當(dāng)代西南軍營(yíng)生活的壯美畫(huà)卷——成都軍區(qū)業(yè)余文藝會(huì)演《多彩西南忠誠(chéng)的兵》晚會(huì)綜述

文/劉 輝 鄧祥輝

激昂的歌聲，唱響西南將士忠誠(chéng)的情懷；絢麗的色彩，展現(xiàn)西南大地美好的畫(huà)卷。6月蓉城，花團(tuán)錦簇，成都軍區(qū)參加2010年全軍業(yè)余文藝會(huì)演晚會(huì)《多彩西南忠誠(chéng)的兵》在這里精彩上演。來(lái)自軍區(qū)部隊(duì)的300余名基層文藝戰(zhàn)士激情放歌，17個(gè)節(jié)目異彩紛呈，掀起一個(gè)又一個(gè)高潮，受到觀(guān)眾的熱情贊揚(yáng)。

鏗鏘豪邁的戰(zhàn)斗旋律

參加這次會(huì)演的演員都是來(lái)自基層一線(xiàn)的戰(zhàn)斗員，他們親身參與了近年來(lái)發(fā)生在西南大地上一場(chǎng)場(chǎng)波瀾壯闊的多樣化軍事任務(wù)：抗擊南方雨雪冰凍災(zāi)害、“5·12”汶川大地震抗震救災(zāi)，西南地區(qū)抗旱救災(zāi)等。艱巨而光榮的使命任務(wù)不僅磨礪了他們的意志，也激發(fā)出他們的創(chuàng)作表演激情。舞臺(tái)上，他們用真摯的表演講述著一個(gè)個(gè)難忘的戰(zhàn)斗故事，重現(xiàn)出那些驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗場(chǎng)景。煙盒彈唱《阿扎相親》講述彝族戰(zhàn)士阿扎隨部隊(duì)回到自己家鄉(xiāng)執(zhí)行抗擊雨雪冰凍災(zāi)害任務(wù)，卻不能和原先約定好的女友見(jiàn)上一面的故事，反映出基層戰(zhàn)士舍小家，為大家的真摯情懷。音樂(lè)短劇《北川盛開(kāi)辛夷花》歌頌了人民軍隊(duì)在抗震救災(zāi)和災(zāi)后重建中對(duì)災(zāi)區(qū)人民做出的重大貢獻(xiàn)，以及災(zāi)區(qū)人民對(duì)子弟兵的熱愛(ài)和感恩之情，展現(xiàn)出“5·12”兩周年后新北川縣城的嶄新風(fēng)貌。情景快板劇《旱天雷》、男聲獨(dú)唱《我又看見(jiàn)你》以西南地區(qū)百年不遇的旱災(zāi)為背景，講述軍民團(tuán)結(jié)，眾志成城，共同戰(zhàn)勝旱災(zāi)的感人場(chǎng)面。舞蹈《維和天使》以我軍維和醫(yī)療隊(duì)在黎巴嫩執(zhí)行維和任務(wù)為題材，講述白衣天使對(duì)一名黎巴嫩孤兒實(shí)施人道主義救援，傳遞出跨越國(guó)界、膚色、語(yǔ)言的無(wú)疆大愛(ài)。舞蹈《鋼槍在手》、鼓舞《沙場(chǎng)點(diǎn)兵》從不同側(cè)面反映了當(dāng)前部隊(duì)火熱的練兵場(chǎng)面，展示出我軍官兵的颯爽英姿和英雄氣概。

撲面而來(lái)的士兵氣息

兵味濃郁特色鮮明，是本臺(tái)晚會(huì)留給觀(guān)眾的最深印象。臺(tái)上演員每一段青春的舞步，都可以透視美好的軍營(yíng)生活。每一段動(dòng)人的旋律，都可以觸摸戰(zhàn)士樸實(shí)的情懷。創(chuàng)演晚會(huì)節(jié)目的基層文藝骨干們，從軍營(yíng)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中汲取營(yíng)養(yǎng)，從軍事訓(xùn)練的一招一式中提取素材，從身邊的英雄集體和先進(jìn)典型中發(fā)現(xiàn)閃光，自編、自導(dǎo)、自演，濃郁的軍營(yíng)生活似一股清風(fēng)迎面吹來(lái)。舞蹈《新兵進(jìn)藏》講述一群身著戎裝的新戰(zhàn)士，乘坐火車(chē)去西藏。初上高原的他們被這片神奇的土地所吸引，一路上不顧高原反應(yīng)，跳起歡快的踢踏。作品高原特色鮮明，新兵形象真摯可愛(ài)。舞蹈《軍中CS》選材于流行的對(duì)抗游戲“反恐精英”，采取虛擬和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的方式，展開(kāi)了一名戰(zhàn)士操作的一場(chǎng)虛擬戰(zhàn)斗。作品把普通青年對(duì)游戲的沉迷上升為青年官兵對(duì)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的設(shè)想與憧憬，從而架起了通往青年官兵內(nèi)心的橋梁，體現(xiàn)出當(dāng)代軍營(yíng)的時(shí)代特征。舞蹈《生命管線(xiàn)》表現(xiàn)了西南戰(zhàn)區(qū)唯一一支輸油管線(xiàn)部隊(duì)，為保障油路暢通而不畏艱難，翻山越嶺架設(shè)管線(xiàn)的場(chǎng)面。表演該節(jié)目的官兵都參與過(guò)管線(xiàn)架設(shè)，舞蹈語(yǔ)匯均從官兵平時(shí)訓(xùn)練中提煉而成，使訓(xùn)練和表演有機(jī)地融為一體。男聲組合 《軍徽的光芒》、小品《爸爸·阿爸啦》采取不同的藝術(shù)形式，分別對(duì)龔曲此里和李素芝這兩位全軍先進(jìn)典型進(jìn)行了熱情謳歌，讓人再次感受到榜樣的力量。

絢麗多彩的風(fēng)情畫(huà)卷

本臺(tái)晚會(huì)的節(jié)目，融入了藏族、羌族歌舞，傣族舞蹈、彝族煙盒彈唱、川劇等眾多民族和地域文化，增添了亮麗色彩。蜀繡是千年蜀文化的重要標(biāo)志之一，沒(méi)想到這次竟被搬上了業(yè)余舞臺(tái)！舞蹈《蜀繡》描繪了一群蜀鄉(xiāng)繡女為解放軍精心繡制蜀繡的動(dòng)人場(chǎng)景。編創(chuàng)人員匠心獨(dú)運(yùn)，在音樂(lè)中融入川劇、四川清音的元素，舞臺(tái)道具的展示，演員服飾的設(shè)計(jì)，舞蹈動(dòng)作的提煉都著力彰顯巴蜀地域文化，使蜀繡這一千年古文化穿過(guò)歷史的帷幔，重現(xiàn)在觀(guān)眾眼前。來(lái)自昆明總醫(yī)院的業(yè)余編導(dǎo)錢(qián)秋月對(duì)云南少數(shù)民族題材舞蹈情有獨(dú)鐘，她繼在上屆全軍業(yè)余文藝會(huì)演推出舞蹈《布依女參軍》后，此番又同他人合作創(chuàng)作了傣族舞蹈《雨林兵丫》。作品中，三名女戰(zhàn)士在原始森林中盡情嬉戲，展開(kāi)一幅人與自然和諧共舞的唯美畫(huà)卷。本臺(tái)晚會(huì)作品中不僅有天府之國(guó)、彩云之南的柔美風(fēng)光，也有雪域高原的蒼茫豪邁。舞蹈《新家園》以藏族人民傳統(tǒng)的打墻方式為素材，提煉出獨(dú)特的舞蹈語(yǔ)匯，生動(dòng)再現(xiàn)了藏區(qū)軍民在遭遇玉樹(shù)地震災(zāi)害后重建家園的勞動(dòng)場(chǎng)景。此外，煙盒彈唱《阿扎相親》對(duì)彝族煙盒彈唱進(jìn)行了加工提煉，以表演唱的形式演繹，娓娓動(dòng)聽(tīng)。音樂(lè)短劇《北川盛開(kāi)辛夷花》中濃郁的羌族風(fēng)情歌舞則讓人沉醉。

別具匠心的藝術(shù)創(chuàng)新

業(yè)余節(jié)目強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持自身風(fēng)格，但并不意味著排斥其藝術(shù)性。在《多彩西南忠誠(chéng)的兵》晚會(huì)節(jié)目中，我們看到了業(yè)余創(chuàng)作者們對(duì)藝術(shù)的不懈追求和探索。談到業(yè)余文藝會(huì)演，不得不提到成都軍區(qū)的兩個(gè)節(jié)目，一個(gè)是舞蹈《鐵甲雄風(fēng)》，另一個(gè)是音樂(lè)快板《天網(wǎng)神兵》，這兩件作品在2003年全軍業(yè)余文藝會(huì)演中曾引起轟動(dòng)。本屆會(huì)演上，這兩件作品的編創(chuàng)人員沒(méi)有在原有高點(diǎn)上沾沾自喜，而是進(jìn)一步探索了姊妹篇。舞蹈《當(dāng)祖國(guó)一聲令下》繼承《鐵甲雄風(fēng)》的風(fēng)格，精心提煉出以沖鋒奔跑為主要舞蹈語(yǔ)匯并貫穿始終，以男子集體舞的形式凸顯了軍人的陽(yáng)剛之美，大氣磅礴，極具張力。與《鐵甲雄風(fēng)》相比，這個(gè)舞蹈的表現(xiàn)主體由單一兵種擴(kuò)展到軍隊(duì)這一大群體，實(shí)現(xiàn)了升華。情景快板劇《旱天雷》在音樂(lè)快板《天網(wǎng)神兵》的基礎(chǔ)上，大量融入戲劇元素，強(qiáng)化作品的戲劇性。在技術(shù)手法上大量學(xué)習(xí)借鑒戲劇的滾板、叫板、搖板、道白以及詩(shī)歌朗誦手段，用快板替代戲劇唱腔，從而誕生了我軍業(yè)余文藝會(huì)演中第一部快板劇。表演唱《打靶歸來(lái)唱新歌》對(duì)經(jīng)典紅色革命歌曲《打靶歸來(lái)》進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造和深加工，融入RAP等現(xiàn)代元素，表現(xiàn)出當(dāng)代青年官兵投身火熱軍營(yíng)、苦練殺敵本領(lǐng)、忠誠(chéng)履行使命的豪邁激情，賦予其嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。除此之外，本臺(tái)晚會(huì)在結(jié)構(gòu)上脫離了傳統(tǒng)晚會(huì)的主持人形式，采用戲劇化結(jié)構(gòu)，以4名大學(xué)生新兵到四川、云南、貴州、西藏當(dāng)兵為主線(xiàn)進(jìn)行串連，使表演和主持有機(jī)融合，讓晚會(huì)結(jié)構(gòu)更加完整。