生的中心和主體地位，但一些思想教育工作者無視客觀實際的變化，在價值觀教育中無視學生的個體特殊性及自身發展要求，不注意調動大學生的主體能動性，致使價值觀教育效果不理想。

其次，價值觀教育目標單一。高校的價值觀教育片面凸顯社會需要、社會價值的實現，而壓制受教育者個人需要、個人價值的實現。一定程度上把受教育者的合理利益排斥在教育之外，價值觀教育過于理想化、程式化，不注意區分不同階段的大學生的特殊性。其價值標準和價值要求不能與時俱進地適應當前社會主義市場經濟條件下形勢變化的需要。教育目標的偏差必定帶來教育內容、方法和評價的主觀性和隨意性。

再次，價值觀教育內容缺乏說服力。價值觀教育的內容涉及面比較狹窄，對人性關注不夠。鑒于目前大學生中存在的價值觀問題，高校思想品德修養教材中的價值觀的內容比重可以適當提高。可以更為詳盡的闡述當前大學生所關注的職業價值觀、婚戀價值觀、人際關系價值觀、道德價值觀等內容。而且，當前普遍存在的問題是思想品德教師對教育內容往往疏于加工、整理和發掘，不能使之相互聯系、融會貫通。

此外，價值觀教育方式強硬。價值觀教育方式以灌輸為主、教育形式流于“我講你聽，照本宣科”。多數高校的思想品德課是大班上課，而思想品德教學需要師生相互溝通和交流，大班上課為教育者準確觀察、掌握受教育者的接受狀況設置了障礙。很多教學方式，如：討論、辯論、體驗、咨詢等無法進行。學生參與教學的主動性降低。價值觀教育定格為令學生反感的機械、呆板的單向課堂教學方式。

價值觀教育應注意的傾向絕不僅僅包括以上的內容，只要我們不斷總結工作中的經驗教訓，增強價值觀教育的實效性指日可待。

[1]賀擁軍,周小李：《中外大學生價值觀教育比較研究》，《長沙鐵道學院學報》，2009（2）.

[2]許燕:《北京大學生價值觀研究及教育建議》,《教育研究》,1999（5）.

[3]莊漢文：《當前大學生價值觀嬗變與校園文化的建構淺議》，《經濟師》 ，2003（1）.

[4]莊少瓊：《全球化背景下大學生價值觀教育研究》，《教育長廊》，2009（3） .

[5]施敏鋒：《文化多元化對大學生價值觀教育的影響及對策分析》，《 教育園地》 ，2009（4）.

[6]班進珠，張冉：《實現“三個轉變”,提高大學生價值觀教育的實效》，《 河北廣播電視大學學報》，2007（2）.

[7]http://www.moe.edu.cn/edoas/website18/35/info1246864265526635.htm.項目來源：黑龍江省教育科學十一五規劃重點課題“當代大學生價值觀教育對策研究”（XGZD08006）階段性成果。