新富人更需BoBo精神

劉 軒

最近跟一個朋友聊天,他說:“有錢人基本上分三種,一種把錢全穿在身上;另一種把錢一半穿在身上;還有一種,身上完全看不到錢。”

我以前在念哈佛的時候,就認識許多第三種的有錢人。有個同學穿得像個流浪漢,但傳聞他老爸不久前才捐了一棟建筑給學校。

仔細觀察他們的穿著,發(fā)現(xiàn)這些“低調(diào)大戶”其實穿得也不那么便宜。雖然一身牛仔褲跟仿古T恤,卻搭配頂級的圍巾;癟癟的復古眼鏡,識貨的人則知道是手工的牛角鏡框,一副上千美元。這些同學看來不起眼,但身上四處的小線索,加上優(yōu)雅的談吐舉止透露著他們其實是混入了民間的貴族。

畢業(yè)之后多年,我才知道原來這種風格有個名稱,叫做“布波”(BoBo)。它是簡稱,代表的是布爾喬亞的“布”和波希米亞的“波”,指的是高收入、具有高消費能力,卻喜歡追求非物質(zhì)生活的族群。有些人說他們是現(xiàn)代嬉皮,但這不完全正確,因為布波人雖然低調(diào),該花錢的時候卻一點也不手軟。歐美許多40歲以下的有錢人都很布波,他們刻意遠離上一代的榮華富貴,尋求精神層面的生活,但其實也在過程中頗為享受。

后來我想,許多家里有錢的年輕人會傾向布波風格,因為這樣不但比較平易近人,更能顯示自己的“厚底子”,因為通常暴發(fā)戶才會把名牌logo掛滿全身,而真正的“貴族”在長久的優(yōu)越生活之下已經(jīng)學會收斂的藝術,懂得如何讓奢華變得低調(diào)。

BoBo這個名詞從2000年出現(xiàn)到現(xiàn)在,已經(jīng)深深影響了時尚世界,從沒有車邊、刻意破洞的毛衣,到以前藍領階級穿的Uggs毛靴再度成為發(fā)燒品,都是從布波風延伸出來的時尚現(xiàn)象。我認為近年來最具BoBo精神的產(chǎn)品就是Anna Hindemarch的環(huán)保袋,因為它既是名牌又強調(diào)環(huán)保意識。可惜到了亞洲,這個原本應該象征非物質(zhì)精神的配件,卻成為大眾瘋狂搶購的精品,剛推出時,還曾經(jīng)在臺灣造成百貨公司人潮推擠的危險事件。或許,大眾還未能了解布波心態(tài),但隨著社會的富裕和進化,我相信未來的時尚將會越來越低調(diào),名牌的標示越來越不明顯,直到一個人能夠以氣質(zhì)取代一身看不到的錢。我相信,這種優(yōu)雅才是向往時尚的最終目標吧!

(藍昌科摘自《放任心中一百次的流浪》接力出版社圖/陳明貴)