高原上的江南

有一個地方，她叫貴德。這里交錯延伸著歷史上的絲綢之路、唐番古道，她是當年中原與西域政治、經濟、文化的紐帶。她的懷抱里靜靜橫臥著全國罕見、富麗堂皇的古建筑群。這一切都昭示著這顆明珠的不俗與深沉。更令人稱奇的是，她是黃河母親造出的一個世外桃源——高原上的江南。

清碧黃河

在貴德，黃河收斂了性情，搖身變為一位端莊清麗的淑女，帶著我們的驚奇，優雅地流向遠方。她的綠是如玉的，纖塵不染，澄碧動人，但又不是凝固死板的，而是瞬息萬變，糅進了春的華光，夏的云影，秋的落葉，冬的雪舞。她的清澈強烈地對照著世間的污濁，這永恒的對比令無數游人自慚形穢，連探手去觸都暗自猶豫，所有純潔美好的事物都是溫和的，但在這溫和中卻隱隱透著一種震懾人心的力量，再邪惡的心靈也會感到震顫恐慌，望而卻步，褻瀆原來也是需要很大勇氣的。“跳進黃河也洗不清”這句古話在這里顯得很可笑，相反，如果一個人跳進貴德的黃河水中洗個澡，他會發現，洗去的不僅是體表的臟物，身體的疲勞，還有心靈暗藏的塵埃。面對這樣的清純，錢其琛曾題詞贊譽“天下黃河貴德清”。

丹霞燃天

丹霞，這么美艷的一個名詞，竟然在地理學上占有很重要的位置。它是指紅色砂巖經長期風化剝離和流水侵蝕，形成孤立的山峰和陡峭的奇巖怪石，大多出現在南方。貴德這片綿延20多公里的丹霞地貌叫做阿什貢山，更為奇異的是，若在傍晚，夕陽燃燒的余燼攜帶一片晚霞飛落到山頂，為這個本就羞紅了臉的新娘披上一層光芒萬丈的紅蓋頭。遠遠望去，雪山頂上有藏民神圣的敖包，各種顏色的哈達在山頂飄揚，丹霞山映襯著莊嚴屹立的丹霞林，像熊熊的烈火義無反顧的一路燒下去，直燒到天邊，好像要與那晚霞融為一體。壯麗與秀媚結合得渾然天成，令人嘆為觀止。

香云雪海

郁達夫先生曾在《杭州》這篇散文中向世人建議去“孤山月下看梅花”，的確，在杭州大明堂外有一片梅林，俗稱“香雪海”，香——雪——海， 多么香艷入骨的名字啊，讀讀就能令人唇齒生香。

在貴德，也有這樣的一片香雪海，不同的是，不是梅花，而是梨花。

梨花的花瓣輕薄纖巧，風一吹便簌簌落在懷中，令人憐惜不已，所以歷代關于梨花的詩句總是透著一縷淡淡的憂郁:“秋千巷陌，人靜皎月初斜，浸梨花”，“風里一池楊柳，月邊滿樹梨花”，“雨打梨花深閉門”已成為宋詞里一個唯美而憂傷的意境，令無數人為之傾倒。但細巧纖弱的事物匯聚在一起也能升華為大美，這么多細碎的小白花無邊無際地鋪展開去，形成一片壯觀的花海，在陽光下籠罩著白玉般晶瑩燦爛的光暈，令人目眩神迷。這四月的雪不會融化，只會靜靜地吐露芳華，讓你貪婪地呼吸，心甘情愿地遭遇這場色與香的浩劫。穿行其中，分花拂葉，頃刻功夫，便會惹來一衣幽香，一領花瓣。

心悠然，小樓夜眠聽雨落。未曾知，明朝梨花滿貴德。

溫泉水滑

在貴德，不泡溫泉，實乃憾事。和煦的春風吹綠了山巒，黑黝黝的泥土濕潤芬芳，貴德呈給世人的是幸福溫泉，藏族群眾稱其為“德仁吉曲庫”，意為平安、幸福的熱水泉。相傳，后羿為民除害射落了九個太陽，可他們并不甘心，就鉆到地下去，分散在古老的九州大地，在土里發揮他們的威力。跑到雍州地界的那個便落在貴德地底下，所以地下水經常沸滾，涌出地面，便形成溫泉。水是人類最初的生存狀態，泡在貴德的溫泉里，如同浸潤在母親的羊水中，回到最初混沌溫暖的感覺。空氣中，裊裊水霧與清甜果香沁人心脾，貴德是有著一個太陽的幸福江南。

來到貴德，就會滿懷對造化的欣喜和感恩，這塊秀麗富饒的地方是上天賜予世人的禮物，就讓我們徐徐展開碧水長天的畫卷，細數與世隔絕的純凈，放下心底的塵事，且看春色無邊落貴德。