議教師與讀書(shū)的關(guān)系

摘要:“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。”讀書(shū)，是最頂級(jí)的精神美容，也是最長(zhǎng)遠(yuǎn)的備課、最好的教學(xué)準(zhǔn)備。當(dāng)讀書(shū)成為教書(shū)者的工作常態(tài)，成為教書(shū)者智慧生活的必需時(shí)，我們的教育教學(xué)便會(huì)達(dá)到一個(gè)新的境界!

關(guān)鍵詞:教書(shū)者;讀書(shū);怡情養(yǎng)性;能手;藝術(shù)家

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。文學(xué)大師韓愈已經(jīng)給教師職業(yè)作了定位，那么，教師何以完美地履行自己的職責(zé)呢?答案很明確:一是教書(shū)者必先讀書(shū)，二是教書(shū)者必有好的讀書(shū)方法，三是教書(shū)者必讀想讀的書(shū)。

一、教書(shū)者必先讀書(shū)

要教書(shū)必先讀書(shū)，善教者必善學(xué)者。葉圣陶先生說(shuō)“真教育是心心相印的活動(dòng)”。教師不讀書(shū)，怎能企及“心心相印”?

孔子一生，以教育為業(yè)，與書(shū)作伴。在“弟子三千、賢人七十二”的累累碩果后面，我們看到的是一座座書(shū)山。他“刪《詩(shī)》《書(shū)》、定《禮》《樂(lè)》，贊《周易》，作《春秋》”，終于以一介書(shū)生的力量鑄就巍巍豐碑，一部《論語(yǔ)》彪炳千秋。

我們的教師要走出“忙”的盲區(qū)和“富”的誤區(qū)。許多的“忙”是由我們思路上、策略上的“盲目”造成的，是由我們判斷上、選擇上的“茫然”導(dǎo)致的，本質(zhì)上講這只是“感覺(jué)盲區(qū)”，絕非“操作盲區(qū)”。馬海菲的一篇博文《你真的那樣忙嗎》問(wèn)倒了很多人。哲學(xué)家斷言:“成功與失敗的分水嶺可以用5個(gè)字來(lái)表述——我沒(méi)有時(shí)間!”“富”的誤區(qū)是指教師把教學(xué)支持設(shè)定在教學(xué)媒體的應(yīng)用和教學(xué)資料的占有上，誤把信息技術(shù)當(dāng)做現(xiàn)代教育的本體，滿足于教學(xué)參考資料的搜索、重組，滿足于教學(xué)媒介的選配、重用。不重原著而重“選讀”，不重文本而重“教參”，不重教育策略而重教學(xué)工具。種種離開(kāi)了讀書(shū)(讀原作)的教學(xué)，如同被懸空雙足，飄在云間，注定是危險(xiǎn)的、缺乏后勁的。

二、教書(shū)者怎樣讀書(shū)

“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”樂(lè)讀才能好讀，好讀才能體驗(yàn)到讀書(shū)樂(lè)。完美的讀書(shū)既開(kāi)竅又開(kāi)心，既實(shí)用又致遠(yuǎn)。

那么，教書(shū)者如何讀書(shū)呢?可能要運(yùn)用魯迅先生的“拿來(lái)主義”——運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿。讀書(shū)的第一步是“讀薄”——概括與攝取;讀書(shū)的第二步是“厚發(fā)”——補(bǔ)充與提升。作文無(wú)定法，讀書(shū)也無(wú)成規(guī)，只要讀得得法，讀得管用，讀得怡情養(yǎng)性，就是好方法。

首先，讀書(shū)要眼球與腦筋同轉(zhuǎn)，心靈與行動(dòng)同步，讀書(shū)要專心，要聚神。其次，讀書(shū)要帶著問(wèn)號(hào)讀，在閱讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)號(hào)，再在問(wèn)號(hào)中生成新問(wèn)號(hào)，這樣的閱讀，穿透文字，直指內(nèi)核。最后，讓閱讀催化創(chuàng)造，讓思考反哺實(shí)踐。當(dāng)思想的風(fēng)，把一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)化解為一個(gè)個(gè)感嘆號(hào)，把一個(gè)個(gè)感嘆號(hào)又飄揚(yáng)成一個(gè)個(gè)省略號(hào)，這樣的閱讀，既淋漓盡致的感受文本，又瀟灑自如地超越文本，深得閱讀真諦。

讀書(shū)，應(yīng)為當(dāng)今教師的自覺(jué)。讀書(shū)，反哺著教書(shū)育人，催化著教育教學(xué)，她讓教師與教育在浮躁與激蕩中始終保持文化人的良知和高貴。

三、教書(shū)者讀什么書(shū)

教師不是單純的教學(xué)踐行者，而是終身學(xué)習(xí)者、教育思想者。教與學(xué)是知識(shí)的“交換”，是方法的“運(yùn)行”，要快速高效的交換、運(yùn)行，必須有足夠的數(shù)據(jù)和充分的內(nèi)存作支持。課堂上問(wèn)題的回旋、智慧的馳騁、個(gè)性的揮灑、風(fēng)格的飛揚(yáng)，都需要廣闊的空間和豐厚的知識(shí)。蘇霍姆林斯基曾指出:教師對(duì)自己所教的學(xué)科要有廣博而深刻的知識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的能手、藝術(shù)家、詩(shī)人。所以，教師要“先閱讀、廣閱讀、深閱讀”，教師要能坐下來(lái)，靜靜地規(guī)劃一下自己的教育生涯，靜靜地設(shè)計(jì)一下自己一生的讀書(shū)計(jì)劃。

首先，教師要義不容辭的讀好學(xué)科專業(yè)書(shū)，盡可能地備好教材，這是立足點(diǎn)，是謀生存、儲(chǔ)實(shí)力;其次，教師要真心實(shí)意地讀好教育藝術(shù)書(shū)，盡可能地備好課堂，這是生長(zhǎng)點(diǎn)，是謀發(fā)展、充活力;第三，教師要孜孜以求地讀好文化修養(yǎng)書(shū)，盡可能地備好主體(教師與學(xué)生組成的教學(xué)共同體)，這是教育地出發(fā)點(diǎn)、歸結(jié)點(diǎn)，是增潛力、添魅力。

當(dāng)今教師的讀書(shū)處境是極其尷尬的。想讀卻沒(méi)有時(shí)間，不想讀卻強(qiáng)迫著讀。文憑、職稱、考試分?jǐn)?shù)、升學(xué)率……一道道的“緊箍咒”讓教師不得不屈服于現(xiàn)實(shí)的“硬道理”。教育的一切全都冠冕堂皇地納入了“數(shù)字化生存體系”，跳也跳不出來(lái)，教師只能奮不顧身地跟著指揮棒轉(zhuǎn)，停都停不下。還教師的讀書(shū)權(quán)，給教師的讀書(shū)多一點(diǎn)“非物化”“非公共”的空間，給教師的讀書(shū)多一點(diǎn)說(shuō)“不”、說(shuō)“我要”的自由，這很重要!

讀書(shū)是教書(shū)的必需，是專業(yè)成長(zhǎng)的永恒路徑，是教育生活的明智選擇。通過(guò)讀書(shū)，教師得以智慧地建設(shè)自己的“文化大觀園”和“精神后花園”。