女方丈的世俗考驗

張蕾

出身于宗教氣氛濃重的家族,吳誠真不到20歲時已確立信仰,潛心于道教。“我要在天上,哪怕掃廁所我也愿意去天上。”她很快成為非常年輕的道長,繼而又升座中國道教史首位女方丈。

她認為世俗社會無法回避,一個道士所能做的,是熟悉政治與世俗,并為信仰保留獨立的空間

2009年12月11日上午,中國人民大學明德樓某間教室里,正在上著一門“宗教與現代性”的課。

這是由中共中央統戰部組織、全國各大宗教團體代表參加的哲學研修班。按教授宣方的說法,這個研修班希望能為未來中國培養出幾個宗教領袖。

學生共有53人:49男,4女。一個月前剛升座中國道教史上首位女方丈的吳誠真也在其中。

課程后半段,講臺上的教授宣方,言辭顯得有點激動。

“今天在這個教室的人,絕大部分人都是匆匆過客,過了以后就如秋風掃落葉,什么痕跡都沒有留下。但比如像吳道長,風云際會,她就是第一個。不管怎么樣,她都會留下一筆。但是這個第一個只是很外在的東西,(如果)以后寫道教史,你全部的榮譽就是這個‘第一個而已,那就對不起這一筆。你應該讓自己展開成一小段,最好是一節,更好是變成一章,甚至變成別人用一本書去研究的對象……”

被意外點名,作為例子的吳誠真只好笑笑。

“我是用無聲去(回應)很多事情,不去辯是和非。”吳誠真說。

2009年11月15日,農歷九月廿九日(己丑年乙亥月甲子日),黃歷言:該日宜祭祀、祈福、開光、赴任等等。吳誠真說,這是諸神下界的日子。這一天,她升座武漢長春觀方丈。

比起“風云際會”,吳誠真更愿意用“因緣際會”來解釋這次史無前例的升座。

“修身不為名傳世,作事唯思利及人。我什么都沒有想,方丈也不是我想的,是你走到了(那一步)自然有人給你做……”吳誠真說她不會按宣方所言在意歷史地位和名聲,“這不符合我們的修行。”

按照世俗容易理解的說法,道人的目標是修成神仙,吳誠真也不例外。作為某種程度上對道人信仰的褒獎和肯定,升座方丈或多或少昭示著吳誠真在修行的路上更接近目標。然而,世俗始終沒有停止對她信仰的考驗。

“這就是我信仰的開始”

吳誠真生于湖北武漢,舊時家族顯赫,后因世道變遷而衰,但始終存有書香門第之氣。從小吳誠真便愛讀書,熟讀西游、水滸、三國,喜歡花木蘭、蘇武、關公,卻避讀《西廂記》。

家里的宗教氛圍也很好:祖父母信奉老莊;外婆、外公佛道雙修;父親尊崇儒家,母親雖沒有文化,但卻善良仁慈,接受基督的福音。看得《玉露金磐》《七真傳》《觀音濟度》的吳誠真對道教文化逐漸認同。

“孫不二,觀音菩薩,何仙姑,麻仙姑,都是女的,都能修成仙,我怎么就不能效仿呢?信仰就讓我決定去走這個路。”下定決心時吳誠真還不到20歲。“我要在天上,哪怕掃廁所我也愿意去天上。”

作為家中的老幺,吳誠真的選擇并沒有得到家人認可。

中學畢業后的吳誠真,到村上當了個會計。1978年恢復高考,哥哥讓她去參加,她說上大學分工作不是自己想要的;父親拿著掃把攆她去相親成家,她頑抗到底,老人準備好嫁妝也是徒勞。

“他們內心里可能贊成,因為他們也都有信仰,但他們表面上還是給我磨難。”

1982年,第三次人口普查在全國開展,吳誠真被抽調去做普查員,需要騎著自行車到很遠的地方。休息時,普查員們在一起吃飯,一大桌子葷菜,她就吃自己的腌菜,回家以后體重掉了8斤。面對父母的心疼甚至埋怨,吳誠真堅持:“這就是我信仰的開始,以后我的路很長,生活上的事就把我難倒了(怎么行)。人的意志不能不堅強。”

1984年,吳誠真得償所愿,在武漢長春觀出家,以前從未干過家務活的她開始了獨立生活。

剛入觀的日子,她頭發都不會洗,盤頭也總是歪的,母親一見就笑她“歪頭道人”。一些老修行脾氣古怪,經常出言不遜難為人,與她同期入觀的道友幾乎都轉去了其他小廟,她一直忍耐留了下來;觀里的年輕人少,廚房、會計、出納、接待、衛生的工作她都做過。

“這些你都要接受。”她這么說著,不過這雜役一般的生活也讓其困惑。

于是她去問師父:有沒有神仙?

師父說,有啊。

“那你看到沒有?”吳誠真問。

師父說:“你修行還沒有到這個程度怎么就能說沒有神仙呢?”

拜師兩三年后,長春觀來了一個唱經道人,說神仙托夢于他,要教吳誠真打坐。此后吳誠真一步一步地修,她覺得“神仙是有的”。

“她才來幾天呢”

1985年,中國道教協會(下簡稱“中道協”)的余姓老師在各地宮觀考察,目的就是發現和培養人才,尤其是坤道。在長春觀的水池邊,一個浣衣的小道姑引起了她的注意。余讓小道姑背一段《道德經》,小道姑背得一字不差。余又擔心她不理解,進一步問來,發現小道姑念過高中,家境良好,這讓余眼前一亮。

這個小道姑正是吳誠真。

當時很多入道的女孩子來自農村,對道的信仰還停留在燒香拜佛的淺層意義上;出家的原因也多是現實的考慮,如生活艱難、父母逼婚或者悲觀厭世者,將廟觀當成避難所等等。

吳誠真的文化素質和對信仰的明確與執著,讓她與余老師“相見恨晚”,于是,她從這次人才考察中脫穎而出。當年,吳誠真即被推選為武漢市道教協會第四屆代表會代表;次年9月,中道協來電,點名通知吳誠真以特邀代表的身份出席全國道協第四屆代表大會。雖然眾人質疑“她才來幾天呢”,但吳誠真的腳步還是不可逆轉地邁進道教界的管理階層。

1988年,新中國第一屆坤道學習班舉辦,吳誠真不僅是學員,還被委命為輔導員,配合老師管理班級。學習班讓她自感知識面狹窄,對自己的要求又多了一項:關心國家大事,廣學博聞。

2001年,吳誠真就讀華中科技大學研究生班,“不為文憑,就是為了學知識。”那時的她已是長春觀的住持,也做過區人大代表了。

2007年,吳誠真當選湖北省第三屆道教協會會長。

今年三四月份,組織上找她談話、要她升座方丈的時候,她第一個反應是拒絕。拒絕的理由是“綜合素質不夠”“德也不高”“才也不深”。

對于外界的尊崇,吳誠真多有保留。1995年,她被中道協第二次傳戒活動聘為提科大師(此舉也沖破了傳統,此前并無坤道大師的先例)。一些年長的道長路上遇見,總向她作揖打躬,有的還磕頭稱大師,此舉令她過意不去,見了就很想躲起來。

“協會、地方政府、宮觀、信徒啊,他們有這種(要我升座方丈的)呼聲。他們為了弘道,為了道教的教制建設和文化建設……當然要這么做就要有一個載體。”

最終,吳誠真“順其自然”,選定九月廿九黃道吉日升座方丈。

不管是為人、為道,還是作為宮觀的管理者,吳誠真都信奉無為而治,好清修。

“當個方丈就愉快?那不是。”

升座之后,某報記者采訪時曾對吳誠真說:那天你肯定好高興好激動。

吳誠真說:“那有什么激動,平平淡淡,我心里不存在什么高興不高興的。”

這段時間,不同地區不同類別的媒體都找上門來,接受采訪成了吳誠真一項重要的生活內容。采訪占用打坐的時間,耽誤了信徒的求教,甚至時間安排緊湊到連上廁所都很趕。

“我不是生來就是神仙,生來就是(不喜不憂)這種境界。”雖然以“不喜不憂”為自我要求,某種意義上,吳道長也有高興和不高興的事。

她的一個弟子是“年入過億”的成功企業家,1996年拜吳誠真為師,但始終沒有放下塵世的價值取向。有一次吳誠真到上海參加活動,弟子要接她到很遠的地方去吃飯,吳誠真說:“這么遠為一餐飯,何必那么麻煩?”

這位弟子拜師十年,并沒有在修行上有大的精進。直到有一次車子出事,車毀人傷,才趕快來找師父。“人啊,不到懸崖就不勒馬。”吳誠真感慨。

弟子悟到了人生還需要信仰和精神寄托,這讓吳誠真很高興:“石頭真正開悟了。”

在武漢來北京的飛機上,吳誠真被人認出,做了一番交談,后來這些飛機上認下的信徒還專門去人民大學看望吳誠真。

“像這樣的,度了一些人,我覺得還是很愉快的。至于說個人當個會長就愉快了,當個方丈就愉快?那不是,平平淡淡,不喜不憂。”對于個人問題,吳誠真刻意地退避三舍。

“你要有感召力”

度人雖是責任,但找的人多了,也為難。“我們有時候開玩笑:自己有難還不知道找誰。”吳誠真說。

傳說吳誠真道長的信徒過萬。吳誠真很好地利用了自己在社會上的特殊資源和身份,這讓她扶危濟困的能力驚人。

為辦平民學校,有人大代表提出提案,要征幾畝地,折騰了三四回也沒見成效。吳誠真當上人大代表后,“去區長這里坐一下,去書記這里坐一下”,領導就主動打電話幫著解決了。

長春觀距離黃鶴樓很近。在吳誠真接手之前,長春觀只有30畝地,而今已擴為75畝,“按世俗的話講,我們那塊地方是寸土寸金”。有了政府的推力,當地居民的搬遷頗為順利,長春觀的建設逐年推進。

“長春觀過去,……那些老人家思想比較保守,都是小廟的(思想),社會面太窄了,制約了這塊的發展。”歷史上長春觀有一次傳戒半途而廢,就是因為當時政府沒有同意。這讓吳誠真很重視跟政府的關系。

“我這個人連他們(武漢市領導)的電話都不記得,不請客,不打電話拜年,不發信息。我跟他們沒有世俗上的禮尚往來,他們還這么支持我,(是因為)他們看到我是一個誠實的人,一個真正修行的人,一個實實在在做事的人。”修路、救災、辦學,凡是能造福社會的事情,吳誠真和長春觀都有功德。

“你有為,在社會才有地位……你要有感召力,政府才能重視你,你說的話才有一定的分量。”借著社會影響力,吳誠真主持湖北道教協會,于2008年創辦了《大道》雜志,她把這個看作宣傳的陣地。

《大道》雜志第二期中,針對《道士塔》的內容,向社會著名學者余秋雨叫板,聲援王圓道士。吳誠真說,此舉贏得了學界和道教界的叫好聲。

對于長春觀的道士,吳誠真還有一件功德。1997年,宮觀為道人們買了商業人壽保險,2006年,又為道人們買了社保,“這些做法都是最早的。(目的是)讓他們更安心在這里修行。”

長春觀近些年來也采取了一些增加收入的做法。比如開辦守財館、醫道館、茶館、問道館,“對于問道、講道,我們這兩年都是免費,以后就逐步收費了。”

吳誠真一個月的工資連醫藥費在內是370元。好在自己并不怎么花錢,如果路上遇人乞討,會給出一些。

她有一個徒弟是某大學教授。一次閑聊,吳誠真很無心地提到一句:你一個月工資有幾千吧?徒弟直皺眉,說:師父,你不了解社會,我們一個月有幾萬呢。

不了解世俗社會的吳誠真說,人大代表、政協委員,這些世俗身份有時會跟修行產生沖突。

她覺得沖突的化解在于心態。“不管哪個宗教,還不是要跟世俗的打交道,最終你不去迷戀它也不去怨恨它,用平常心態去對待他……一年就開那幾次會,僅此而已,但是要沒有道教佛教(參政議政)這一塊,你發言寫提案也沒有地方。”

面對各種世俗考驗,吳誠真覺得,需要堅持的是道教的核心信仰。★