談談書法創新問題

中國書法是一門古老而又富有生命力的漢字藝術，經歷幾千年的繼承和發展，形成了具有圖畫之燦爛、音樂之和諧的線條藝術。作為中華民族的藝術瑰寶，緣何有如此強大的生命力?從書法的歷史流變可以看出，每一時期的書法家們不斷的繼承、創新、發展書法藝術是其經久不衰的原因之一。

那么，當今時代我們應如何進行書法藝術創新呢?

一、必須正確處理好繼承和創新的關系。

有人認為創新就是丟棄傳統，另起爐灶獨辟新徑;這種創新是沒有基礎根基的創新，是無源之水、無根之木的創新。真正的創新是繼承傳統與開拓創新的統一，繼承是創新的基礎，創新是繼承的必然發展。這是繼承與創新的辯證關系，也是書法創新與發展的正確方向。傳統書法對于今天書法家的創新并不是桎梏，更不是僵死不變的，傳統書法本身是隨著時代的發展和變化而不斷地進行自我完善和更新的過程。一種沒有新陳代謝能力的藝術是不可能延綿不絕與發展的。徐悲鴻先生曾說:“古法之佳者守之。垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方化之可采入者融之?！睍ǖ膭撔乱幸粋€基本的態度和出發點，這就是說在繼承的前提下創新。傳統書法藝術凝聚了數千年來的中國思想和古老的傳統文化，書法藝術作為中國人審美心理的一種最獨特的線條表征，對整個東方文化產生了巨大的深遠的影響。發展創新它的歷史的意義和現實意義，全部在于它是東方的和中華民族的。我們繼承傳統，并非僅指某一方面，某種技法，更重要的是要把握傳統書法的藝術本質和精髓，否則就容易犯“一葉障目”的錯誤，更容易陷入某種局限性和片面性。另外，學習傳統應該以現代審美為創作取向，以書法家的個性創造為主體，以傳統書法為基礎。既不能背離傳統，無視古人，隨心所欲;也不能一味模仿古人，墨守成規，泥古不變。繼承傳統要批判和剔除其糟粕，吸取其精華，做到推陳出新，古為今用。丟掉優秀傳統就等于不要優秀文化，但是只繼承傳統是不夠的，還要不斷創新。沒有創新就沒有傳統，優秀傳統是創新的結晶，創新是傳統的發展。只有深刻認識傳統書法藝術的發展規律，才能切身感受到創新才是揭示傳統書法藝術經久不衰的發展規律的精髓所在。如石鼓文是上承西周金文的精粹、下啟秦代小篆的楷模。被后人譽為“書法第一法則”，至今仍引人入勝。大篆、小篆、隸書都有其傳承與演變的軌跡，小篆都是中鋒、藏鋒用筆，線條挺勁圓勻，富于立體感，結構整齊對稱，它把莊嚴凝重與舒展自如統一與于崇高肅穆的氣度之中，在書法藝術上折射了封建中央集權威嚴統一的特征，這是秦篆反映的時代精神。而“隸書”則被視為書法史上一個偉大的變革。漢朝時“漢承秦制”“秦篆漢隸”，隸書發展逐漸定型，與此同時草、行、楷都逐漸從隸書中演變出來。民間習隸書的熱情蔚成風氣。定型后的隸書徹底消滅了漢字的象形形態，造成了漢字形體的巨大變化。漢隸脫胎于篆書又大異于篆書。是從筆畫到結字方正平直化的新書體。漢隸具有波、磔之美，創“蠶頭”、“燕尾”筆法，用筆方、圓、藏、露諸法齊備。同時它又為未來書法藝術的發展前景開拓出廣闊的前景，為后來的草書、行書、楷書的產生奠定了深厚的基礎?？梢娬嬲饬x上的創新，是傳承基礎上的創新，繼承也是創新基礎上的繼承。

二、必須解決好當前在書法藝術創新中存在的主要問題。

當前，我們在進行書法藝術創新過程中存在以下七個方面的問題。其一，有些作者對書法的學習與創作只浮于表面，不深入化，對待書法只是淺層次的認識，不注重技法的磨練，只追求媚俗時尚的流行書風。不管何種書體，也不論何種風格，一律寫得光光滑滑，狀若算子，缺乏生氣，不能擺脫平庸的認識水平。所以，這些人練習幾十年，老在底層次徘徊沒有新高度。其二，書作的含金量低。晉尚韻、唐尚法、宋尚意、元尚態、清尚質，都是書法流變的時代風格，當代書法家面對無紙化辦公的到來，書法創作更應在繼承傳統的基礎上，表現出求變、求新、求活、求趣的創作思想，注重表情達意、抒寫性靈、張揚個性應成為當代書法創作的風格。其三，有些同志觀念滯后，對學習書法有一種認識誤區:只注重寫字的基本功，而忽視字外功;只重書法操練，忽視理論的修練;或把基本功看作書寫水平高低的標準。殊不知理論水平是對書法的認識水平，歷代的書法大家都是思想家、文學家。當代書壇文化底蘊的厚度不夠是一種普遍現象，也成為制約書法難以創新發展的原因之一。契訶夫也說:“文學作品中最重要的東西，除了思想還是思想。”書法亦如此，每一時期。如果沒有新的理論作指導，觀念跟不上，書法創作便會枯燥乏味。所以，書法家注重文學方面的修養應是當前的必修課。其四，有些書法家對書法的創新有一種認識誤區:在創作時把“現代書法”、“前衛派書法”、“丑態書法”，甚至把“口叼毛筆”、“腳夾毛筆”、“倒寫書法”等，當成追求創新的目標。書法創新應順乎時代的發展，是把當今的審美觀結合起來的創新，而不能脫離傳統去創新。其五，把形式創新當成書法創新。書法創作，毫無疑問需要一定的形式，而單純追求形式的創新要不得，形式創新是對內容、形式創新的異化，是對書法創作的脫離，看上去熱鬧、新奇、與眾不同，其實這是在“投”書法創作之“機”，“取”書法創作之“巧”，它同我們提倡的書法創新有一定距離，這樣的創作方法，只會窒息而不會促進書法創新。我們應在傳統書法基礎上努力創新，在創新中豐富傳統。注意解決影響和制約書法創新的主要矛盾和問題，是創新的根本原則。其六，把移花接木的臨寫之作當成創新。創新不是不可以借鑒別人的成果，但一定要把握借鑒的“度”?！耙啤眲e人的思維之“花”接自己的頭腦之“木”，改別人之“頭”換自己之“面”，也仍然是“原地踏步”，并沒有向前發展，哪有什么創新?傳統書法對于今天書法家的創作并不是桎梏，更不是僵死不變的，以傳統書法為基礎，書法創新才具有創變性。清代何紹基說得好:“書家須自立門戶，其旨在熔鑄古人，自成一家。”博采眾長，師古而化，才能走出自己的路。孫過庭的《書譜》中說“古不乖時，今不同弊”，這個意思是說學習書法，最可寶貴的是既能繼承古人的優良傳統，又不背離時代審美?？梢?，孫過庭在繼承與發展問題上的觀點鮮明。書法應該隨著時代的發展而創作，但不能去迎合時人的一些不良習氣。這一點對今天所有的書法愛好者都有警示的作用。書法的歷史流變表明，書法的發展必須歸宿到現代社會生產、生活中才能有所創新和發展。

我們現在正處在一個飛速發展的信息時代，面對書法的創新，必然會產生出新的思維、新的意識和新的方法。其中包含著對文化的新認識、藝術的新感悟、生活的新體驗，以及思維形式的新變化，這些都是促進中國書法發展與創新的基本要素。在此基礎上，書法家還要對自身文化深入研究，在理性基礎具有創新意識，以全新的藝術形式代替古老陳舊的藝術形式，進一步推進中國書法向前發展。中國書法只有在這種新的創變中，才能走出目前的創新困境，才能夠使中國書法的創作發展出現新的生機，也只有這樣才能創造出代表新時代的中國書法藝術。