兒童從眾心理淺析

許多人都對(duì)童話“咕咚來(lái)了”記憶猶新。那只可愛(ài)的小兔子聽(tīng)到成熟的木瓜掉到水里所發(fā)出的聲音，嚇得大叫“咕咚來(lái)了”。這一充滿恐懼的喊聲，使得其它的小動(dòng)物們相繼跟著兔子奔跑起來(lái)，似乎馬上大難臨頭了。看起來(lái)這些動(dòng)物們的所作所為是很可笑的，可仔細(xì)一想，現(xiàn)實(shí)生活中卻不難看到類似這樣盲目從眾的現(xiàn)象。這對(duì)于在認(rèn)知水平低，判斷能力、自主性都較差的兒童來(lái)說(shuō)，更是如此。本文想從社會(huì)心理的角度，談?wù)剝和膹谋娦睦怼?/p>

“從眾”，就其字面含義，即合群、隨大流。確切定義為：由一個(gè)人或一個(gè)團(tuán)體的真實(shí)的，或是臆想的壓力所引起的人的行為觀點(diǎn)的變化。也就是說(shuō)，在社會(huì)團(tuán)體的壓力下，放棄自己的意見(jiàn)而采取和大多數(shù)人一致的意見(jiàn)，即服從于群眾意見(jiàn)。

在與兒童打交道的日子里，常可見(jiàn)到這樣的現(xiàn)象：教師提問(wèn)時(shí)，如果對(duì)前幾個(gè)孩子的回答作出了滿意的神情，那么發(fā)生的情況即為：全班同學(xué)都會(huì)有一相同的答復(fù)。一位美國(guó)教授談到自己對(duì)中國(guó)教育的看法時(shí)說(shuō)：“中國(guó)的孩子乖，思想一致。”其言下之意自明。我們的兒童缺乏主見(jiàn)，在遇到對(duì)事物的判斷上或是具體做法上，總是以屈從的方法來(lái)解決個(gè)體與群體之間的沖突。仔細(xì)探究?jī)和瘡谋娭矗艺J(rèn)為以下幾方面是不能忽視的。

一、尊重權(quán)威

兒童從眾的一個(gè)重要組成部分是權(quán)力。能向個(gè)體施加影響的人，具有對(duì)依從行為給予獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)不依從行為給予懲罰的權(quán)力。在一般人看來(lái)，敬畏權(quán)威的至高無(wú)上的地位，循規(guī)蹈矩，明哲保身乃是一條極好的處世原則。這一認(rèn)識(shí)往往也由父母、老師等人通過(guò)各種方式灌輸?shù)絻和拇竽X中去。每天早晨送孩子時(shí)總忘不了叮囑一句“聽(tīng)老師的話”，傍晚來(lái)接時(shí)也少不了“聽(tīng)老師的話了嗎?”之類的話語(yǔ)。父母、老師在日常的生活中總是有意無(wú)意間，以各種方式向幼兒暗示著“順我者昌，逆我者亡”的含義。對(duì)班上搗亂、調(diào)皮、難管的孩子常進(jìn)行罰站、訓(xùn)斥，而使老師滿意的孩子會(huì)有精神的獎(jiǎng)勵(lì)。

在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中，來(lái)自父母、教師方面的評(píng)價(jià)對(duì)他們來(lái)說(shuō)非常重要。得到贊許，說(shuō)明他或她在某一方面是個(gè)規(guī)矩的孩子；為了繼續(xù)獲得贊許，免受懲罰，就學(xué)會(huì)了根據(jù)成人的意圖做事。如果教師就某活動(dòng)的規(guī)則提出一些建議，并問(wèn)幼兒的意見(jiàn)，你就很難聽(tīng)到“不好”的回答。

二、來(lái)自團(tuán)體的影響

社會(huì)心理學(xué)研究表明，人們是追求類似性的，希望自己的心理行為與某一社會(huì)群體及其文化相一致，這是一種“適合的需要”。當(dāng)兒童作出不同于同伴的行為時(shí)，常受到來(lái)自小團(tuán)體的壓力，如排擠、嘲諷，精神上受到懲罰。碰了幾次壁之后，他們便會(huì)順從別人的愿望行事。

一次給孩子們講故事，其大意是一只可愛(ài)的小花貓因?yàn)樨澩鏇](méi)有給主人捉到偷食物的老鼠。主人大怒，要把小貓扔到河里去。我問(wèn)孩子們，應(yīng)該扔，還是不應(yīng)該扔?除了三個(gè)孩子說(shuō)不扔外，大多數(shù)的孩子贊同“扔掉小貓”，當(dāng)我詢問(wèn)所有兒童的意見(jiàn)后，再特別看了看提倡“不扔”的三個(gè)孩子的表情，他們很注意看別人的決定，過(guò)了一會(huì)：這三個(gè)孩子的意見(jiàn)終于與團(tuán)體意見(jiàn)吻合。

可見(jiàn)，兒童更多的是依靠外界信息作為自己決定的依據(jù)，一種力圖使自己正確的愿望會(huì)驅(qū)使持有異議的兒童屈從于同伴們的觀點(diǎn)。

另外，兒童從眾的盲目性也較大。一次，我問(wèn)一個(gè)因生病多日未到班的孩子：“打吊針哭了嗎?”他搖搖頭。馬上便有許多“老師我也沒(méi)有哭”的聲音充斥整個(gè)教室。為了炫耀自己，與同伴采取一致的行為并獲得地位而不惜說(shuō)謊，這一現(xiàn)象在兒童的世界里極為常見(jiàn)。

兒童從眾的盲目性還表現(xiàn)在許多不當(dāng)行為上。如只要有一個(gè)孩子張口罵人，別的小朋友可能也相繼說(shuō)起臟話。一日吃午飯。老師有事出去五分鐘，回來(lái)便看見(jiàn)地上有許多碎饃，一番追究之后，才知兩個(gè)孩子將手中的饃饃當(dāng)成手榴彈扔來(lái)扔去，許多孩子便馬上學(xué)起來(lái)。可以看出，兒童辨別是非的能力對(duì)兒童的從眾行為有較大的影響。

三、認(rèn)知水平與個(gè)性品質(zhì)

國(guó)外《4—6歲幼兒獨(dú)立發(fā)展的研究》結(jié)果表明，幼兒對(duì)問(wèn)題的獨(dú)立判斷和順從判斷的比例分別為30％和60％左右，與成人的實(shí)驗(yàn)相比，幼兒順從判斷比例明顯要高，這與兒童的認(rèn)知水平的發(fā)展程度分不開(kāi)。4—6歲的兒童雖然能夠運(yùn)用分析、比較等思維形式作出簡(jiǎn)單的判斷推理，從而解決簡(jiǎn)單的智力問(wèn)題，如猜謎語(yǔ)、給未完的故事編結(jié)尾，但仍帶有很大的不自覺(jué)性。兒童不能自覺(jué)地調(diào)節(jié)檢查自己的思維過(guò)程，缺少對(duì)自身思維的反省意識(shí)和反省能力。

成長(zhǎng)于溺愛(ài)型家庭與專制型家庭的兒童依賴性強(qiáng)，無(wú)創(chuàng)造性，意志薄弱，在從眾與否的問(wèn)題上，很容易受到同伴的暗示，缺乏抵抗干擾的能力。部分智力發(fā)展較好的兒童通常獨(dú)立性也較強(qiáng)，并傾向于擺脫成人的控制。在一次電子琴的觀摩課上，老師請(qǐng)一兒童彈曲，由于音質(zhì)不好，雖然彈得很規(guī)范，但并不悅耳。彈畢，老師問(wèn)：“她彈得好不好?”“好一”孩子們用習(xí)慣了的回答齊聲喊道。可是一男孩拖著長(zhǎng)音大叫“不—好一聽(tīng)!”并站起來(lái)理直氣壯地說(shuō)“彈得象老牛叫，哞——哞!”，這個(gè)男孩的行為給在場(chǎng)的老師們留下了深刻的印象。

兒童的從眾心理，在人類社會(huì)中的確很重要。但盲目從眾，事事屈從，卻扼殺了兒童的獨(dú)立性與自信心。要知道，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的是具有革新精神，敢于打破常規(guī)的改造環(huán)境的人，而不是性格軟弱，不敢有自己的主張的人。

因此，在教育兒童遵守紀(jì)律的同時(shí)，要發(fā)展他們活潑、主動(dòng)積極的天性，并注重培養(yǎng)孩子自我依靠的精神及敢于發(fā)表自己意見(jiàn)的積極性，和進(jìn)取精神。

(責(zé)任編輯 武之華)