長(zhǎng)征時(shí)期馬克思主義大眾化經(jīng)驗(yàn)研究

[摘 要] 長(zhǎng)征時(shí)期是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展史上一個(gè)非常困難的時(shí)期。長(zhǎng)征不但使中共擺脫了國(guó)民黨的“圍追堵截”，而且在廣大落后的西部地區(qū)成功地進(jìn)行了馬克思大眾化的普及。長(zhǎng)征時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨馬克思主義大眾化的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)今天我黨正在實(shí)施的馬克思主義大眾化工程仍然具有非常重要的借鑒意義。

[關(guān)鍵詞] 長(zhǎng)征時(shí)期 馬克思主義大眾化 經(jīng)驗(yàn)

由于王明“左”傾教條主義的危害，中國(guó)工農(nóng)紅軍在反抗國(guó)民黨第五次“圍剿”中失利。為了跳出國(guó)民黨蔣介石的“圍追堵截”，中共紅軍于1934年10月中旬開始了彪炳史冊(cè)的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征歷時(shí)兩年多，橫跨江西、福建、廣東、湖南、廣西、貴州、云南、四川、西康(原為四川一部分)等14個(gè)省份，所經(jīng)過(guò)的地區(qū)，絕大部分是中國(guó)比較貧困、落后的中西部地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)。工農(nóng)紅軍在天上有國(guó)民黨飛機(jī)不停轟炸，地上有反動(dòng)軍隊(duì)和地方武裝勢(shì)力的重重包圍，既要行軍打仗，又要沿途傳播革命的火種，把馬克思主義的種子撒播在中國(guó)落后的大西部。研究中國(guó)工農(nóng)紅軍在條件極度險(xiǎn)惡的環(huán)境下，在兩年的長(zhǎng)征途中積累的馬克思主義大眾化經(jīng)驗(yàn)，為我們今天國(guó)際社會(huì)主義事業(yè)總體處于低潮和建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的條件下，如何有效實(shí)施馬克思主義大眾化具有重要的借鑒意義。

長(zhǎng)征是在第五次反“圍剿”斗爭(zhēng)失利的情況下發(fā)生的，也就是在工農(nóng)紅軍遭受了重大挫折的情況下進(jìn)行的。長(zhǎng)征途中，紅軍內(nèi)部肯定存在一些不一致的思想傾向，有少數(shù)意志薄弱者甚至對(duì)中國(guó)革命事業(yè)悲觀絕望，以致出現(xiàn)了不少逃兵。因此，對(duì)長(zhǎng)征隊(duì)伍內(nèi)部的馬克思主義大眾化教育是黨的政治工作相當(dāng)重要的一環(huán)。另一方面，蔣介石為了困住工農(nóng)紅軍，不但派出了大量的正規(guī)部隊(duì)和地方武裝在沿途進(jìn)行攔截，而且給沿途的老百姓散布各種反動(dòng)言論，強(qiáng)行將他們趕進(jìn)大山以躲避紅軍，使他們無(wú)法與紅軍接觸。為了打破這種孤立的狀態(tài)，馬克思主義大眾化還有第二個(gè)任務(wù)，那就是對(duì)長(zhǎng)征沿途的老百姓進(jìn)行馬克思主義大眾化的宣傳和教育。本文試從共產(chǎn)黨對(duì)紅軍官兵與對(duì)普通人民群眾兩個(gè)方面來(lái)梳理長(zhǎng)征途中馬克思主義大眾化的經(jīng)念。

一、長(zhǎng)征時(shí)期黨對(duì)廣大紅軍官兵的馬克思主義大眾化教育

工農(nóng)紅軍在兩年的長(zhǎng)征途中，面對(duì)艱難的自然環(huán)境和國(guó)民黨蔣介石的圍追堵截，經(jīng)歷了大小百余次的戰(zhàn)斗。在非常特殊和困難的條件下，為了增強(qiáng)黨和紅軍的凝聚力和戰(zhàn)斗力，中國(guó)共產(chǎn)黨非常重視對(duì)廣大紅軍將士的馬克思主義教育，將馬克思主義理想和信念與中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征途中的實(shí)際情況相結(jié)合，對(duì)廣大的紅軍官兵進(jìn)行行之有效的教育，為長(zhǎng)征的勝利完成提供了堅(jiān)強(qiáng)的思想政治保證。工農(nóng)紅軍內(nèi)部的馬克思主義大眾化教育有如下特點(diǎn):

1.“思想政治工作是黨的生命線”。

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)就非常重視思想政治工作。在“雪皚皚，路茫茫，高原寒，飲斷糧”和前有堵截、后有追兵的危險(xiǎn)形勢(shì)下，紅軍將士還能堅(jiān)持他們的信仰，并能在沿途不斷地吸引眾多的貧苦大眾參加，這一切都要?dú)w功于紅軍的思想政治工作。長(zhǎng)征途中，中國(guó)共產(chǎn)黨特別重視對(duì)廣大紅軍將士進(jìn)行至上而下的馬克思主義理論灌輸，注意把馬克思主義與中國(guó)的蘇維埃運(yùn)動(dòng)和工農(nóng)紅軍的當(dāng)前任務(wù)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行理想和信念教育，從而達(dá)到增強(qiáng)紅軍的凝聚力和戰(zhàn)斗力的目的。“在方志敏領(lǐng)導(dǎo)的紅十軍中，要求黨的政治機(jī)關(guān)要向紅軍戰(zhàn)士解答簡(jiǎn)單的政治問(wèn)題。”[1]這些問(wèn)題包括:共產(chǎn)黨是什么?紅軍的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)是什么?蘇維埃是什么?等等。在對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行解答的過(guò)程中，很好地進(jìn)行了馬克思主義大眾化教育的宣傳，使廣大紅軍戰(zhàn)士明白了自己為之奮斗的理想和主義。

在長(zhǎng)征時(shí)期環(huán)境非常惡劣的情況下，為了在紅軍官兵中形成高度的凝聚力，指導(dǎo)機(jī)關(guān)也非常重視在紅軍戰(zhàn)士中做深入細(xì)致的說(shuō)服工作。如在中央紅軍四渡赤水時(shí)，有些戰(zhàn)士對(duì)機(jī)動(dòng)靈活的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)不理解，“紅一師政治處的干部就同連隊(duì)一同走，邊走邊談為什么要轉(zhuǎn)圈子的道理，說(shuō)明我們紅軍轉(zhuǎn)一圈，走一步，白匪就要傾巢而出，要叫蔣介石乖乖地聽(tīng)我們毛主席的指揮”。[2]上級(jí)機(jī)關(guān)每發(fā)布一道命令，都要對(duì)紅軍戰(zhàn)士進(jìn)行仔細(xì)講解，告訴他們?yōu)槭裁匆@么做以及該怎樣做。解釋清楚了戰(zhàn)士心中的疑問(wèn)，黨的各項(xiàng)方針政策就容易在廣大官兵中得到推廣和執(zhí)行，并在全軍中形成高度的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

為了統(tǒng)一思想，使全軍將士緊密地團(tuán)結(jié)在黨中央周圍。長(zhǎng)征途中，紅軍克服重重困難，想方設(shè)法辦報(bào)和出版各種刊物，宣傳黨的路線和各項(xiàng)方針政策，及時(shí)報(bào)道重要戰(zhàn)役戰(zhàn)斗和紅軍指戰(zhàn)員的戰(zhàn)斗生活，介紹沿途開展群眾工作的情況。這進(jìn)一步鼓舞了全軍的士氣，增強(qiáng)了全軍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。長(zhǎng)征途中各主力部隊(duì)都創(chuàng)辦了自己的刊物，如紅軍總政治部機(jī)關(guān)出版了《紅星報(bào)》，先后由鄧小平、陸定一擔(dān)任主編;中共中央、總政治部主辦了《前進(jìn)報(bào)》;紅四方面軍主辦了《干部必讀》《紅色戰(zhàn)場(chǎng)》《紅爐》《紅爐副刊》等刊物。

2.以人為本，重視對(duì)廣大紅軍戰(zhàn)士的人文關(guān)懷。

中國(guó)工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征是人類歷史上一部驚心動(dòng)魄的遠(yuǎn)征史詩(shī)。除了中國(guó)共產(chǎn)黨成功的馬克思主義大眾化教育在紅軍將士心中筑成了堅(jiān)固的鋼鐵長(zhǎng)城外，還有紅軍各級(jí)將領(lǐng)對(duì)廣大普通戰(zhàn)士發(fā)自內(nèi)心的、親如兄弟般的關(guān)愛(ài)。中國(guó)工農(nóng)紅軍與其他舊軍隊(duì)的根本區(qū)別就在于，紅軍廢除了軍隊(duì)中森嚴(yán)的等級(jí)制度和打罵體罰制度，堅(jiān)持官兵一致，人人平等。很多紅軍戰(zhàn)士出身貧苦，深受反動(dòng)政權(quán)的重重壓迫，他們信仰共產(chǎn)黨、參加紅軍的目的，就是要推翻舊社會(huì)人剝削人、人壓迫人的制度。紅軍的廣大干部和政工人員關(guān)心戰(zhàn)士、體貼戰(zhàn)士，與戰(zhàn)士們打成一片。長(zhǎng)征中物資匱乏是人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上罕見(jiàn)的，但是紅軍將領(lǐng)愛(ài)兵如己。如，彭德懷曾殺掉自己的戰(zhàn)馬，把馬肉分給戰(zhàn)士們吃;大病初愈的毛澤東把專門為自己準(zhǔn)備的擔(dān)架讓給其他傷病員;為了避免戰(zhàn)士們中毒，朱總司令自己先嘗采到的不知名的野菜等。

中國(guó)工農(nóng)紅軍嚴(yán)格實(shí)行官兵平等原則，取消了舊軍隊(duì)中的軍餉制。長(zhǎng)征中，紅軍實(shí)行供給制，從最高首長(zhǎng)到普通士兵，每人每天的伙食費(fèi)只有5分錢(當(dāng)時(shí)錢幣)。盡管錢很少，但是參與伙食管理的同志也要精打細(xì)算。每次剩下的伙食節(jié)余，經(jīng)過(guò)士兵委員會(huì)討論后，一般按照從最高首長(zhǎng)到普通士兵一律平等的原則，平均分配給大家零用。紅軍官兵把這種結(jié)余叫“伙食尾子”。

長(zhǎng)征隊(duì)伍中，有不少十幾歲的紅小鬼，為了理想和信念不畏艱難險(xiǎn)阻，遠(yuǎn)離父母和親人，跟隨紅軍長(zhǎng)征。雖然年齡很小，但是他們堅(jiān)決跟著紅軍長(zhǎng)征，不怕艱難險(xiǎn)阻，不怕流血犧牲。紅軍各級(jí)指揮員不但非常關(guān)心他們的生活，而且還非常關(guān)心他們的成長(zhǎng)，在行軍打仗的空隙教他們讀書、識(shí)字。“時(shí)任紅一軍團(tuán)政委的聶榮臻，在長(zhǎng)征行軍打仗的空隙教會(huì)了他的勤務(wù)員一千多個(gè)漢字。”[3]

正是在對(duì)廣大紅軍士兵進(jìn)行馬克思主義理論教育的同時(shí)，對(duì)他們施以高度的人文關(guān)懷，使得紅軍形成了高昂的斗志和同仇敵愷的團(tuán)隊(duì)精神。廣大戰(zhàn)士對(duì)紅軍將領(lǐng)發(fā)自內(nèi)心的尊重與信任，是長(zhǎng)征中黨的各項(xiàng)方針政策得以順利實(shí)施的關(guān)鍵一環(huán)。

3.通過(guò)歌舞和漫畫等文娛活動(dòng)形式進(jìn)行宣傳。

紅軍面臨國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截和雪山草地等極度艱苦的自然環(huán)境，精神高度緊張。在這種艱苦的環(huán)境下，紅軍的文藝宣傳隊(duì)通過(guò)戲劇、歌舞、快板、詩(shī)歌等形式，自編自演節(jié)目，既娛樂(lè)了官兵，又緩解了壓力，還大大地鼓舞了隊(duì)伍的士氣，堅(jiān)定了他們必勝的信念。紅軍在翻越夾金山時(shí)，宣傳隊(duì)員創(chuàng)作了《翻越夾金山歌》，以此鼓舞戰(zhàn)士們的士氣;在跋涉茫茫草地時(shí)，宣傳隊(duì)員又自編自演了過(guò)草地的快板;為了擺脫國(guó)民黨的圍追堵截，紅軍干部創(chuàng)作了《渡金沙江勝利歌》，鼓勵(lì)戰(zhàn)士不顧疲勞，不怕水深水急，一定要?jiǎng)倮冗^(guò)金沙江。渡江成功后，為了慶賀勝利，他們又自編自演了話劇，以此宣傳黨的政策和紅軍指戰(zhàn)員的智慧與英勇。

二、長(zhǎng)征時(shí)期黨對(duì)沿途廣大人民群眾的馬克思主義大眾化教育

紅軍長(zhǎng)征途徑之地，大部分是閉塞落后、群眾文化和覺(jué)悟都比較低的中西部地區(qū)，再加上國(guó)民黨反動(dòng)派的反動(dòng)宣傳，使得長(zhǎng)征部隊(duì)面臨的群眾條件也極為嚴(yán)峻。長(zhǎng)征途經(jīng)之地的民族關(guān)系也非常復(fù)雜，紅軍面對(duì)的既有漢族人民，也有中西部地區(qū)廣大的少數(shù)民族群眾。中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)各地群眾的實(shí)際情況，因地制宜地在途經(jīng)之地宣傳和傳播了馬克思主義的革命火種，把馬克思主義帶進(jìn)了廣大的西部地區(qū)。毛主席曾說(shuō):“革命戰(zhàn)爭(zhēng)是群眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。”“在革命政府的周圍團(tuán)結(jié)起千百萬(wàn)群眾來(lái)，發(fā)展我們的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，我們就能消滅一切反革命。”[4]傳播馬克思主義和革命火種的第一步，就是爭(zhēng)取和發(fā)動(dòng)群眾。長(zhǎng)征時(shí)期我黨爭(zhēng)取和發(fā)動(dòng)群眾，成功地實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化，其經(jīng)驗(yàn)主要有:

1.通過(guò)細(xì)致入微的幫扶工作取得群眾的信任。

長(zhǎng)征開始后，國(guó)民黨不僅在陸地和空中對(duì)各路紅軍進(jìn)行重重包圍，妄圖一舉“消滅”紅軍。同時(shí)，他們也在政治上采取了種種手段，如大力污蔑和宣傳紅軍是“土匪”、“流寇”，不容許群眾接近紅軍等，妄圖通過(guò)這種辦法困死紅軍。一些不明真相的群眾信以為真，聽(tīng)說(shuō)紅軍要來(lái)了，提前躲到山里去了。為了打破國(guó)民黨的謠言，紅軍所到之處嚴(yán)格執(zhí)行黨的“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”，不但對(duì)沿途群眾秋毫無(wú)犯，而且主動(dòng)幫助困難群眾。部隊(duì)無(wú)論走到哪里，都要幫助窮人挑水、掃地。遇到特別貧困甚至斷炊的，紅軍還要把自己僅有的一點(diǎn)干糧或銀元送給他們。老鄉(xiāng)們有了病，就馬上派人去給他們治療。紅軍通過(guò)這些細(xì)致入微的工作，不但粉碎了國(guó)民黨對(duì)紅軍進(jìn)行污蔑的謠言，而且得到了群眾真心的擁護(hù)和愛(ài)戴。不僅如此，紅軍指戰(zhàn)員每到一處都不顧勞累，走村串戶，訪貧問(wèn)苦，調(diào)查了解群眾的政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面情況，竭力宣傳紅軍的性質(zhì)和主張，并組織發(fā)動(dòng)他們，用實(shí)際行動(dòng)疏導(dǎo)、消除國(guó)民黨反面宣傳的影響。他們還動(dòng)員群眾安心生產(chǎn)生活，使人民群眾充分了解和認(rèn)識(shí)到紅軍是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民自己的隊(duì)伍，是救國(guó)救民的軍隊(duì)，與國(guó)民黨軍隊(duì)、馬家軍有著本質(zhì)的區(qū)別。部隊(duì)出發(fā)前，紅軍都要派人挨家挨戶檢查群眾紀(jì)律的執(zhí)行情況，一旦發(fā)現(xiàn)有違反群眾紀(jì)律的現(xiàn)象就立即糾正，有損壞的東西就照價(jià)賠償。與此同時(shí)，他們還向群眾反復(fù)說(shuō)明，紅軍買賣公平，不打罵群眾，不拿老百姓一針一線，不抽丁拉夫，請(qǐng)群眾監(jiān)督。這些措施很好地爭(zhēng)取了群眾，宣傳了黨的方針政策。

2.因地制宜的馬克思主義大眾化宣傳模式。

針對(duì)紅軍長(zhǎng)征途中物質(zhì)條件極度匱乏、沿途老百姓文化水平普遍較低的情況，對(duì)老百姓的馬克思主義大眾化教育，基本上不是采取書面化的形式，也不是通過(guò)長(zhǎng)篇大論的大道理來(lái)宣傳，而是采取就地取材、靈活多樣的方式進(jìn)行。長(zhǎng)征途中對(duì)群眾的政治宣傳主要是通過(guò)標(biāo)語(yǔ)和群眾大會(huì)的形式進(jìn)行的。長(zhǎng)征中紙張和油墨極度匱乏，老百姓也多不識(shí)字，西部多山地，沿途的樹木、石碑和老鄉(xiāng)的墻頭就是紅軍宣傳黨的思想方針和政策的最好陣地。這些文字簡(jiǎn)潔、形式多樣的標(biāo)語(yǔ)，是紅軍宣傳群眾、鼓舞斗志、瓦解敵軍的重要武器。人民群眾從標(biāo)語(yǔ)中認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨、認(rèn)識(shí)了紅軍，長(zhǎng)征標(biāo)語(yǔ)把革命火種撒遍了中華大地。如:宣傳推翻國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治的標(biāo)語(yǔ)“打倒屠殺工農(nóng)和革命民眾的國(guó)民黨”，宣傳實(shí)行土地革命的標(biāo)語(yǔ)“實(shí)行土地革命、平分土地”，宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨民族宗教政策的標(biāo)語(yǔ)“回番漢一律平等”“回番漢窮人是一家人”，動(dòng)員群眾參加紅軍的標(biāo)語(yǔ)“紅軍是窮人的救星”“沒(méi)飯吃的窮人快來(lái)趕上紅軍”，等等。這些標(biāo)語(yǔ)，內(nèi)容十分豐富，政治和政策性都很強(qiáng)，有著鮮明而強(qiáng)烈的號(hào)召力和感染力。

此外，紅軍通過(guò)布告的形式宣傳黨的政策。《紅星》報(bào)第五期登載的《健全連隊(duì)中的宣傳工作》一文中，號(hào)召加強(qiáng)連隊(duì)對(duì)群眾的宣傳工作，開展寫標(biāo)語(yǔ)競(jìng)賽。“把我們的一切標(biāo)語(yǔ)口號(hào)深入到群眾中去，發(fā)動(dòng)群眾斗爭(zhēng)”。[5]大多數(shù)西部經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)，趕場(chǎng)或趕集是他們進(jìn)行商品交換的主要方式。西部的集市是較大范圍內(nèi)的商品集散地，是人流較多的地方，一般每隔幾天甚至十幾天就是逢場(chǎng)天，四面八方的老百姓都會(huì)集中到某個(gè)地方進(jìn)行交易。集市所在地是張貼布告的最好地點(diǎn)，逢場(chǎng)天是宣傳黨的政策的最佳時(shí)機(jī)。如中國(guó)工農(nóng)紅軍總政治部就通過(guò)布告的形式，對(duì)黨的各項(xiàng)政策進(jìn)行了很好的宣傳。

群眾大會(huì)也是長(zhǎng)征時(shí)期工農(nóng)紅軍常用的宣傳方式之一。“長(zhǎng)征中紅軍的政治宣傳沒(méi)有一句大話、空話、假話，字字句句代表老百姓的利益!”[6]紅軍進(jìn)入遵義縣城時(shí)，立即召開了有各行各業(yè)群眾代表參加的群眾大會(huì)，會(huì)上通過(guò)傳單的形式，用通俗易懂的文字向人民群眾宣講了黨的主義和政策。遵義縣革委會(huì)成立的當(dāng)天，毛澤東、朱德、博古等人親自登臺(tái)宣傳紅軍的主張和政策，講的全是工農(nóng)翻身當(dāng)家作主、分田分地、抗日救國(guó)的革命道理。這在老百姓心中產(chǎn)生了極大的共鳴，使他們積極參加紅軍。

總之，長(zhǎng)征時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨在與國(guó)民黨進(jìn)行對(duì)抗并處于劣勢(shì)的情況下，在落后地區(qū)勝利爭(zhēng)取和發(fā)動(dòng)群眾的經(jīng)驗(yàn)，非常值得我們今天的馬克思主義理論和教育工作者學(xué)習(xí)。○

參考文獻(xiàn):

[1]偉大壯舉光輝歷程—紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利70周年展覽[EB/OL].山西新聞網(wǎng).

[2][4]陸仁權(quán).紅軍時(shí)期毛澤東創(chuàng)建了軍隊(duì)的思想政治工作[J].中華魂，2006(3).

[3]苗小平.永恒情誼[M].北京:中共黨史出版社，2007.

[5][6]長(zhǎng)征中紅軍的政治宣傳獨(dú)具魅力[N].解放軍報(bào)，2006-10-17.

責(zé)任編輯 劉金旭