歷代反腐奇招

歷朝歷代都有貪官。唐宋兩代的貪官，贓物以實物為主，除田

產(chǎn)外，如“元載（唐肅、代兩朝宰相）胡椒八百斛，蔡京蜂兒三十七秤，賈似道果子庫內(nèi)口糖霜亦數(shù)百甕”。而到了元明清時代，則以追求金銀為主了。明朝大太監(jiān)劉瑾被抄家時，發(fā)現(xiàn)“大玉帶八十束，黃

金二百五十萬兩，銀五千余萬兩，他珍寶無稱”。奸相嚴嵩被抄家時抄出“黃金可三萬余兩，白金二百萬余兩，他珍寶服玩所至又數(shù)百萬”。而清朝大貪官和珅家產(chǎn)達8億兩白銀，抵當時國庫20年的收入。

歷代統(tǒng)治者總是從文武兩方面入手，以防止和懲治各級官員受賄貪污、巧取豪奪。武的一手起源很早。據(jù)說在舜時創(chuàng)立的“五刑”中就有“鞭作官刑”。從《秦律》來看，秦朝對貪贓枉法的官吏處置也極嚴。顧炎武總結了歷代懲貪的法律：兩漢對貪官贓十金以上均處以

“棄市”刑，并規(guī)定其子孫不得為官。魏晉南北朝時北魏太武帝規(guī)定“貪贓三匹者皆死”。唐時贓吏，“多于朝堂決殺”。宋朝發(fā)誓不殺士大夫，可是對貪官贓吏仍處以

“棄市”。元朝也對贓吏“輕者杖決，重者處死”。明太祖朱元璋對贓官處罰極其嚴酷，在各地專門設立了“剝皮之場”，并在各官府公座旁“高懸一剝皮實草之袋”，“贓至六十兩以上者”就要砍頭，并“剝皮實草”。

在文的方面，一個主要的舉措就是頒布種種“官箴”，告誡官員要廉潔自律。在湖北云夢出土的秦始皇時期的竹簡文書中，就有一篇告誡官員的“為吏之道”。而后世流傳時間最長、傳播地域最廣的是《戒石銘》。它是五代十國時期的后蜀主孟昶所撰寫的，頒發(fā)給各地州府，要求刻寫在衙門里的石碑上。宋太宗趙匡義從《戒石銘》里選了“爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺”十六個字，親自抄寫并頒給地方官吏。明太祖朱元璋又命令將刻寫《戒石銘》的石碑樹立在各衙門中央，讓長官在審案時抬頭就能看到。以后這塊石碑一直是各級衙門的主要點綴，經(jīng)歷了宋、元、明、清四朝，長達七八百年。

然而，封建帝王、官僚都是依靠壓榨農(nóng)民來維持寄生生活，他們沒有根本沖突。因此，封建時代懲治貪官總是前緊后松。如唐宋訂立“棄市”之法，實際上很少實行。宋朝建立三十多年后就將其改為流放。而殺貪官最起勁的朱元璋一死，“皮場廟”、“皮囊袋”之類就消失了，貪官僅僅流放而已。到了六十多年后的宣德年間，又改為出錢贖罪，等于宣告無罪了。