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“看雪”,怎么沒看到雪?

2010-04-12 00:00:00胡明道
語文世界(教師版) 2010年10期

這一部分的細讀,只需要設置一個討論題:

作者為什么把丑小鴨終于成長為小大鵝的故事安排在春天里的花園里進行?

這就是“主問題”。這個問題不僅能夠牽動對這一部分課文內容的品讀,而且能夠牽動對全文“人物活動”場景設置的對比分析。

教學創意(二)

活動一:分析丑小鴨的成長歷程,將課文“分”成若干個部分。給每個部分加上有故事味的小標題。

活動二:進行“課中比讀”。

活動一的目的就是分析全文。分析全文不宜讓學生直接地去劃分層次,而是要用有著美好語文味道的學習任務帶著學生們進入到課文之中,讓他們去把握課文文意,進行內容概括。于是就有了“離開鴨場去流浪”“驚心動魄的沼澤地”“農舍中的屈辱”“跟冰塊凝結在一起”“春天里的花園”等課文學習的成果。

活動二的目的是將寫“冬天”里丑小鴨的內容與寫“春天”里丑小鴨的內容進行比較閱讀,從而體會文中的細節描寫,體會文中的鋪墊與照應,體會景物描寫的作用,體會丑小鴨所經受的苦難和它最終得到的幸福。

如果說還要繼續進行教學創意的話,還可以浪漫一點,靈動一點,比如要求用丑小鴨的人物“獨白”的方式即第一人稱的方式編寫《丑小鴨》的卡通連環畫的敘說文字,比如組織同學們編寫課本劇等等。這樣的方法,早就有人用了。1939年第12屆奧斯卡最佳動畫短片《丑小鴨》,就是取材于《丑小鴨》的例證。

【現場回放】

初二的課堂上正在上《湖心亭看雪》。

教師以一句“去過西湖嗎?沒去過真遺憾”導入新課。而后完成了如下教學內容:以大幅幻燈課件介紹作者張岱的生平及主要作品《陶庵夢憶》《西湖夢尋》;指名朗讀課文,引導學生翻譯課文,齊讀課文;教師與學生以一問群答的方式解說課文內容。最后進入了下面這一環節。

師:舟子說了一句什么話?

生1:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”

師:這是文章的重點句。為何說作者癡?

生2:他“獨往”,“更定了”,還去,真有閉情逸致。

生3:大雪三日,人鳥聲俱絕,他還去。見了亭中人,他大喜日“湖中焉得更有此人!”

師:這是誰說的?走金陵人說的!

生4:那個金陵人“客此”,看來已經住了一段時間了,更癡。

生5:對,他們二人更早到,鋪氈對坐,說明準備充分。

師:現在我們主要的任務是分析作者的癡。

生6:他“強飲三大白”,他禁不住別人勸,勉強喝了三大杯酒,有點傻乎乎的,有點癡。

師:要了解作者的癡,必須聯系他的生平、處境,剛才我們不是了解了嗎?聯系起來說說。(學生有的茫然四顧,有的趕忙低頭翻找教輔資料)

師:(重復作者生平),我們應該想到作者的故國情。說到“癡”,我們不由想到了《紅樓夢》的作者曹雪芹,(出示幻燈片)曹雪芹曾寫道:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”他也說到了“癡”。現在請大家比較一下,張岱的癡與曹雪芹的癡有哪些相同點,哪些不同點?他們誰更癡?

生7:相同的是他們對自己認定的事都很著迷,都很癡。不同的是,作者是為故國癡,曹雪芹是為男女感情癡。

生8:我認為張岱的感情更高尚,因為他是故國情,不是個人情。

生9:我覺得曹雪芹更癡,因為他寫的《紅樓夢》是四大名著之首嘛。

【細節解碼】

看到這一環節,你是為教師力求講得有深度而叫好呢,還是批評學生們太無知,將曹雪芹的癡矮化為僅僅的男女私情了呢。教師、學生尷尬對視,似乎都有苦衷,又似乎都可理解。那么,對這一環節,我們該如何解碼反思呢?

1 教材功能定位失當,誤將供閱讀學習的“文本”變成了供研究作家個性品格創作情懷的“作品”。“教學文本”,毋庸諱言,指的是被選進閱讀教材的文章或作品,它是學生學習閱讀方法,養成閱讀習慣,提高閱讀品位,豐富審美情趣,提升情感態度的“憑借”。

本課選自人教版八上第六單元,單元內還包括《三峽》《答謝中書書》《記承天寺夜游》《觀潮》等寫景精品。編者明示:“古人說,‘仁者樂山,智者樂水。’山水景物,曾經引起古代文人的無限情思,歌詠自然山水的優美篇章油然而生。閱讀這類詩文,可以激發靈性,陶冶情操,豐富文化積累。”因此,學習者“要能借助注釋和工具書整體感知內容大意。在誦讀中進入文中情景交融的境界,并對作品的語言特色有所體會”。這既是編者的編寫理念,也是本單元教材的功能說明,更是每篇教材的教學目標定位。千萬不能為了讓課講得有“深度”,向上,不觀照單元學習的主要任務;對下,不顧及初二年級學生知識能力及閱讀視野的實際,讓他們完成他們無法完成的任務。

2 三維生長點選取欠佳,錯失了文學的想象功能及滋養功能。新課程背景下的教學設計要求教者在明確文本的教材地位后,反復閱讀文本,結合學情實際,確立三維目標,發現并利用可利用的資源,這里特指文本中可積累的知識資源、可用來習得能力的資源以及可引發學習者體驗進而提升情感態度價值觀的資源。尤其要發現文本蘊含的精神與語言同構共生的最佳結合點,即三維結合生長點。既不能以“傳輸情感”而僭越語言的學習,也不能為習得語言技能而無視文本所承載的作者對生命、對社會、對自然的觀照和感悟。

本文是一篇寫景精品,作者以凝練而空靈之筆描寫了西湖雪后霧夜的奇景。文中,作者用“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”15字,渲染了一幅雪光水汽渾然一體、天色湖光茫然一片的背景圖,然后又以“一痕”“一點”“一芥…兩三粒”等一組傳神的數量詞把長堤、湖心亭、小舟與舟中人寫得既微平其微又迷蒙不清。這既是一幅蒙隴的水墨畫,更是一首夢幻般的詩。可以這樣說,這即是本課最佳三維生長點之一。如果教者妙用了這一三維生長點,組織學生合作探究,要求對感興趣的詞語進行品味;以文中語言為依托,進行畫面想象;并對此段文旬進行朗誦設計。我想,這一立體化的學習活動,一定會使學生獲得知識,習得能力(如,用比較法品味用得奇妙的數量詞,用一氣呵成法朗讀三個“與”字,進入白茫茫渾然一體、難分難辨的景象;用感官齊動員的方法進行畫面想象等),并且通過再造畫面,深入情境,獲得審美體驗,提升審美情趣。當然,對于作者在文中談到的“癡”,也應組織討論,但宜依據文本,聯系背景,適可而止。

3 背景資料處理程式化。“知人論世”走近作者,走近時代,這無疑是解讀文本,賞析文本,探究文本精神價值的重要因素。因此,在進行教學設計時,教師往往會引入一些背景資料,開發一些文外的資源,這不僅無可厚非,甚至是必要的。但一定要注意引入得適時,適度,千萬不要形成開課定要先介紹作者的教學程式化。本課例中,教師一開課就大段介紹作者的生平、作品,并設計了幻燈課件,但卻未能收到應有的效益,值得我們好好反思。

【學長贅富】

讓我們努力使閱讀的過程成為一次生命張開的過程,成為生命前進和鮮活的過程。我想起了巴金的一段話:“文學教育的基本任務就是喚起人對未知世界的一種向往,一種想象力,一種浪漫主義精神,給人以精神的底子。”希望我們每節課都能有意識地為學生準備好這樣的“底子”,讓學生能在鑒賞活動中“悅心悅意”,進而“悅志悅神”。

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