大轉型:如何馴服市場經濟

蘇 琦

“轉型”對于國人來說是個耳熟能詳的詞。三十余年來,我們無時無刻不處在轉型中,起點是計劃經濟,目標則幾經變易,從有計劃的商品經濟,到社會主義商品經濟,再到社會主義市場經濟。

選擇市場經濟作為轉型的標的,是為了解決計劃經濟的低效率,發揮市場“這只無形的手”在資源配置中的高效率。接下來的問題是,效率提升之后怎么辦?這個問題包含兩層含義,第一層含義相對技術性:效率意味著有輸有贏,是贏者通吃,還是給輸家也編織一個安全網?這也就是人們常說的效率之后的公平問題。考慮到公平問題牽涉到一系列配套的社會制度,由此引申出第二層含義:如何應對由經濟形態的轉型而引發的社會轉型?或者從更能動的角度來說,人們應如何以主動的社會轉型來應對經濟的轉型。

很長一段時期,人們在提升效率上著力甚多,而在打造公平方面乏善可陳。這其中有“效率優先,兼顧公平”的改革邏輯,但也跟如下思維模式不無關聯:市場經濟的發展必然帶來以中產階級的壯大為顯著特征的利益群體的多元化,而不同利益群體按照市場經濟所內生的契約精神彼此互動,必將促進法治社會的成長,而法治社會必然去除種種不公不義。總之,市場經濟、法治社會和福利國家是三位一體,互促互進的,市場經濟即使不是“一抓就靈”,至少也是綱舉目張。

當然,關于市場的神話近年來褪色不少。以吳敬璉為代表的市場派知識分子也開始對這個問題進行反思,認為市場經濟未必一定帶來法治與公平正義,市場經濟也有好壞之分,壞的市場經濟將帶來權貴資本主義和貧富日益分化,長此以往中國將陷入拉美化陷阱等等。

最近一段時間在中國改革開放的前沿地帶出現的富士康N連跳和本田停工事件,幾乎是在以極端的方式為人們對壞的市場經濟的憂思給出現實的注腳。

此時,讀一讀英國女學者桑德拉·哈爾珀琳的《現代歐洲的戰爭與社會變遷》一書,對理解中國當下的轉型不無裨益。在這部關于歐洲如何“馴服”市場經濟的巨著中,哈爾珀琳將矛頭直指西方社會學界關于市場經濟興起的各種神話,認為把這個過程描繪成“祛除了暴力和沖突的進步和發展”并沒有給出全部的真相。

為此,哈爾珀琳在追溯歐洲工業資本主義發展的歷史進程中,詳細記錄了從1789年到1914年發生在歐洲的種種沖突,其中包括發生在歐洲的14場國內戰爭和12場國外戰爭,以及發生在歐洲外部的58場戰爭、536次中小規模沖突。這些戰爭和沖突以兩次世界大戰的形式達到頂峰,從而引發了歐洲基于社會階級結構大規模變化基礎上的“大轉型”。換言之,歐洲人通過不懈的抗爭,實現了基于凱恩斯主義和社會民主主義的階級妥協,從而階段性“馴服”了市場經濟,實現了市場經濟、法治社會和福利國家的相對融合。

在這本副標題為“大轉型再探”的書里,哈爾珀琳直接呼應了另一名英國學者卡爾·波蘭尼在《大轉型:我們時代的政治與經濟起源》里反復闡述的主題:人們應該從“陳腐的市場觀念”中解放出來,扭轉社會生活應該從屬于市場機制的理念,從而讓國民經濟和全球經濟都從屬于民主政治的道路得以敞開。

對于正在建設市場經濟的中國而言,哈爾珀琳的書無疑起到一副清醒劑的作用:一個好的市場經濟的到來,是一個多么復雜而艱巨的任務。★

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