辯經(jīng)

精細(xì)制作的黑白照片單純、樸實、含蓄，它打破了具象的世界，憑借著完美的灰階過度和線條感，賦予攝影作品無限的想象空間。正如這幅薩迦寺僧人辯經(jīng)的照片中，色彩的描寫特性干擾了對“辯”的表達，而精簡的黑、白，灰三色，突出了僧人的表情和言語。下面，我們將介紹這幅作品從拍攝到后期黑白轉(zhuǎn)換的全過程。

辯經(jīng)是按照因明學(xué)體系的邏輯推理方式，辯論佛教教義的學(xué)習(xí)課程。藏語稱“村尼作巴”，意為“法相”，是藏傳佛教喇嘛攻讀顯宗經(jīng)典的必經(jīng)方式。辯經(jīng)為西藏三大寺佛學(xué)的最大特色，辯經(jīng)者由較優(yōu)秀僧人擔(dān)任，其方式各寺不同。之前來過西藏兩次，卻一直沒有見到辯經(jīng)場景，頗為遺憾。

這次去薩迦寺，幸運地遇見了寺院喇嘛在辯經(jīng)。此時正值下午4點左右，喇嘛們兩人一組或多人一組，一人站著發(fā)問，一人坐著應(yīng)答。提問人常常擊掌發(fā)問，動作很大，而坐著的僧人則鎮(zhèn)靜自若接受詰問。既然是辯經(jīng)，彼此之間的言語交鋒在所難免，“為了追求真理”，偶爾會有一些面紅耳赤、情緒激動的，一旦爭執(zhí)比較大，辯論就會延續(xù)很長時間。

拍攝時使用的器材

這次我使用3300萬像素的利圖數(shù)碼后背進行拍攝。與之匹配的相機是康泰克斯645，鏡頭則選擇了35mm。為了成像質(zhì)量，我將感光度設(shè)在ISO 100，在光圈F3.4，快門速度為1／60秒。這對于手持?jǐn)z影來說，是一個考驗。

我將相機架在三腳架上，選擇球型云臺。然后將球型云臺不鎖死，只是調(diào)整球型云臺阻尼到合適程度，一款球型云臺的優(yōu)秀與否往往體現(xiàn)在阻尼的控制上。將三腳架當(dāng)做獨腳架使用，這樣，我就可以很輕松地端穩(wěn)相機了。

如取取景構(gòu)圖

辯經(jīng)的照片之前也欣賞過一些，但多數(shù)是以個人特寫為主。而這次之所以選擇35mm鏡頭，就是希望利用廣角鏡頭的獨特視角柏出與眾不同的照片。

我往往選擇幾位喇嘛的身影作為前景陪襯體，而把主體放在畫面的局部：通過構(gòu)圖及光影的變化，將主體與陪襯體區(qū)分開，這樣不僅畫面內(nèi)容更為豐富，而且又不失主體。辯經(jīng)的現(xiàn)場異常熱烈，一些結(jié)束辯經(jīng)的喇嘛也會參與到其他辯經(jīng)組合中，連續(xù)幾小時，喇嘛們都在激烈地爭辯著，他們的老師則在一旁“觀戰(zhàn)”，偶爾才會參與其中。我也拍得津津有味，此時一個畫面吸引了我，像是舞臺劇的一幕，每個人的表情及姿態(tài)都那么栩栩如生。