青春有夢(mèng),何畏踽踽獨(dú)行!

“迎接光輝歲月，風(fēng)雨中抱緊自由，一生經(jīng)過彷徨的掙扎，自信可改變未來……”中國香港音樂人黃家駒的代表作《光輝歲月》被無數(shù)年輕人傳唱，堪稱華語勵(lì)志歌曲之經(jīng)典。但有一點(diǎn)或許并不為大家熟知，那就是黃家駒創(chuàng)作這首歌曲的用意——向南非首位黑人總統(tǒng)曼德拉致敬!

20世紀(jì)50年代以來，反種族歧視、爭取民主和平的政治運(yùn)動(dòng)在世界蓬勃發(fā)展，尤其是在南非那古老而神秘的土地上。長期以來，確切地說是在新的南非誕生以前，南非乃至整個(gè)非洲幾乎是一片不毛之地，荒漠、野獸、毒箭、半裸的婦女、饑餓的兒童，充斥著殺戮、戰(zhàn)亂、死亡與血腥…… 但是，一位前所未有的非洲民族英雄徹底改寫了南非的歷史，這史詩般的人物就是納爾遜·曼德拉。

曼德拉同南非根深蒂固的種族隔離制度進(jìn)行了幾十年不屈不撓的斗爭，并為此被關(guān)押27年之久。然而即使在獄中，曼德拉也不失為全球焦點(diǎn)。1981年，1萬余名法國人聯(lián)名向南非駐法使館發(fā)出請(qǐng)?jiān)笗筢尫怕吕?1982年，全球53個(gè)國家的2000名市長又為曼德拉的獲釋而簽名請(qǐng)?jiān)?1983年，英國78名議員發(fā)表聯(lián)合聲明，50多個(gè)城市市長在倫敦盛裝游行，要求英國首相向南非施加壓力，恢復(fù)曼德拉自由，世人如此敬仰曼德拉以至將其譽(yù)為“全球總統(tǒng)”。

出獄后，曼德拉繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)南非的反種族歧視運(yùn)動(dòng)，在1990年成為南非第一任黑人總統(tǒng)，贏得了全世界的喝彩，成為了一個(gè)時(shí)代的象征。但是，作為一個(gè)凡人，特別是一個(gè)黑人，在傳奇經(jīng)歷和政治輝煌的背后，是一個(gè)倔強(qiáng)的孩童、追夢(mèng)的少年、激昂的學(xué)生、孤獨(dú)疲憊卻永不放棄的行者……

酋長之子

1918年7月18日，曼德拉出生于南非特蘭斯凱一個(gè)大酋長家庭，世襲的地位原本可以使他過上絕大多數(shù)黑人同胞無法企及的優(yōu)越生活，但他堅(jiān)持“決不愿以酋長身份統(tǒng)治一個(gè)受壓迫的部族”，而要“以一個(gè)戰(zhàn)士的名義投身于民族解放事業(yè)”。曼德拉的這種反抗精神、對(duì)正義和理想的追求在童年時(shí)期就已初露端倪。

曼德拉的父親有著高高的個(gè)子、黑黑的皮膚，曼德拉無疑繼承了父親這些特點(diǎn);父親意志堅(jiān)強(qiáng)、為人正直嚴(yán)肅，這也是遺傳給曼德拉的又一特點(diǎn)。曼德拉的父親作為輔佐過泰姆布王室兩代君主的參事，每逢有國王會(huì)見英國政府官員的重要活動(dòng)，都會(huì)陪伴在國王的身邊。

當(dāng)曼德拉還是一個(gè)孩童時(shí)，父親就陷入了一場圍繞剝奪他酋長職務(wù)的爭論。此事充分反映了其人格素質(zhì)——富有自尊心的叛逆性格和追求公道、百折不撓的正義感，這也是從曼德拉身上可以找到的性格。

爭論是這樣發(fā)生的:作為一個(gè)酋長，曼德拉的父親不僅要服從泰姆布國王的領(lǐng)導(dǎo)，還必須服從英國政府的行政長官的領(lǐng)導(dǎo)。然而當(dāng)遇到氏族問題時(shí)，曼德拉的父親并不是按照的法律去處理，而是按照泰姆布慣例處理，這被他視作不可動(dòng)搖的原則，并不惜為此向英國政府挑戰(zhàn)。這種做法激怒了轄區(qū)的白人行政長官，長官指控曼德拉的父親犯上作亂，從而結(jié)束了曼德拉家族的酋長地位。

母愛無言

曼德拉九歲時(shí)父親突然辭世，年紀(jì)尚小的曼德拉從未經(jīng)歷過如此的悲痛，更無法預(yù)料的是父親的亡故立刻改變了他的生活。哀悼之后母親將帶他離開家鄉(xiāng)，就這樣小曼德拉向西踏上新的旅途。他為父親的去世感到悲傷，更為他行將離開的這片土地感到悲傷。身后那些小山丘在視線中消失之前，小曼德拉回轉(zhuǎn)頭來凝望自己的村莊，尤其是那三座圓頂茅草房，在那里，他得到了母親的慈愛和呵護(hù)，感受到了世間所有的幸福和愉快。

母親帶著曼德拉默默前行，然而母親與兒子之間的沉默并不是孤獨(dú)的，母親的話本來就很少，但曼德拉絕不懷疑母親對(duì)他的愛和支持。這是一次筋疲力盡的長途跋涉，他們沿著塵土飛揚(yáng)的道路，越過起伏的山巒，穿過無數(shù)的村莊，一路不停，傍晚時(shí)分趕到了一個(gè)村莊。村莊中心有一個(gè)大宮殿，宮殿由兩個(gè)長方形的大房子和七個(gè)圓形的大房子構(gòu)成，都刷著白色的石灰，在落日的光線中更是顯得耀眼奪目。這個(gè)宮殿叫穆克孜韋尼，是泰姆布臨時(shí)首府，也是泰姆布人民的代理攝政王——容欣塔巴·達(dá)林迪葉波的王宮。

正當(dāng)小曼德拉被這座壯麗的宮殿深深吸引住的時(shí)候，一輛豪華的福特V8轎車隆隆地駛進(jìn)西大門，從車內(nèi)走出一位身穿華麗服裝、身材不高但體格健壯的人，他儀表非凡，黑黑的皮膚，面相十分儒雅，這個(gè)人就是即將成為小曼德拉的監(jiān)護(hù)人并且是在此后十年中撫養(yǎng)他的攝政王容欣塔巴。原來在曼德拉的父親去世時(shí)，攝政王容欣塔巴提出要當(dāng)曼德拉的監(jiān)護(hù)人，孤苦的母親沒有拒絕攝政王的提議，因?yàn)樗靼自跀z政王的庇佑下兒子將會(huì)得到更好的教育。

母親在王宮住了兩天就回去了，母子間的別離并不激動(dòng)。沒有訓(xùn)誡，沒有囑托，甚至沒有與兒子吻別，因?yàn)槟赣H不想讓小曼德拉因?yàn)樗碾x去而感到傷心，她那溫柔的表情就是小曼德拉所需要的一切母愛和支持。在即將離他而去的那一時(shí)刻，母親才轉(zhuǎn)過身來說了一句話:“振作起來，我的孩子!”

王室生涯

小孩子的適應(yīng)能力往往很強(qiáng)，雖說是并非完全適應(yīng)，但是曼德拉很快就習(xí)慣了這個(gè)大王宮。他在一所與王宮相鄰的獨(dú)屋學(xué)校里上學(xué)，在那里學(xué)習(xí)英語、考撒語、歷史和地理。曼德拉在學(xué)校里學(xué)習(xí)很好，但不是因?yàn)樗斆鳎且驗(yàn)榍趭^，曼德拉的自我約束能力也日漸增強(qiáng)。

在王宮，曼德拉的朋友是攝政王的兩個(gè)孩子，老大佳士提斯是攝政王唯一的兒子，是王室的繼承人;諾瑪福是攝政王的大女兒。曼德拉同他們生活在一起，受到完全相同的待遇。攝政王和王后對(duì)他就像對(duì)自己的孩子一樣，為他操心，教育他，也懲戒他，而這一切都是出于對(duì)曼德拉的愛。

攝政王在當(dāng)?shù)厥艿桨兹撕秃谌说钠毡樽鹁矗覔碛兴坪醪豢蓜?dòng)搖的權(quán)力，王權(quán)的力量和影響滲透到曼德拉生活的各個(gè)方面。曼德拉后來關(guān)于王權(quán)的認(rèn)識(shí)是通過觀察攝政王及其內(nèi)閣而受到深刻影響的情況下形成的。

曼德拉經(jīng)常通過王宮召開的部落會(huì)進(jìn)行觀察和學(xué)習(xí)。這些會(huì)議并非是預(yù)先計(jì)劃舉行的，而是根據(jù)需要舉行會(huì)議來研究各種國家大事，如旱災(zāi)、將要出臺(tái)的政策，或英國政府新頒布的法律。在這種場合攝政王首先會(huì)感謝大家來參加會(huì)議，并說明為什么把他們召來，然后宣布正式開會(huì)。攝政王要求每個(gè)參加會(huì)議的人都發(fā)表意見，這是最單純的民主。少年曼德拉留意到，有的人胡吹海侃，卻似乎總說不到點(diǎn)子上;而有的人直接切入話題，觀點(diǎn)清晰而有說服力;有的人在發(fā)表意見的時(shí)候，試圖用情感和戲劇語言來打動(dòng)聽眾;而有的人則鎮(zhèn)定、平和，避免激動(dòng)的情緒。

多年以后曼德拉成為民族領(lǐng)袖，他曾經(jīng)這樣回憶在王室的生涯:作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，我總是遵循我起初在王宮看到的被攝政王演示過的原則。我總是努力傾聽參加討論的每一個(gè)人發(fā)表的意見，然后才發(fā)表自己的意見。通常情況下，我自己的意見僅僅是我在討論中聽到的一種共同認(rèn)識(shí)。我總是記著攝政王的至理名言。“一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，”他說，“就像一個(gè)牧羊人。他站在羊群后面，讓最敏捷、最聰明的羊走在前面，而其他羊則緊隨其后，不要指望從羊群后面對(duì)它們發(fā)號(hào)施令。”

初涉都市

在曼德拉即將二十歲的時(shí)候，攝政王把佳士提斯和他叫到面前。“我的孩子，”他用很嚴(yán)肅的語氣說，“我恐怕在這個(gè)世界上活不了幾年了，在我去見祖先前，我有責(zé)任看著我的兩個(gè)兒子結(jié)婚。當(dāng)然，我已經(jīng)為你們兄弟兩人安排好了婚事。”攝政王不給曼德拉選擇的余地，但曼德拉不肯接受這樁婚事。

年輕的曼德拉在社會(huì)方面比政治方面更超前，在他還沒有考慮反對(duì)白人強(qiáng)加的政治制度時(shí)，就已經(jīng)作好了反對(duì)自己人民的社會(huì)制度的準(zhǔn)備。曼德拉認(rèn)為攝政王包辦婚姻是不公平的，同時(shí)他也意識(shí)到如果拒絕了攝政王安排的婚事，將無法再在他的庇護(hù)下生活。佳士提斯也同意曼德拉的看法，這兩個(gè)年輕人認(rèn)為唯一的選擇就是溜之大吉，而且，唯一可去的地方就是約翰內(nèi)斯堡。

第二天早上他們動(dòng)身去約翰內(nèi)斯堡，一路克服了申辦通行證、搭載交通工具等諸多困難，終于在晚上10點(diǎn)鐘，他們發(fā)現(xiàn)前面有燈光閃爍，迷人的燈光向四面八方放射開來。對(duì)農(nóng)村來的曼德拉而言，電是神奇而奢侈的，而這里卻是電的世界、燈的海洋。約翰內(nèi)斯堡一直被描繪成夢(mèng)幻般的城市，看到從孩提時(shí)代就聽說過的這座城市，曼德拉非常激動(dòng)。這是一個(gè)充滿危險(xiǎn)和機(jī)會(huì)的地方，這里的樓房高得讓他看不到樓頂，這里的人講的語言是他從來沒有聽過的。

希望似乎是無限的，此時(shí)的曼德拉幻想自己經(jīng)過長長的跋涉到達(dá)了終點(diǎn)。但事實(shí)上，這只是在今后更漫長更艱辛的旅途中邁出的第一步，其后的人生道路將以這個(gè)年輕人無法想象到的方式繼續(xù)考驗(yàn)他。

煉獄考驗(yàn)

都市中的生活是愉快的，也是令人感到不穩(wěn)定的，這里的氣氛活躍，那里的精神富有冒險(xiǎn)性。盡管這里有特別漂亮的建筑，但也有“貧民窟”，貧民窟的環(huán)境臟亂不堪，饑餓、營養(yǎng)不良的兒童半裸著身子四處亂跑。空氣中混合著濃濃的、從馬口鐵火盆里和爐灶里冒出的煤煙。幾戶人家共用一個(gè)水龍頭，路旁流進(jìn)水塘里的死水蛆滿為患，散發(fā)著惡臭。夜間步行回家非常危險(xiǎn)，因?yàn)闆]有燈光，寂靜偶爾被喊叫聲、狂笑聲和槍聲打破。盡管這里的生活像地獄，在曼德拉心中卻占據(jù)著重要位置，因?yàn)檫@是他離家之后居住的第一個(gè)地方，雖然在這里沒有自己的房子，但它卻是自己的家。

在這里的第一年，曼德拉比在孩提時(shí)代更加理解了貧窮的含義。他似乎從來就沒有錢，他想方設(shè)法依靠各種生活資源生存著。他到律師事務(wù)做學(xué)徒，每周得到兩個(gè)英鎊的報(bào)酬。在這兩英鎊的收入中，他每月要支付房租13先令4角，支付交通費(fèi)一英鎊12先令，這已用去了收入中的相當(dāng)一部分;為了通過函授完成學(xué)業(yè)，他還要支付南非大學(xué)的各種學(xué)習(xí)費(fèi)用;另外余下大約一個(gè)英鎊是生活費(fèi)。生活費(fèi)中的一部分要用來購買最重要的物品——蠟燭，沒有蠟燭他就無法學(xué)習(xí)，因?yàn)槁吕I不起煤油燈，是蠟燭陪伴著他每天苦讀到深夜。

為了節(jié)省車費(fèi)，每月有幾天曼德拉要早晨跑六英里去城里上班，晚上再跑六英里回家。他常常餓著肚子度過一天又一天，衣服也無錢更換。一位熱心朋友把一身舊衣服給了曼德拉，五年中曼德拉幾乎天天穿著那身衣服，縫了又縫、補(bǔ)了又補(bǔ)，到后來衣服上到處是補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁。

盡管捉襟見肘，但曼德拉還是漸漸適應(yīng)了城市生活，并為自立感到滿足和驕傲，相信自己能夠在他長大成人的這個(gè)世界上干出一番事業(yè)，而不必依靠王室關(guān)系或家庭支持去發(fā)展。曼德拉已經(jīng)與那些不知道他與泰姆布王室有聯(lián)系的人們建立起了關(guān)系，培養(yǎng)出了支撐自立所需要的足夠的自信和自力更生的精神。

苦學(xué)成才

1942年末曼德拉通過了文科學(xué)士學(xué)位考試，他為取得了曾經(jīng)夢(mèng)寐以求的學(xué)位而自豪，不過他也知道，取得學(xué)位本身不是取得成功的法寶，也不是取得成功的通行證。

在約翰內(nèi)斯堡，曼德拉進(jìn)入了見識(shí)和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)比高學(xué)歷更重要的圈子，他恰恰在得到學(xué)位的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)里學(xué)的東西好像與他的新環(huán)境沒有什么關(guān)系。在大學(xué)里，老師們羞答答地避開諸如種族壓迫、非洲人缺少機(jī)會(huì)、鎮(zhèn)壓黑人的法律和規(guī)定這樣的課題。但是，在約翰內(nèi)斯堡的生活中，他幾乎天天遇到這些問題。從來沒有人提出如何消除種族歧視的建議，他不得不通過不斷摸索進(jìn)行學(xué)習(xí)。

1943年初曼德拉考入了威特沃特斯蘭德大學(xué)，攻讀法學(xué)學(xué)士，為今后的律師生涯做必需的準(zhǔn)備。威特沃特斯蘭德大學(xué)，大家習(xí)慣稱為“威特大學(xué)”，位于約翰內(nèi)斯堡市中心偏北部的布拉姆方丹，許多人認(rèn)為它是南非第一所講英語的大學(xué)。在威特大學(xué)，曼德拉直接與白人一起上課，這對(duì)白人和對(duì)曼德拉本人一樣，都感到很新鮮，因?yàn)槁吕欠上滴ㄒ坏姆侵藓谌藢W(xué)生。

威特大學(xué)為年輕的曼德拉打開了一個(gè)新世界，一個(gè)為理想敢于辯論的世界，一個(gè)人們對(duì)政治滿腔熱情的世界。他融入了自己那一代的白人和印度知識(shí)分子之中，這些青年人將在隨后幾年中成為最重要的政治運(yùn)動(dòng)的先鋒。曼德拉第一次看到，他們這個(gè)年齡的人正在堅(jiān)定地開展自由解放斗爭，盡管他們都有這樣那樣的不足之處，但是他們都做好了準(zhǔn)備:為了被壓迫人民的解放事業(yè)獻(xiàn)出自己的一切。

從一個(gè)黑人孩子成長為一位自由戰(zhàn)士，曼德拉經(jīng)歷了常人難以承受的情感和思想的蛻變:曼德拉從小就經(jīng)常目睹當(dāng)?shù)卮笄蹰L在解決部落爭端過程中被白人政府的法律所約束，從而漸漸萌發(fā)了尋求正義和平等的理想;年紀(jì)更大一些后，他多次領(lǐng)導(dǎo)同學(xué)抗議學(xué)校的白人法規(guī)，甚至因領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)而被除名;在一次次的“斗爭”中，曼德拉逐漸立下志愿:要為南非的每一個(gè)黑人尋求真正的公正!坎坷的道路練就了他那不服輸?shù)男愿瘢R(shí)的積累使他看得更遠(yuǎn)、想得更深，正義的力量把他推到了為民族而戰(zhàn)的第一線。在追求自由的漫漫長路上他從未放松前行的腳步，終于，迎來了屬于他本人及其民族的光輝歲月。