摘 要:古典報請表與現代報請文書在內涵、適用范圍、內容結構以及寫作要求上都有所不同,但其應用文本質內涵是一脈相承的,因而今天的現代應用文與古代公文有著共同的源頭及傳承關系。
關鍵詞:表;公文;報請文書
古代應用文的產生是基于生活和工作的需要,文字產生之前的“結繩紀事”已帶明顯的實用性、應用性。民國建立以來,沿襲了數千年的一些公文文體被廢除,如封建帝王和官府使用的制、詔、誥、敕、奏、疏、議、牒等全部廢除,1912年,南京民國臨時政府公布了新的公文程式,規定國家的公文為令、布告、公函、狀、咨、呈、批七種。新中國成立,又逐步建立了全國統一的新的文書制度,規定了常用的行政公文13種,文種改革朝著現代化、規范化的方向發展。但是,應用文本質內涵是一脈相承的,因而今天的現代應用文同樣可以溯源,尋找出與古代公文共同的源頭及傳承關系。
一、內涵及適用范圍比較
表在古典公文中屬于臣屬奏議類,是向皇帝上奏的公文,這類公文在《尚書》《左傳》《國語》《國策》諸古籍中頗多,只是名稱不一,戰國以前奏議類公文統稱上書,秦統一六國后,改書曰奏,漢室禮儀,則有四品——章、奏、表、議,漢以后體制日增,又有疏、剳子、封事、箋等。
《釋名·釋書契》云:“下言于上曰表。”漢魏以來凡標著事序,以曉皇帝,得盡其忠曰表。劉勰《文心雕龍·章表》言:“漢定禮儀,則有四品,一曰章,二曰奏,三曰表,四曰議。”“章以謝思,奏以按劾,表以陳情,議以執異”,將“章表奏議”列為“經國之樞機”,可見,四類文種在古典應用文書中的作用。
表也作箋、牋,《文體明辨·牋》云:“按劉勰云,牋者,表也。識表其情也。”東漢開始好用牋。后世專以上皇后、天子,于是天子稱表,皇后、太子稱牋。陳維崧《四六金針》云:“箋,大略如表,而字樣不同,于皇太子用之。”
“表,標也。”就是標明的意思。表的作用是“對揚王庭”,答謝王庭恩賜,頌揚天子美德,“昭明心曲”,表達臣子隱曲的內心思想,“既其身文,且顯國華”,既表現自身的文采,也顯示國家的光華。
劉勰《文心雕龍》對表的描述雖簡潔,但對表的內涵、源流、特點及寫作要求等認識,卻全面而深入。
陳維崧《四六金針》則對表的類別、程式、寫作內容、結構作了規律性的整理。他第一次對古典應用文作了系統的梳理,理清了古典應用文的分類,分臺閣、通用、應用三大類。臺閣類包括詔、誥、表、牋、露布、牒。通用類包括青詞、朱表、功德疏、致語、上梁文、寶瓶文。應用類包括啟、疏、札。表歸到臺閣類,即現代應用文的公文類,表又細分為諫表、論事表、請表、陳情表、陳乞表、薦表、賀表、謝表、進表等,可見使用范圍極廣。
古典報請表,若與現代應用文相應,則其內容可使用在現代應用文的報告、請示、意見、信函等文種中,如諫表、論事表,類似現代公文的意見;請表、陳情表、陳乞表,類似現代公文報告或請示;薦表、賀表、謝表,類似現代應用文推薦書、賀信、感謝信等書信。古典之表都是上行文,在現代公文中表達賀、謝之意的上行文已不存在。《國家行政機關公文處理辦法》中規定,報告、請示、意見可以上行,信函不能上行,只能平行。另外,在內涵和適用范圍的界定上,現代應用文的界定更加明確、細致,報請文書細分了報告與請示,報告適用于向上級機關匯報工作、反映情況、答復上級機關的詢問;請示適用于向上級機關請求指示、批準;意見適用于對問題提出見解和處理辦法。
比較古典報請表與現代報請文書的內涵和適用范圍,可以發現,古代的報請表具有更廣泛的使用范圍,現代的報請公文與古典報請表一脈相承,有大致相同的性質內涵、相似的使用范圍。
二、內容結構比較
陳維崧《四六金針》除第一次系統梳理了古代應用文的類別外,還第一次總結了古代應用文的寫作程式及寫作方法,提出制作分五步,即起、承、中、過、結,具體內容為:起——破題,承——解題,中——述德,過——自述,結——述意。具體在“表”,則列舉了一些細類表的內容結構,賀祥瑞表四段:一破題、二解題、三頌圣,四述意。賀正旦、冬至、圣節、登極、冊后、建儲等表,皆三段:一破題,二頌圣,三述意。謝官、謝賜、雜謝表,皆四段:一破題,二自述,三頌圣,或頌圣后自述,四述意。進書表:一破題,二解題,或自述,三頌圣,四述意。進貢物表:一破題,二頌圣,三人事,或先人事,四述意。
現代公文雖然文種不一,性質、內涵、使用范圍等都有極大的差異,但在基本內容結構上,也存在共同的規律和共同的程式,即“緣由——事項——結尾”的基本內容結構程式和寫作順序。緣由部分是寫作公文的理由、依據、背景、目的等。事項部分是公文陳述的主要的關健的內容。事項部分,在不同的文種中有不同的內容,報告中指具體工作,采取的措施,取得的成效,經驗教訓,今后的打算等;請示中指請求上級機關批準、幫助、解答的具體事項;意見中指具體意見、建議、見解、處理方法。結尾部分為常用的結束語,報告常用“特此報告”“專此報告”“請審閱”等;請示常使用“以上意見當否,請指示”“以上請示,請批復(請審批)”等;意見常使用“以上意見供參考”“以上意見如無不妥,請批轉執行”等。
現代報請文書與古典報請表,在內容結構上,都有意無意地遵循了邏輯順序。
當然,在基本一致的內容結構上,文種間的詳略處理也存在差異。請示是緣由詳寫,以充分描述請求事項的合理性、必要性、緊迫性,事項略寫。報告與意見是緣由略寫,事項略寫,以充分展示工作的成績與成效,意見的合理可行。
三、寫作要求比較
《文心雕龍》曰:“觀伯始《謁陵》之章,足見其典文之美焉。昔晉文受冊,三辭從命,是以漢末讓表,以三為斷。曹公稱為表不必三讓,又勿得浮華。所以魏初表章,指事造實,求其靡麗,則未足美矣。至于文舉之《薦禰衡》,氣揚采飛;孔明之辭后主,志盡飛揚:雖華實異旨,并表之英也。琳、瑀章表,有譽當時;孔璋稱健,則其標也。陳思之表,獨冠群才。觀其體贍而律調,辭清而志顯,應物掣巧,隨變生趣,執轡有余,故能緩急應節矣。”這里,劉勰推崇胡廣《謁陵》典范漂亮,孔融《薦禰衡表》氣理昂揚,文采騰飛,諸葛亮《出師表》述志淋漓,文辭流暢。陳琳章表被曹丕贊譽為剛健,陳思王曹植的表,更為群才之冠,內容豐富,音韻和調,文辭清新,意義明顯,應事制作精巧,感物變化,旨趣橫生,調譴自如,緩急應拍。
晉初張華的《讓公表》,情理周到,文辭切要,引述古義,比譬事理。庾亮《讓中書令表》表述心志,聯類陳辭,文采雅致。劉琨的《勸進表》,張駿的《自序》,均為文辭精致,義理光明,富有骨氣。
從劉勰列舉當時優秀的章表之作及評論贊譽,可見古典報請表的特點及寫作要求,雖零碎,不成體系,但依然看到古典報請表在內容、思想、情感、文辭、風格、效果等方面的要求。
現代報請文書的寫作要求,經過大量專家及文字工作者的探索與總結,更加明晰和明確。疏理起來,大致有以下寫作要求:
內容上,強調重視政策,體現政策。意見要求具體可行,操作性強,寫明任務、措施、步驟、實施、監督等要素。情況報告要求深入調查研究,掌握第一手材料,內容真實,陳述事情完整清楚,既有概括性材料,又有典型的具體事例。工作報告需要簡繁適度,提練主題,歸納觀點,并用具體材料說明。請示緣由要求有理有據,實事求是,合情合理,請示事項要符合政策,可行可操作,具體明白,不能模棱兩可。
結構條理上,針對性強,詳略得當,中心明確,重點突出,條理清晰,安排合理,報告還要分清主次,點面結合,眉目清楚。
行文時機上,都要求及時。及時讓上級了解、掌握情況,不貽誤上級機關決策和指導的時機,講求實效。
重視行文關系,遵循行文規則。如除上級負責人直接交辦的事項外,不得以機關名義向上級負責人報送報告、請示、意見;要求逐級行文,報告不夾帶請示事項,請示不同時上報下發,還要求單頭請示,一文一事等。
語言運用上,要求譴詞造句平實、精練、準確、得體,不尚婉轉含蓄,不務鳘飾華麗。
古典報請表的作者為文人士大夫,內容帶個人主觀思想感受,文辭體現士大夫的個人氣質和風格,運用敘事、議論、抒情相結合的表達方法,語重心長,情真意切,真切感人。現代報請文書,作者為機關機構,行文風格更注重實用樸實,遵循常規,不追求新奇,不講究波瀾曲折,以利于閱讀與處理,形式更講究規范化。
責任編輯黃日暖