“世界”語義下中國特色社會主義理論研究芻議

杜 斌

(西南科技大學政治學院,四川綿陽621010)

“世界”語義下中國特色社會主義理論研究芻議

杜 斌

(西南科技大學政治學院,四川綿陽621010)

任何事物都不能獨立于世界(時間與空間)之外,研究中國特色社會主義理論體系也不能脫離這一維次界限,我們必須在變化了的時間和空間中去思考中國特色社會主義理論的相關問題,在新的時間和空間中去尋求中國特色社會主義理論的發展和創新,在新的時間和空間范疇下去尋求中國特色社會主義理論更高的價值所在。

世界;中國特色社會主義理論;世界歷史;價值;意義

世界,一般是指全部時間與空間的總稱,任何事物都不能獨立于時間與空間之外。研究中國特色社會主義理論體系也不能脫離時間和空間所構成的維次界限。當前,中國特色社會主義事業成就輝煌,“這些成就和經驗已經引起世界各國學者的高度關注,近幾年國際范圍內展開的關于‘北京共識’、‘中國模式’、‘中國經驗’、‘中國道路’的討論,已經充分證明了這一點,周邊一些國家以及發展水平與我國相當的一些發展中國家紛紛表示要學習中國經驗也充分說明了這一點”。[1]因此,中國特色社會主義理論的研究必然需要“世界”語義下的思考。

一、“世界”語義下中國特色社會主義理論研究是“新”的“世界之中國”的需要

“世界之中國”源于梁啟超先生的《中國史序論》,他將“中華民族”的歷史和中國的身份概括為三個階段：“中國之中國”,“亞洲之中國”和“世界之中國”。“世界之中國”始于乾隆末年,中國開始與西方列強交涉和競爭的時代,而最終全面成為“世界之中國”則源于中國的孤立狀態被西方列強的堅船利炮強行打破之后。

當前之中國,必然是“世界之中國”,但其含義已與梁啟超先生所設想的完全不一樣了。西方列強堅船利炮已不能再奴役“中華民族”,而中國的發展卻已成為世界格局最重要的結構性變化,中國找到了符合中國國情的發展道路——中國特色社會主義道路,2006年6月11日英國《金融時報》就有評語：“歐洲屬于過去,美國屬于現在,中國屬于未來”。[2](P24)

當前,中國正在成為一支平衡強權的力量,沒有任何一個大國在崛起中像中國這樣主動承擔起世界責任,特別是在國家主席胡錦濤于2005年將構建和諧社會的理念提升到構建和諧世界的高度之后,中國特色社會主義事業將必然包涵更多的“世界”的含義,而在中國成為新的“世界之中國”的過程中,中國特色社會主義理論也必然需要更多“世界”語義下的探索。

二、“世界”語義下中國特色社會主義理論研究是中國特色社會主義理論自身發展的需要

“在中國這樣一個經濟文化落后的國家如何建設社會主義,如何鞏固和發展社會主義,始終是馬克思主義中國化的理論主題”。[3]正是在探索這一問題的過程中,我們黨開辟了建設中國特色社會主義新道路,形成了中國特色社會主義的偉大理論。

人類思想史上,真正經得起實踐和時間檢驗的思想學說,必定是不斷發展開放的思想學說。中國共產黨對中國特色社會主義道路的探索開始于毛澤東,形成于鄧小平時期,發展于鄧小平之后。近些年,在中國特色社會主義事業不斷取得勝利,中國不斷成為世界關注的焦點,中國改革開放進一步加快,全球化趨勢更加明顯,在諸多現實面前,中國特色社會主義理論——這一具有與時俱進的創新品質的理論,也必然需要在“中國”和“世界”語義下同時發展創新,并尋求其價值的最大化。

三、“世界”語義下中國特色社會主義理論研究是中國特色社會主義事業取得新勝利的需要

胡錦濤同志在黨的十七大報告指出：“中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領中國發展進步,關鍵在于我們既堅持了科學社會主義的基本原則,又根據我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。”“改革開放以來我們取得一切成績和進步的根本原因,歸結起來就是：開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟,最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系。”“中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。”[4](P11)胡錦濤同志特別強調：“在當代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。”[4](P12)全面、系統、深刻地理解這一理論體系,認真研究其發展歷程、豐富內涵和歷史貢獻,對于深入學習貫徹這一理論體系,用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨,指導全黨和全國人民奪取全面建設小康社會的新勝利,進而實現中華民族的偉大復興,具有重大而深遠的理論意義和現實意義。

創新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭動力,“一個沒有創新能力的民族,難以屹立于世界先進民族之林。”[5](P55)而所有創新中,理論創新是最重要的創新,是整個創新思想的核心,是其它一切創新的基礎。我們必須不斷取得中國特色社社會主義理論的創新,才能推動中國特色社會主義事業取得更加輝煌的成就。可以說中國特色社會主義理論在“世界”語義下的發展創新對中國特色社會主義事業意義深遠。

四、“世界”語義下中國特色社會主義理論研究是世界社會主義運動不斷進步的需要

上世紀80年代末,社會主義事業遭遇巨大挫折,西方勢力高呼“歷史終結”,尼克松也著書《1999,不戰而勝》來表達要將共產主義消滅在上世紀末的心情。能不能及如何走出低谷,成為各國共產黨人沉思的問題。

盡管還是發展中國家,但中國特色社會主義建設取得的巨大成就是世界社會主義運動走出低谷,實現復興的巨大基礎。越南共產黨評價說：“從國際上說,改革開放事業的成功挽救并發展了社會主義,這是世界社會主義革命運動發展史上具有劃階段意義的貢獻。……假設社會主義制度在中國也垮臺,那么,……世界社會主義運動肯定將陷入數個世紀的黑暗時期。”[6]保加利亞理論家尼·波波夫認為：“中國目前選擇并實踐的模式,是唯一可以挽救和建設社會主義的模式,是唯一正確的充滿希望之路”。德國前總理赫爾穆特·施密特也說：“鄧(小平)的改革將使中國的共產主義走向合理化,并從而把它引上發展經濟的道路。毫無疑問,按照鄧(小平)的意志,中國將來仍然是一個共產主義社會”。[6]俄國學者雅科夫列夫認為中國特色社會主義,“不僅扭轉了本世紀后期世界社會主義陷入低潮的趨勢,而且必將對下世紀社會主義的發展產生不可估量的影響”。[6]中國特色社會主義開創了社會主義發展的嶄新道路,是世界社會主義運動的典范,更多國家選擇借鑒中國的經驗,讓中國特色社會主義理論具備了更多的“世界”語義下的價值思考。

五、“世界”語義下中國特色社會主義理論研究是順應世界歷史發展的需要

中國特色的社會主義是具有特定世界歷史意義的,給當代世界的社會主義運動帶來了新活力和希望,“隨著生產力的發展和世界市場的建立,整個世界經濟日益緊密地聯系在一起,從而導致世界各國和各民族之間在經濟、政治、文化上的相互往來和相互依賴,最終走向社會主義共產主義的全球一體化過程”。[7](P48)

中國特色社會主義理論所解決的經濟文化落后國家如何解放和發展生產力等一系列基本問題,并非中國獨有的問題,亦具有一定的普遍性。中國特色社會主義理論與實踐,在當前全球性問題日益突出的形勢下,對包括發達資本主義國家在內的世界其它國家,也具有非常重要的實踐意義。也正是在對非社會主義國家影響的不斷擴大的過程中,中國特色社會主義推動世界歷史朝著共產主義方向不斷前進,中國所要承擔的世界歷史責任也將與日俱增。

馬克思、恩格斯指出,“無產階級只有在世界歷史意義上才能存在,就像共產主義——它的事業——只有作為‘世界歷史性的’存在才有可能實現一樣”。[8](P87)“中國特色社會主義理論不僅將指導改革開放的偉大實踐,堅定我國人民的信心和決心,也向世界宣示,人類社會的發展中,中國特色社會主義理論將以科學的理論體系和發展道路,成為社會發展的重要規律”。[9]

[1]劉好光.中國人民大學秦宣教授談：“北京共識”、“中國模式”與中國現代化之路[N].中國教育報,2004-9-28.

[2]阮宗澤.中國崛起為世界提供新選擇[J].人民論壇,2001,(1).

[3]秦宣.深化對中國特色社會主義理論的研究[J].中國特色社會主義研究,2007,(2).

[4]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗[M].北京：人民出版社,2007.

[5]江澤民.論科學技術[M].北京：中央文獻出版社,2001.

[6]江傳月.論中國特色社會主義理論和實踐的國際影響[J].中國特色社會主義研究,2005,(5).

[7]黃紅發.改革、開放、創新與中國特色社會主義的發展[J].社會主義研究,2009,(2).

[8]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京：人民出版社,1995.

[9]茹英杰.中國特色社會主義理論體系的世界意義[J].人民論壇,2007,(Z1).

杜斌(1978-),男,碩士,西南科技大學政治學院講師,主要從事中國特色社會主義理論研究。