廟嶺與吳大澂

畢玉芬

(東寧縣文物管理所 黑龍江 東寧 157200)

在東寧縣三岔口鎮南25公里有個廟嶺村，一提起廟嶺，大家都知道是因為村里有個吳大澂廟，因此而得名。至于吳大澂其人，吳大澂與東寧的特殊淵源，吳大澂廟的建筑結構，他的名稱叫什么，卻很少有人知曉。

2008年秋，開展第三次全國文物普查時，再次對遺址調查的過程中，一個意外發現，揭開了吳大澂廟址迷端。從而也引起了我們對清末著名愛國將領吳大澂，與東寧那段特殊歷史淵源的追溯。

吳大澂(1835～1902)江蘇吳縣人，字清卿，號恒軒，愙齋。歷任編修，陜甘學政，左副都御史，廣東巡撫、湖南巡撫等職。曾受命幫辦吉林防務，督辦吉林、三姓、寧古塔、琿春防務屯墾等。一生勤于治學，精于金石學和古文字學，著有《愙齋集古錄》、《恒軒所見所藏吉金錄》、《古玉圖考》等書籍。

1861年中俄兩國勘分東界時，由于中國完全處于不平等的地位，對兩國邊界的具體走向并沒有實際踏勘，只是被迫在沙俄方繪制地圖的紅線上來劃界。而且連《中俄勘分東界約記》文本，也都是由沙俄代表一手擬訂，清政府代表只能“依照謄寫”和依附圖畫押鈐印而已。所有沿江界牌，都埋設在沿江的中國領土內。可見從那時起，沙俄就為日后進一步繼續蠶食中國領土設下了陷井。由于當時埋設的都是木質界牌，幾年后有的界牌腐朽，有的被水沖沒，殘留下來的也已字跡不清。牌與牌之間的距離較遠，加上清政府邊防實力軟弱，為俄國人入侵造成了可乘之機。特別是十九世紀70年代以后，烏蘇里江及其以南中俄邊境上俄國移民驟增，俄人經常越境到中國境內墾荒、漁獵等。俄國軍隊也不斷越境蠶食中國領土，甚至搶掠、殺害中國邊民。一些俄軍邊防哨所，也逐漸向中國一測推進。侵占了中國黑頂子地區等，并有意錯立“土”字界牌。

光緒六年(1880)清政府派三品卿吳大澂督辦吉林邊務。到任后他不辭勞苦，跋山涉水，親自到邊境各地考察，奏請清政府開放邊境的琿春、三岔口、綏芬河、穆棱河、蜂蜜山(今密山)等地。在邊防要地廣建驛站，開辟驛道，籌建駐防軍。為防御沙俄水上入侵，還創建了圖們江、松花江水師營。購置武器，改善配備。實行“移民實邊”政策。實邊“近可為邊氓生聚之計，遠可為嚴疆捍衛之資”。決定在琿春和三岔口設立兩個招懇局，負責移邊墾民的招募和安置。光緒八年(1882)吳大澂親臨三岔口視察，相度地勢，指定街區位置，定名為三岔口街。并撥銀千兩，接濟新來懇民安家。為三岔口的繁榮發展奠定了基礎。應該說吳大澂是清末開發建設三岔口的先驅者。這是他第一次來東寧。

1885年，與吉林防務大臣琿春副都統依克唐阿，奉命勘查邊界，與俄簽定了《中俄琿春東界約》和《中俄查勘兩國道路記》。維護了中國的領土權益。

1886年5月22日，吳大澂由琿春起程前赴俄境的巖杵河會商界務。為了爭取主動權，他反復查閱研究《勘分東界約記》。并率員深入邊境實地，與俄方人員共同測查，掌握了大量的第一手材料，以一個內行官員姿態出現。他一面要面對沙俄的蠻橫狡辯，一面又要面對清政府腐朽沒落投降勢力的阻撓，據理力辯，寸土不讓。充分體現了他堅定的維護國土權益的決心，改變了以前歷次談判我方被動的態勢。運用較高的斗爭藝術，在會談中往往是先發制人，再三辯駁，從不輕易讓步。做到了攻守自如，掌握了談判的主動權。達成了重立“土”字碑，收回黑頂子地方，爭得了中國船只在圖們江的航行權。添立了“薩”(c)字，“拉”(л)字，“瑪”(м)字三塊界牌。并在較遠的兩界牌之間，又設立了26個以漢字一、二、三、……至二十六為標志的記號界牌。并將界牌、記號牌全部換成石質碑，長期埋設在兩國邊界上。

吳大澂第二次來東寧，是在俄境巖杵河會晤之后，為勘查邊界之事，經雙城子(烏斯克)，渡過綏芬河，一路上頂風冒雨，支帳而宿。于1886年7月11日(農歷六月十日)，到達三岔口招墾局。四年之后重返故地，三岔口在“移民實邊”政策影響下發生的變化，讓他感慨萬千。在日記《皇華紀程》中寫到，“不數年間，居然城市，農工商賈各有欣欣向榮之意。使節重來，不覺喜形于色矣。”“有賓至如歸之樂”。

7月14日，吳大澂會同俄方堪界官員馬邱寧、佘威羅夫，親至小孤山(三岔口北團山子)查閱“倭”字碑。發現小孤山距瑚布圖河口2里多，不是兩國邊界。小孤山上“倭”字界碑與原約不符，應設于瑚布圖河口處。因為河口處地勢低洼，恐漲水時淹沒沖毀，經與俄方協商決定，設在了綏芬河北岸正對瑚布圖河入口處的高地上。

“那”字木界牌原立在小綏芬河源橫山會處，光緒三年補立界碑時，由于沒有找到原界碑址，將“那”字界碑立在了“倭”字碑北3里的山上。雙方視察后認為與原約相差太遠，決定雙方派員按圖查找原界碑。經過十幾天的沿界奔走尋找，找到了原立“那”字界牌，上部已經腐朽，僅存2尺余。雙方決定應將“那”字界碑按原約設立原界碑之處。因當時是雨季，石質界碑拉運困難，先在此處掘地數尺，用碎石堅筑臺基，留一豎碑之孔，待冬季再將“那”字界碑由小綏芬河拉運到橫山會處，屆時再由兩國派員共同監立。并商定從橫山會處至瑚布圖河口做一條直線，節節添設土堆，凡遇高崗阻隔處及來往大道，都設立記號。

經過這次重勘，東寧縣境內的中俄邊界，南自“帕”字碑南3﹒5公里處起，至“倭”字碑長106公里。“倭”字碑以北，經17、18、19、20 記號碑到“那”字碑，再往北至 21 記號碑止，長99公里，總長為205公里(其中26公里后來劃歸綏芬河市)。一直延續到2005年的再次劃界。

為了鞏固這次力爭的勘界成果，阻止沙俄的繼續入侵，吳大澂在琿春黑頂子地方國境上，樹立了一座高約四米，寬一米銅柱。銘“光緒十二年四月，都察院左副都御史吳大澂，琿春副都統依克唐阿奉命會勘中俄邊界，既竣事，立此銅柱銘曰;疆域有奉，國有維，此柱可立不可移?！眳谴鬂ü盼淖郑崎L篆書，銅柱銘和所增立記號碑，都是由他親筆撰文篆書刻制的。

還在琿春涼水鄉河東村(今改名龍虎村)，一塊巨石上親筆篆書“龍虎”兩個大字，以鎮守邊防。以表他對祖國領土神圣不可侵犯的堅定意志。(1994年琿春縣政府將其移至縣城公園內)

吳大澂籌邊勘界的壯舉，讓邊民深受感動和敬仰。三岔口墾民為感其吳大澂勘邊功績，在三岔口南的為其立廟(具體時間不詳)，“上有廟相傳，為有清光緒間，欽差吳大澂堪邊時所建。廟為木構，而匾曰大仙堂”，(僅存碑刻載)并取名廟嶺村以紀之。

1871年(辛末仲冬之月)，興源鎮墾民自發聯名捐資，為吳大澂樹立《吳愙齋中丞籌邊遺跡》碑以至留念。1996年穆棱縣政府重新修繕，立于興源鎮糧臺山公園。

寧安縣政府將吳大澂籌邊勘界時，下榻居住過的“望江摟”幾經修繕，并鐫字銘記。申報為省級文物保護單位，將其保護下來。

吳大澂籌邊勘界的歷史，雖然已經過去100多年了，但他的愛國志節，他恪盡職守，不辱使命，據理力爭的精神，一直激勵、鼓舞、影響著后人?！拔疑砜陕窠绮豢梢啤薄耙淮缟胶颖M寸心”的豪言，也一直在東寧及沿邊人們中間傳頌著。

吳大澂廟址，是近現代以來東寧地區最具影響力的歷史文化資源。是研究東部疆域勘界，開發綏芬河流域歷史文化的重要史料，具有很高的史學價值。他將在進行愛祖國、愛邊疆教育中，發揮著不可替代的作用。

參考資料:

1、《皇華紀程》清吳大澂著，關大虹李曉晨標注。1986年，吉林文史出版社。

2、《黑龍江省志外事志》黑龍江省地方志編篡委員會。1993年，黑龍江人民出版社。

3、《東寧縣志》東寧縣志辦編，1998年3月，黑龍江人民出版。

4、《黑龍江疆域歷史與現狀問題研究》辛培林王敬榮著，2006年12月，黑龍江人民出版。

5、《東北史簡編》姜艷芳齊春曉著，2001年7月，哈爾濱出版社。