昔日未央瓦,當今文房珍

磚瓦硯是硯海中的一個重要分支，尤其是秦磚漢瓦，歷來為世人所珍。我國歷代文人雅士，揀造磚瓦整治成硯的風潮興于隋唐，盛行于宋代，明清繼之。乾隆皇帝欽編《西清硯譜》對未央、銅雀瓦硯多有記載，故宮博物院、上海松江博物館等均有珍藏。

眼前這方未央宮瓦硯，早年由在廣州經營古玩的香港陳老先生收藏，2003年我出差廣州逛文廟，偶然發現與之結緣，重金將其購回。該硯長29厘米，上寬14.5厘米，下寬14厘米，上高7厘米，下高6.75厘米。采用澄泥法而制，質地細密堅硬。黃釉鮮亮溫潤，擋面呈暗紅色，釉面布滿網狀的細紋開片。行囊式硯堂與彎月狀硯池琢鑿在瓦面中部偏下位置。堂面拭之滑嫩細膩，殘留墨銹深入肌里，有明顯的使用痕跡。全硯整體觀之，讓人即感到皇瓦的氣派，又有其“登之文囿”后的古雅之風。硯面銘文斷句為:“漢業即成，未央是營。溫宣深間，萬瓦鱗次。越( )(此字經查閱各種版本字、詞典均無所獲，書畫古玩界朋友又各有其解。暫空缺)此年，瓦穫之全。登之文囿，用為硯田。制自上師，珍同圭壁。物無棄材，視此遺甓!”醉鷗，李肇亨。章:珂雪。

李肇亨，字會嘉，號珂雪，又號醉鷗，浙江嘉興人。工書畫，善山水，精畫理，嘗以書畫寫葡萄尤妙，氣息渾古，風韻靜穆，是明代與趙左齊名的書畫大家。后為僧，法名常瑩，住超果寺。天啟元年1611年作《硯池墨雨冊》，順治元年1644年作《溪山高隱圖》。另撰有《嘉州府志》、《畫寶鑒》、《式古堂書畫考》等。

銘文為楷書入棣，在遺瓦之釉面雕刻。雕工道勁剛毅，精細流暢，古拙生動，具有很強的藝術感染力。銘文內容大氣磅礴，深含哲理，嘗試解讀為:“漢業即成，未央是營”。當年劉邦一統天下，建立大漢王朝。公元前200年劉邦的重臣蕭何親自督辦修造，建成了西漢王朝最雄偉的宮殿未央宮。皇帝們居住在這里，每日君臣朝會，“溫宣深間”商討國家大事。時光流逝，斗轉星移。若干年后，當年“萬瓦鱗次”的未央宮早已不復存在，留下的只有斷垣殘壁。肇亨偶獲未央宮瓦權當神物，“自制上師，用為硯田”。擱置案頭，每日與其朝夕相伴。怎能不發出“瓦穫之全，珍同圭璧”的感嘆?!

另硯背有在制瓦時加蓋的“十三年敬造”字樣。按照未央宮的建造時間邏輯推理應是建安十三年，據《三國志》載，恰好是諸葛亮設計、吳蜀聯合攻曹、赤壁大戰火燒聯營大敗曹軍之有非常紀念意義的年號，這一千年傳頌的歷史經典故事更賦予了該瓦硯特殊的歷史文化內涵。

如此一方極為罕見的未央宮瓦硯，雖周邊略有磕碰，但能夠基本完整地留存于世，實屬難得。該硯在2007年參加了由中國收藏家協會與開封市委市政府聯合主辦的“中國收藏首屆開封論壇”展覽，經組委會專家評審獲得了銀獎。