摘要:語文教學是基礎教學,強調“學法”指導,必須確立學生的主體地位,下面筆者僅就閱讀方面列舉幾種較為可行的閱讀方法。
關鍵詞:語文教學;閱讀;策略
語文教學是基礎教學,強調“學法”指導,必須確立學生的主體地位,下面本人僅就閱讀方面列舉幾種較為可行的閱讀方法。
一、框架閱讀法
這是一種著眼于文章整體的閱讀方法。根據某一類文體的內容特點和規律性,經過分析和歸納,形成一個個結構框架。在學習時,就可按已有的“框架”去歸納和對比,迅速找到相應的內容,更好地把握和記憶。如學習議論文《談骨氣》《反對自由主義》等即可采用此法。論文具有論點、論據、論證三要素,那么這三個要素就可以構成議論文的閱讀框架。按這一框架,我們在讀以上幾篇文章時,就要看它們提出了什么樣的論點,怎樣提出來的,用了哪些內容作論據,是怎樣用論據來證明論點的,使用的是什么樣的論證方法。邊讀邊考慮框架中所涉及到的內容,讀完后就會對這一類文體的內容和特點掌握得更清楚全面。當然,框架閱讀法的關鍵在于制定出合適的“框架”。一般教科書都有知識體系,如記敘文的六要素,小說的三要素,就是現成的框架。
二、逆向閱讀法
即閱讀時不先閱讀文章內容,而是先看文章標題或文章論點,然后考慮這樣的標題,這樣的論點讓我自己來寫該如何寫。如在閱讀《駁“實惠”論》一文之前。同學們先對“學雷鋒,不實惠”的觀點發表自己的看法。有的說“學雷鋒,做好事,不收錢不留名可謂‘名利雙失’對自己來說不是太吃虧了嗎?”有的說“邵逸夫做好事捐給大陸那么多錢修圖書館建醫院,對大陸來說不是挺‘實惠’的嗎?……”在個人觀點發表后,再去閱讀課文,發現巍巍的論證思路正是從邏輯上,從人生觀上,從揭示“實惠”論的本質是“拜金主義”和“利己主義”三個方面來層層駁斥“學雷鋒不實惠”的觀點。與剛才同學們自己的想法比較,其差別是明顯的。這樣的閱讀對文章的理解會更深刻,留下的印象也更清晰。綜上所述,我們歸納出逆向閱讀法應遵循的順序是:問題——思考——求證——對照——徹底理解。同時也可以看出,這種閱讀方法的核心是獨立思考,只有強調善于獨立思考,才能收到良好的效果。
三、立體交叉式綜合閱讀法
肢解課文,著眼局部的分析是一種極端。然而僅從整體入手,忽視了局部乃至細節的閱讀同樣也是一種極端,正確的閱讀理解方法應是“‘整體、局部、細節、大整體’諸要素的主體交叉和綜合。”如在閱讀《大明湖》一文時,有些同學認為這是作者通過對大明湖美好景色的描寫來抒發對祖國大好河山的熱愛。而有些同學則認為除了熱愛之情外,還有對當時黑暗社會的某種揭露和不滿。兩種意見其實反映了兩種完全不同的閱讀理解方法。確實,《大明湖》全文寫了濟南的優越地理位置,優美的自然風光,悠久的歷史文化內涵,贊美熱愛之情似乎溢于言表。但實際上《大明湖》一文又只是《老殘游記》這一小說的節選,就小說的總體而言,則主要是通過老殘游程中的見聞和活動對當時某些官吏的殘暴昏庸、社會的黑暗有所揭露。
四、比較閱讀法
1.同中求異比較法。在看似相同的內容中,仔細尋找細微差別,往往會有意想不到的收獲。如《孔乙己》一文:寫孔乙己到酒店喝酒受人嘲笑、奚落后,同樣表現孔乙己死愛面子,自欺欺人的情景,在文中前后兩處的描寫卻極不相同。
孔乙己睜大眼睛說:“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打。”孔乙己便漲紅了臉,額上青筋條條綻出,爭辯道:“竊書……”
一處雖不可辯卻硬要辯故意混淆“偷”“竊”的概念,迂腐可笑、自欺欺人。另一處無法辯而不得辯。雖已寫服辯但還是遭悶打,無可奈何,只能自欺欺人,謊稱“跌斷”。如果說第一處的“自欺欺人”還能為孔乙己爭回一點所謂“讀書人的清高”的話,那么第二處的“自欺欺人”已完全陷一種弱者的可憐的“哀求”。兩處的變化,正顯示了孔乙己從窘迫到窮途末路的生活軌跡,透露出悲劇的色彩。
2.異中求同比較法。所謂異中求同就是從差異中尋找相同點,在個性中尋找共性。如對《故鄉》中閏土人物形象的分析,除了可以通過少年閏土和中年閏土的前后變化來分析,還可結合其他的人物加以比較來分析:如本文中的楊二嫂、《祝福》中的祥林嫂、《阿Q正傳》中的阿Q,盡管他們所處時代不同、地域不同、身份不同,但他們都是舊社會下層人民群眾的形象,他們同樣熱愛生活,向往自由,但又同樣愚昧麻木,最終被封建制度無聲無息地吞噬,卻又對自己的命運百思不得其解。找到這些共同特點,我們就會對魯迅以“改造國民性的思想出發”和“哀其不幸,怒其不爭”的寫作動機有新的認識。