吳拯修
1969年,在黑龍江插隊的上海模范知青金訓華在一次特大山洪中,為了搶救兩根電線桿而送了命。市里點名要求正在干校勞動的沙葉新以金訓華事跡為素材,創作一出話劇。
1970年,以歌頌知識青年上山下鄉為主旨的六場話劇《邊疆新苗》進行公演。雖然只是一部主旋律作品,但其中嶄露出創作者與眾不同的個性,這出話劇以幽默風格見長,沒有將主人公不著邊際地“高大全”化,演出效果還不錯。
但是,時任文化部部長的于會泳認為該劇違背了“三突出”的社會主義文藝創作原則,資產階級的花花草草太多,點名要向這出話劇開炮,從上到下便一齊行動起來。沙葉新原本準備在全市批判會上為自己的藝術觀點申辯,權衡一番后,還是放棄了這種書呆子的做法。他撕毀申辯稿,乖乖檢討,并繼續去黑龍江“深入生活”,修改劇本。此種委屈相從的經歷給他造成不小的傷害。
1983年,沙葉新已經是一位如日中天的劇作家,憶及此事,他寫下了這樣的話:“一個人做違心的事最為痛苦,這種內心的巨大痛苦,使我當時幾乎精神失常。”
時隔27年后的今天,沙葉新在接受《南風窗》記者采訪時,毫不猶豫地將《邊》劇歸入“遵命文學”。
“我歌頌的是什么?就是生命。你只有尊重自己的生命,才能尊重別人的生命。你自己都不保險,這怎么行呢?一不怕苦,二不怕死,是要有前提的。”
(吳 迪摘自《中華讀書報》2010年6月23日)