內(nèi)涵豐富灑脫的朝鮮族舞蹈

□張 磊

內(nèi)涵豐富灑脫的朝鮮族舞蹈

□張 磊

提起朝鮮族，人們在腦海里會出現(xiàn)這樣一個(gè)形象：一位年輕溫柔的姑娘，身穿一條白色的大長裙子，兩個(gè)飄帶輕揚(yáng)飄舞在胸前。她頭頂著一壇水罐，走在鮮花盛開的田野小徑上。不錯(cuò)，朝鮮族自古就有“白衣民族”的美譽(yù)。朝鮮族不分男女都比較喜歡穿素白色的服裝，顯示出他們喜愛清凈樸素的個(gè)性。

朝鮮族生活在我國東北的長白山地區(qū)。這里群山聳立，峽谷縱橫，風(fēng)光絢麗。白頭山是我國東北地區(qū)的第一高峰。天池宛如一塊剔透的碧玉，鑲嵌在頂峰上，傳說每年都有天上的仙女來這兒沐浴。天池北側(cè)有一個(gè)瀑布，浩浩清流懸空而落，猶如白練垂天，銀龍飛舞。各種發(fā)源于長白山的河流蜿蜒回環(huán)，滋潤著山麓的廣大地區(qū)。這山靈水秀的地方，就是朝鮮族的家鄉(xiāng)。

朝鮮族是從事水田種植的古老民族，其民間舞蹈具有農(nóng)耕勞動的特征。它是在古代的扶余、高句麗及朝鮮半島的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上萌生的，后又在中國東北地區(qū)的特定環(huán)境中，形成具有風(fēng)韻典雅、含蓄等特色的舞蹈。朝鮮族是一個(gè)能歌善舞的民族，其舞姿柔婉裊娜、剛勁跌宕兼而有之。其特點(diǎn)是幅度大，表演者的內(nèi)在情緒與動作和諧一致，長于表現(xiàn)瀟灑、歡快的情緒。其伴奏音樂旋律優(yōu)美，節(jié)奏多變，主要有“農(nóng)樂舞”、“長鼓舞”、“扇舞”等。

從高麗國時(shí)期，每逢農(nóng)歷正月初端午節(jié)、中秋節(jié)以及春插、夏鋤、秋收季節(jié)，農(nóng)民在田間地頭自娛，借以抒發(fā)歡樂情感，鼓舞生產(chǎn)斗志，表達(dá)渴望豐收的心愿，稱為“農(nóng)樂游戲”，后來遂以“農(nóng)樂”命名成為民俗歌舞。農(nóng)樂舞具有悠久的歷史，在原始種族的狩獵勞動和祭祀活動中已略具雛形，它源于古代祈豐收、慶豐收的祭祀活動。隨著農(nóng)耕時(shí)期水田勞動的發(fā)展，農(nóng)樂舞日漸豐富和完善，并被作為推動生產(chǎn)的一種手段承襲下來。從古代到現(xiàn)代，農(nóng)民往往以農(nóng)樂隊(duì)為中心，團(tuán)結(jié)在一起，用農(nóng)樂舞帶動農(nóng)耕生產(chǎn)和生活，從此成為農(nóng)民自己適應(yīng)生產(chǎn)和生活需要的一種組織形式。

農(nóng)樂舞表演主要由“手鼓舞”和“甩象帽”組成。手鼓舞分有柄和無柄兩種，動作極為豐富，基本技法是“跑步拉弓”，出自狩獵時(shí)以箭瞄準(zhǔn)獵物的模仿動作；甩象帽，屬于獨(dú)特的技巧表演，舞者以頸項(xiàng)的力量頻頻搖動頭部，使所戴象帽的飄帶旋轉(zhuǎn)如風(fēng)，似車輪飛轉(zhuǎn)般在舞者的頭部和身體前、后、左、右畫出種種光輝耀眼的彩環(huán)。象帽以飄帶的長度分大、中、小三種，長者達(dá)12米，短者僅1.5米，介于中間者為中象帽。甩象帽動作花樣翻新，含“平甩象”、“左右甩象”、“主甩象”、“抖露珠象”等，能夠邊甩邊跳躍，表演出“甩象跨步”和“伏身甩象”等高難動作，舞時(shí)用力旋甩頭部，使之繞身旋轉(zhuǎn)，或做急速點(diǎn)地旋轉(zhuǎn)、打蹦子等技巧動作。農(nóng)樂舞的表演形式大體有兩種：一種是情節(jié)舞蹈，由農(nóng)樂隊(duì)的成年舞者及兒童舞者在前，獵人和帶假面具的土豪（“兩班”）等隨后，用舞蹈和啞劇表演諷刺統(tǒng)治階級內(nèi)容的節(jié)目。另一種是以技巧和動作為主的舞蹈，主要由農(nóng)樂隊(duì)的舞者表演小鼓舞、象帽舞、長鼓舞、舞童舞（由男青年表演的舞蹈）等。其中分群舞、獨(dú)舞（個(gè)人技巧展示）及啞劇表演等。各場面的選擇取舍及隊(duì)列組織均由擊小鑼者指揮。

長鼓舞是朝鮮族代表性舞蹈之一。每逢佳節(jié)之日，民間常跳長鼓舞，深受群眾歡迎。經(jīng)歷代藝人創(chuàng)造豐富后，長鼓舞在二十世紀(jì)初期以獨(dú)立的表演形態(tài)從農(nóng)樂舞里脫穎而出。長鼓舞不僅鼓技驚人，花樣翻新，而且擅長于表達(dá)喜悅、歡快的情緒，以優(yōu)美的舞姿和嫻熟的鼓技給予人們美好的藝術(shù)享受。

現(xiàn)代長鼓舞有兩種擊法：一是女舞者兼用鼓鞭（細(xì)長的竹鞭）和鼓槌（長約一尺的木槌）擊鼓；另一種是只用鼓鞭。前者開頭也是只用鼓鞭按著慢拍子，一邊擊打一邊舞蹈，鼓槌插在長鼓上，舞至高潮時(shí)，再抽出鼓槌進(jìn)行表演。

“扇子舞”起源于傳統(tǒng)巫俗，后來發(fā)展成為表演性的一種舞蹈形式。15世紀(jì)后期，由流浪藝人組成的以賣藝為生的組織，為謀求生存，常在村落里進(jìn)行各種表演，內(nèi)含“繩上雜技”、“地面技藝”等，稱為“歌舞百戲”，其中常有扇子舞蹈?！吧任琛焙髞戆l(fā)展為民間表演性女子舞蹈。舞蹈者持有一把或兩把扇子的不同形式，隨著隊(duì)形的不斷變化，舞者手中的扇子可以組成豐富多樣的圖案和造型。它具有朝鮮族特有的節(jié)奏、含而不露的內(nèi)在情緒、曲線性的律動和自由自在的表演。一般是由單人或多人手持單扇或雙扇（扇骨約半米長，扇面繪有牡丹花），在優(yōu)美的12/8古格里慢板和音樂旋律中揮扇起舞。右手舞扇，左手不時(shí)打開褶裙片。舞扇動作以手臂帶動手腕，在身前和頭上繞畫大橫“8”字形扇為主，行進(jìn)多用墊步。舞姿輕盈、柔美、舒展，人們通過舞動扇子抒發(fā)內(nèi)心的喜悅之情。舞動扇子與執(zhí)扇造型有機(jī)地融為一體，在輕快的節(jié)奏中顯得歡快活潑，在舒緩的節(jié)奏中給人以優(yōu)美典雅的感受。

在世界文化大交融的今天，韓國、朝鮮人民共和國的舞蹈對中國本土朝鮮族舞蹈的影響，使得朝鮮族舞蹈正以“許毛里”（一種快速的節(jié)奏）的速度向前發(fā)展，更多更好的傳統(tǒng)舞蹈被挖掘、整理，展現(xiàn)給觀眾，她就像長白山的瀑布銀龍飛舞、婉轉(zhuǎn)回旋。

責(zé)任編輯 付慧君