師德建設(shè)是一個永恒的話題,它既是一個理論問題,也是一個在實踐中不斷發(fā)展和創(chuàng)新的現(xiàn)實問題。比較而言,富裕地區(qū)師德建設(shè)缺失,客觀上的原因與社會環(huán)境有關(guān),與管理體制有關(guān),但這些都不是最根本性的原因,最根本的原因還是主觀的,是個人的職業(yè)追求缺失問題。為此,要改變當(dāng)前富裕地區(qū)的師德建設(shè)狀態(tài),還是要從教師個人的內(nèi)因找到突破口。
一、要讓教師從根本上認(rèn)識自己職業(yè)的意義
教師的職業(yè)性質(zhì),注定了教師必須認(rèn)真對待自己的職業(yè)。我們擔(dān)負(fù)的是一代一代人的靈魂塑造使命,絕不可以兒戲。有人說“人的生命每一天都是一場唯一不可以重來的游戲。”這就提醒了我們做教師的,必須把學(xué)生的“每一天游戲”做好。試想,家長把孩子交到我們手上,一天天過去,一天天長大,倘若我們沒能緊緊抓住這“一天天”,讓這“一天天”都成了白白的過場,那么這一班學(xué)生的發(fā)展就會毀在自己手上。我們說,愛心、耐心、細(xì)心,都是出自責(zé)任心。倘若我們能從這個角度去看自己的職業(yè),那么教師的效率意識、風(fēng)險意識、責(zé)任意識就會大大增強(qiáng),一個“對每一個學(xué)生負(fù)責(zé)”的團(tuán)隊就會形成。
二、要讓教師從感恩角度履行自己職業(yè)的義務(wù)
很早就有人說過,人只要抱著一顆感恩的心,他就活得快樂而不計較得失。富裕地區(qū)的教師,工資待遇不斷提高,與貧困地區(qū)相比,不少是翻了幾番。我們必須這樣想,這是國家的政策使然,并不是你比貧困地區(qū)教師創(chuàng)造了更多財富,所以理應(yīng)更加勤奮,更加積極。如果每一個人都抱著這種感恩的心,以“對得起那份收入”的心態(tài)投入工作,那么一個快樂而不計較得失的教師形象就會彰顯在學(xué)生面前。倘能這樣,教師充滿活力,全情投入,處處以主人翁的精神履行自己的職業(yè)義務(wù),那么我們的教育就會更加富有活力。
三、要讓教師從個人需要出發(fā)提升自己的追求
人總得有所追求,踏入教師行列,就應(yīng)有“做一個合格乃至優(yōu)秀教師”的追求。記得朱永新教授說過,一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。他說,“一些人,他教了一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的。”這就告訴我們,追求不同,其結(jié)果也就不同。當(dāng)每一個教師都從個人發(fā)展需要出發(fā),立足自己的職業(yè)領(lǐng)域,向合格教師乃至優(yōu)秀教師方向努力,那么整個教師隊伍就會以“培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者”為己任,嚴(yán)格職業(yè)操守,高尚師德也就水到渠成了。
那么,怎么樣才能達(dá)到上述三點?我認(rèn)為,從以下幾個方面努力,師德建設(shè)或可得到改善。
第一,完善教師評價機(jī)制,讓師德考核成為與教學(xué)成績考核同等重要的要素。
目前,教師評價機(jī)制還是比較單一的。由于師德水平評價不及教學(xué)水平評價直接有力,各級政府以及教育部門對教師的評價容易“分?jǐn)?shù)第一”或變相“分?jǐn)?shù)唯一”,那么教師的努力方向就容易受到影響而忽略了師德修養(yǎng),以為“保證不違法違紀(jì)”就算是合格了。其實,“師者,教書育人也。”這個命題內(nèi)涵十分豐富,尤其是“育人”職能,更具有政治意義、社會意義、歷史意義以及現(xiàn)實意義。為此,做教師的就必須以育人為己任,竭盡全力為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的公民。如何促使教師轉(zhuǎn)變認(rèn)識,明白自己肩上的重任?我認(rèn)為靠自覺是一個方面,加強(qiáng)學(xué)習(xí)也是一個有效的途徑,但還是不能根本上解決問題。要解決根本性的問題,還是要依靠一定的約束措施,通過一段時間強(qiáng)制制約后,人群中大部分人都趨于認(rèn)同了,形成了一股風(fēng)氣后,“認(rèn)識”變成了“自覺”,才有可能從根本上解決這一問題。所以,改善教師評價機(jī)制,將“師德水平評價”置于嚴(yán)格的評價范疇,并變得更具體更直接更具操作性,而不是口頭上說時重要,執(zhí)行上評價時從簡從略。只有這樣,才能從目前“重教書輕育人”的現(xiàn)象轉(zhuǎn)變過來。
第二,強(qiáng)化師德建設(shè)管理,把師德建設(shè)納入學(xué)校日常管理范疇,促使教師時時謹(jǐn)記自己職責(zé)。
就現(xiàn)在的學(xué)校管理上,教師的師德問題也是一個容易忽略的問題。如平日的值日記錄,幾乎是一邊倒,記錄的只有學(xué)生的衛(wèi)生、紀(jì)律情況,根本就沒有教師的行為記錄,包括教師的好人好事、模范執(zhí)行學(xué)校規(guī)章制度的事情,于是到了評先進(jìn)、年度考核,基本上是沒有具體素材的,還是“靠平時印象”罷了。這樣,也十分容易導(dǎo)致教師馬虎執(zhí)行學(xué)校的制度,平淡教書傾向出現(xiàn)。這可以從心理學(xué)范疇找到根據(jù),人的惰性總是有意無意地顯露出來,一旦管理上不嚴(yán)格,甚至出現(xiàn)漏洞,那么個人的惰性就會占上風(fēng)。一個學(xué)校的管理松懈,甚至把“認(rèn)真者、執(zhí)著者、模范者”等同于“馬虎者、動搖者、一般者”,教風(fēng)就會松垮,教風(fēng)差了,優(yōu)良的學(xué)風(fēng)也就沒有了保證,教育教學(xué)質(zhì)量也就失去了支撐。所以,學(xué)校要設(shè)法將師德納入學(xué)校的日常管理范疇,尤其要使師德變得可見、可感,促使教師時時謹(jǐn)記自己職責(zé),教師的行為就會日漸規(guī)范起來,乃至不斷優(yōu)秀,這樣師德建設(shè)就會走上良性循環(huán)軌道。
第三,改善師德建設(shè)路徑,展開師德建設(shè)大討論,促使教師從被強(qiáng)制到個人自覺
師德建設(shè)的路徑很多,諸如加強(qiáng)學(xué)習(xí)、開設(shè)講座、制度建設(shè)等都是,但就目前信息社會而言,特別是富裕地區(qū)的各種信息渠道暢通,校長的信息來源有可能遠(yuǎn)不及教師多或快。在這種情況下,師德教育還停留在說教上,或讀書寫體會上,或靠一些制度的約束,都將顯得單薄無力。師德建設(shè),必須觸及教師的內(nèi)心深處,有教師的真正心靈認(rèn)識,才會有效果。所以,改善師德建設(shè)路徑,促使教師從被強(qiáng)制到個人自覺,顯得十分迫切。就我本人的經(jīng)歷總結(jié),我認(rèn)為展開師德建設(shè)大討論活動,是一個十分有效的方式。通過討論,打開教師的心結(jié),觸及教師的靈魂深處,對有些問題還可以引入辯論機(jī)制,越辨越明,教師的認(rèn)識就會逐漸走近。可以設(shè)想,一個集體大家都比較認(rèn)同的行為準(zhǔn)則,或比較認(rèn)同的做法,或都在積極維護(hù)的規(guī)章制度,還會有人故意踐踏嗎?討論就會明晰,討論就促使大家認(rèn)同,這是管理策略上的一個訣竅,師德建設(shè)也一樣。當(dāng)然,師德建設(shè)大討論的內(nèi)容涉及方方面面,有人生觀、價值觀、教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、思想品行、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)取6〉么笥懻撔Ч瑩駮r而動,適切主題,適時討論,這在富裕地區(qū)的師德教育將顯得十分重要。
責(zé)任編輯羅峰