摘要:孔子說:“學(xué)。然后知不足:教,然后知困。”正所謂“教學(xué)相長也”。所以我們作為新時代的教師,應(yīng)客觀全面看待教育。轉(zhuǎn)變觀念,立志改革,提高素質(zhì)創(chuàng)新教學(xué)。
關(guān)鍵詞:師生相長;培養(yǎng)能力;強(qiáng)化目的
語文之所以成為各門學(xué)科的基礎(chǔ),既是指語文的豐富復(fù)雜,更重要的是指語文的實用性與廣泛性。就語文自身的含義來說,我們每一個人都與之有很深的機(jī)緣。然而,面對時代的要求,面對世紀(jì)的挑戰(zhàn),語文教學(xué)中知識的獲得與能力的提高,仍存在一些不足:
首先,表現(xiàn)為重主導(dǎo)而輕主動。這樣既增加師生彼此的負(fù)擔(dān),更重要的是束縛了學(xué)生的身心、個性和能力的發(fā)展,最終也是事倍功半。其次,形式多而實效虛。為適應(yīng)教改的形式而單純地追求形式多樣,從而忽視了教學(xué)形式為內(nèi)容服務(wù)的宗旨,也同樣得不償失。基于語文學(xué)科的延續(xù)性和深廣性,在具體的語文教學(xué)過程中,應(yīng)充分發(fā)揮師生的能動性,重視師生相長的作用。
素質(zhì)教育體現(xiàn)在語文學(xué)科上,既有語文知識、語文技能以及在此基礎(chǔ)上形成的品質(zhì)修養(yǎng)的層級獲得,更應(yīng)重視在這獲取過程中師生各自扮演的角色及表演效果。師生的教學(xué)活動,是共同的、一致的,也是靈活的,起著互助共進(jìn)的作用,完善它應(yīng)做到:
一、提高教師的道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平
教師是學(xué)生的引路人。不僅傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的能力,更重要的是一位品學(xué)雙優(yōu)的教師還會以他自身的人格力量影響學(xué)生的一生,成為其楷模,所以教師必須具有豐富的知識、高尚的道德、先進(jìn)的技能。教師要不斷豐富提高自己,要做到:(1)認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),了解語文課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的各類文體、文學(xué)等基礎(chǔ)知識及閱讀、寫作等基本技能的要求與提示,結(jié)合現(xiàn)代科技的充分運(yùn)用,更好地駕馭課堂。(2)了解學(xué)生的心理、思想、知識與能力,有機(jī)地把活動融入到教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)靈活的教法,以講述故事、小品表演等形式,既激發(fā)他們的積極性又能使他們深切地感受各類文體表達(dá)特點(diǎn)和作者的創(chuàng)作意圖和手法,達(dá)到事半功倍的效果。(3)在教學(xué)中不斷引入時代的活水,以真誠面對學(xué)生,以敬業(yè)擔(dān)起時代重任。比如看見“剛愎自用”這個詞,如果確實錯讀時,即使面對學(xué)生也應(yīng)實事求是,以誠相待;如果面對的是確有疑問的難題時,如科技或宇宙等的描述,那么,必須以求是的精神,借助各種手段或技能,通過師生的共同探討來解決,既鍥而不舍,又相互扶持。所以提高教師的修養(yǎng)與水平是師生互助共進(jìn)的前提。也就是說高素質(zhì)的教師是師生相長的前提。
二、充分培養(yǎng)學(xué)生的個性和能力
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,有各自的求知需要和審美欲望,有不同的生活感受和知識積累,有他們的理解能力和學(xué)習(xí)潛能。教師應(yīng)力求滿足他們,滿足他們的求知愿望,以達(dá)到積極主動地參與教學(xué)的效果。針對語文教學(xué)中學(xué)生已有相應(yīng)的基礎(chǔ)和興趣,那么,教師的備課除掌握教材外,還應(yīng)充分熟知學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和能力范圍,設(shè)計難易適中的主體參與活動。在預(yù)習(xí)感知、課堂領(lǐng)會、復(fù)習(xí)鞏固、作業(yè)檢測等幾個環(huán)節(jié)中,從知識層次的由淺人深,從字詞感知文章內(nèi)容到領(lǐng)會、鑒賞文中的精妙所在,最后遷移運(yùn)用已有知識點(diǎn)與知識鏈條,設(shè)計學(xué)生感興趣的不同層次參與活動,讓每個學(xué)生在各個環(huán)節(jié)中逐步可以施展自己的所長。培養(yǎng)他們的情趣,鍛煉他們的能力,激發(fā)他們學(xué)習(xí)與生活的潛能,培養(yǎng)出真正有素質(zhì)的人才。
三、發(fā)揚(yáng)教學(xué)中的民主作用
教學(xué)是雙邊活動,那么片面地強(qiáng)調(diào)教師的“教”,已成為現(xiàn)今的眾矢之的。深入一點(diǎn)說,應(yīng)讓學(xué)生參與到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)的建設(shè)中,即教材的處理、教法的創(chuàng)意及作業(yè)與檢測的設(shè)定,成立學(xué)習(xí)小組,民主管理與自覺約束成為定規(guī),雖不求彼此統(tǒng)一,但已在自然而然中既有章可循,又靈活多變。
由此,學(xué)生充分展示民主的優(yōu)越性、針對性、主動性,教師尊重學(xué)生的民主性,這樣更能客觀全面地推動教學(xué)、完善教學(xué),使之相長。
四、強(qiáng)化目的性
學(xué)生的能動性有個性和能力的特征。教學(xué)過程中學(xué)生的多項參與并不是盲目的,而是有目的、分層次的系統(tǒng)化的設(shè)計,讓學(xué)生真正地學(xué)會學(xué)習(xí)。學(xué)生的參與是從確定單元教學(xué)到每課目標(biāo)的由淺人深的逐層引導(dǎo),即明白每個單元的基礎(chǔ)目標(biāo)、文體知識、文學(xué)作品、課文要點(diǎn)及特點(diǎn),以此來指導(dǎo)教學(xué)每篇課文并落實到文中。讓學(xué)生分層次有目的地參與教學(xué),通過教師有目的地引導(dǎo)使學(xué)生在發(fā)展個性的同時完善、提高自我,所以無論教師還是學(xué)生都將在教學(xué)中的師生活動中受益匪淺。
孔子說:“學(xué),然后知不足;教,然后知困。”正所謂“教學(xué)相長也”。所以我們作為新時代的教師,應(yīng)客觀全面地看待教育,轉(zhuǎn)變觀念,立志改革,提高素質(zhì)創(chuàng)新教學(xué)。