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兩極觀念的對立

2010-04-29 00:00:00龍彼德
散文詩 2010年12期

“帕斯卡爾之于法蘭西,猶如柏拉圖之于希臘,但丁之于意大利,塞萬提斯之于西班牙,莎士比亞之于英格蘭。”這是謝瓦里埃的評語。另一位法國人維克多,吉羅則表示:“如果整個法國文學只能讓我選擇一部書留下,我還是會毫不猶豫地選擇留下《思想錄》,它是一個崇高的純粹法國天才的標本。”可見其人其書的重要性。

帕斯卡爾(1623—1662),是法國17世紀最具天才的數理科學家、思想家和文學家。他的思想理論集中地表現在《思想錄》一書中。該書以他所特有的那種揭示矛盾的方法,即所謂的“帕斯卡爾方法”,從兩極觀念的對立入手,考察了人的本性以及世界、人生、社會、歷史、哲學知識、宗教信仰等多方面的理論問題,對后世產生了深遠的影響,被譽為法國古典散文的奠基之作。這里選介的是其中的一章四段,管中窺豹,可見一斑。

人與自然界是兩極,人是脆弱的,自然界是強大的,自然界可以輕而易舉地毀掉人,人卻不能毀掉自然界。這里所說的“脆弱”,指的是人的身體,人憑他的身體是無法與自然、與宇宙相抗衡的。人在自然界中的地位也是微不足道的,他屬于自然界,也低于自然界中的許多物體,如日、月、星辰等。人只能依靠他的思想、他的精神而高于自然,并真正從自然界中獨立出來。因為人是有知的,他知道自己的死亡,自然界是無知的,不知道它對人所具有的優勢。人的偉大就在于思想,人的身體只占有有限的時間和空間,如同一個原子、一個質點被宇宙所囊括和吞沒,然而人有思想,能夠囊括整個宇宙。人的偉大就在于思想,人的尊嚴和優越也在于思想。因此,“我們要努力好好地思想”。

矛盾對立統一,論辯充滿激情。文筆流暢優羨。“能思想的葦草”這個比喻用得尤其生動,尤其入神。

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