體驗(yàn)教學(xué)讓語(yǔ)文課堂更精彩

體驗(yàn)教學(xué)是優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)的重要途徑，是小學(xué)語(yǔ)文課堂的出彩點(diǎn)。那么在語(yǔ)文教學(xué)中，如何進(jìn)行體驗(yàn)教學(xué)，使課堂出彩呢?

一、情感體驗(yàn)，以情激情

情感體驗(yàn)是語(yǔ)文教學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科的主要標(biāo)志。語(yǔ)文審美教育論認(rèn)為，如果在文章中沒(méi)有作者的情感傾注，在閱讀中沒(méi)有讀者的情感伴隨，那么，文章所存在的“只是白紙上的黑色符號(hào)”而已。可見(jiàn)情感對(duì)孩子的成長(zhǎng)是多么的重要——情能激智，情能發(fā)辭，情能育德。

新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文教材每一篇文章都滲透了濃厚的情感，選擇的文章都是文質(zhì)兼美、富有文化內(nèi)涵和豐富的情感因素，尤其那些膾炙人口的文學(xué)名篇，如《凡卡》和《賣(mài)火柴的小女孩》就體現(xiàn)了對(duì)窮苦人民的人文關(guān)懷，《豐碑》和《長(zhǎng)征》則表現(xiàn)了偉大的革命精神，還有《筍芽?jī)骸放c《蘆葉船》又展示了童趣，至于《鳥(niǎo)的天堂》《火燒云》等則是對(duì)大自然奇妙景色的贊嘆。教材為學(xué)生展示了豐富多彩的情感世界，如果我們教師在教學(xué)中能充分利用這些情感因素，使學(xué)生在情感上與文本情感產(chǎn)生共鳴，就會(huì)大大提高教學(xué)效果而出彩，所以在教學(xué)中，我們要找準(zhǔn)文本的情感點(diǎn)，去體驗(yàn)、去感悟、去品味。

二、情境體驗(yàn)，以境融情

情境實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)富有形象感、充滿感情色彩的場(chǎng)景或氛圍。在情境的催化下，想象被激活了，枯燥的文字轉(zhuǎn)

化成了豐富的形象，豐富的形象又生發(fā)出更為多彩的畫(huà)面，使靜態(tài)的閱讀注入了動(dòng)態(tài)的生成，使隱含的情境逐漸顯現(xiàn)，逐漸展示出它的美麗與動(dòng)人。教師在教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，去喚醒學(xué)生悄然隱匿的靈性，讓他們的精神得到充分的發(fā)展。

1. 意境體味。如在教學(xué)《五彩池》一課時(shí)，我精心設(shè)計(jì)，引領(lǐng)著學(xué)生走進(jìn)詩(shī)意流淌的課堂，去感受文章所描繪的意境。情動(dòng)而辭發(fā)，學(xué)生在詩(shī)意流淌的課堂中徜徉，即使沒(méi)有了聲、光、色交相輝映的教學(xué)輔助手段，那來(lái)自心靈深處的詩(shī)情畫(huà)意一樣會(huì)呈現(xiàn)，美麗也自然在學(xué)生心中靜靜綻放。

2. 角色表演。如在學(xué)習(xí)了《將相和》中的“完璧歸趙”這個(gè)故事之后，我讓學(xué)生把故事改編為課本劇，學(xué)生們積極性極高。這樣，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入人物內(nèi)心，體驗(yàn)人物的心理活動(dòng)的同時(shí)，也深刻體悟出語(yǔ)言文字的內(nèi)涵，使學(xué)習(xí)變得妙趣橫生，活化了過(guò)程。

3. 辯論研討。如我在學(xué)習(xí)《少年閏土》后，在理解了課文內(nèi)容后，我組織了“如果要你選擇，你是向往閏土的生活還是‘我’的生活”的辯論會(huì)。學(xué)生們分成正反兩方，經(jīng)過(guò)一方準(zhǔn)備后，激烈的辯論開(kāi)始了……這樣有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，激活學(xué)生的書(shū)本知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)，形成學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，使課堂展示出生命的靈動(dòng)。

4. 朗讀品味。教師要善于抓住文本意境，把文字符號(hào)變成活生生、具體可感的形象，在課文語(yǔ)言與學(xué)生個(gè)性化語(yǔ)言和非語(yǔ)言活動(dòng)的互動(dòng)中，獲取直覺(jué)的、綜合的效果。

三、想像體驗(yàn)，以想抒情

文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。在經(jīng)意與不經(jīng)意之間，作者會(huì)留下一些空白。這些空白點(diǎn)，是學(xué)生閱讀時(shí)想像的空間。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們?nèi)绻艹浞职l(fā)揮學(xué)生的想象，放飛思維，把文本“空白點(diǎn)”補(bǔ)一補(bǔ)，能極大調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，豐富學(xué)生的想像體驗(yàn)。

如我在教《滿山的燈籠火把》時(shí)，在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)鄉(xiāng)親們“摟”“拽”對(duì)“我”的關(guān)心后，我讓孩子們想象:鄉(xiāng)親們摟著我，輕輕的拍著我的背，會(huì)說(shuō)些什么呢?有的說(shuō):“他們會(huì)說(shuō)，孩子，你受苦了。”有的說(shuō):“他們會(huì)說(shuō)，孩子，你不要怕，有我們?cè)冢悴粫?huì)有事的。”……他們根據(jù)自己平時(shí)的生活體驗(yàn)，把鄉(xiāng)親們對(duì)孩子的那種關(guān)愛(ài)之情形象地表現(xiàn)了出來(lái)。我為孩子們的感受體會(huì)深感欣慰。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“想像比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”可見(jiàn)，對(duì)學(xué)生想像力的培養(yǎng)是多么的重要!

四、生活化體驗(yàn)，以生活化動(dòng)情

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“學(xué)生用詞混亂，是因?yàn)檫@些詞沒(méi)有跟他自己的所見(jiàn)、所做、所觀察、所思考的東西聯(lián)系起來(lái)。”是的，過(guò)往的體驗(yàn)才是對(duì)語(yǔ)言文字最好的解釋，學(xué)生的生活是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的得力助手。過(guò)去，語(yǔ)文教學(xué)注重的是單純的知識(shí)傳遞，語(yǔ)文教學(xué)局限在教室那狹隘的空間。如今，在新課標(biāo)的指引下，教室的天地廣闊了，兒童的生活經(jīng)驗(yàn)“沖”進(jìn)了課堂教學(xué)。教師要喚起學(xué)生的生活積累，將語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生日常的直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)融為一體，將語(yǔ)文教學(xué)生活化。

責(zé)任編輯 趙靄雯