在思品課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

在思想品德課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力呢?學(xué)生時(shí)期創(chuàng)造力的培養(yǎng)應(yīng)主要從激發(fā)創(chuàng)造興趣、引導(dǎo)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)、發(fā)展創(chuàng)造性思維入手。筆者根據(jù)多年教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)體會：

一、激發(fā)創(chuàng)造興趣

首先，可利用思品課本身魅力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。思品課最大魅力就是“理論聯(lián)系實(shí)際”。“理論聯(lián)系實(shí)際”也是思想品德課教學(xué)的根本原則和方法，是思品課教學(xué)的生命之所在。教學(xué)要緊密結(jié)合教材內(nèi)容有機(jī)地聯(lián)系有關(guān)的重大社會實(shí)際及學(xué)生中帶有傾向性的思想認(rèn)識實(shí)際。例如學(xué)習(xí)“和平與發(fā)展”這一內(nèi)容時(shí)，聯(lián)系“以美國為首的北約轟炸我國駐南斯拉夫大使館”，以此來說明“和平問題并未完全解決，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治是威脅和平的主要根源”。此外，課堂教學(xué)中還可運(yùn)用多種多樣的教學(xué)形式，如討論課、練習(xí)課、自學(xué)課等不同的教學(xué)課型，采用錄音、錄像、實(shí)物、圖片等多種輔助手段。經(jīng)常變換教學(xué)形式，可滿足學(xué)生求新求變的心理，使其學(xué)習(xí)興趣與日俱增。

二、引導(dǎo)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)

教學(xué)過程中，要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性。而創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的“問題”意識，“問題”是學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力基礎(chǔ)以及創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。因此，在思品課教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑，去發(fā)現(xiàn)問題，大膽發(fā)問。創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情景。讓學(xué)生由過去的機(jī)械接受向主動探索性發(fā)展，有利發(fā)展學(xué)生個(gè)性。

1 提出問題

愛因斯坦說過：“提出問題比解決問題更重要。”通過自己的思考、判斷，敢于提出自己獨(dú)到的見解，敢于擺脫習(xí)慣思維定式、拋棄權(quán)威教條禁錮等，打破傳統(tǒng)、經(jīng)驗(yàn)的束縛和影響。產(chǎn)生一種新穎、獨(dú)到的前所未有的問題來認(rèn)識事物，這在一定程度上推動了學(xué)生的理解和思維的發(fā)展。在教學(xué)中，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)課文中有許多看似矛盾的內(nèi)容，便及時(shí)抓住這些機(jī)會引導(dǎo)學(xué)生，從而培養(yǎng)他們批判地接受事物的創(chuàng)造個(gè)性。

2 設(shè)置疑問

遇事好問、勇于探索固然重要，但不能以此為目的，僅停留在獲取初步探索的結(jié)果上，我們還要培養(yǎng)學(xué)生對明白事物繼續(xù)探究的習(xí)慣，只有這樣才能激發(fā)學(xué)生的好奇心和內(nèi)在創(chuàng)造欲，培養(yǎng)其探究性思維品質(zhì)。這需要在教學(xué)過程中，適時(shí)設(shè)疑，觸發(fā)學(xué)生的思維共鳴。如學(xué)完“刑罰處罰和行政處罰”這一節(jié)內(nèi)容之后，若提出我國刑罰有哪些種類，學(xué)生很快能回答，若提出“刑罰處罰和行政處罰有哪些相同的種類”，這在書中沒有現(xiàn)成的答案。需要學(xué)生從多側(cè)面多角度進(jìn)行分析，開動腦筋通過歸納綜合得出正確答案。如果教師在每堂課都重視設(shè)置疑問，長此以往，就會使學(xué)生的思維活躍起來，時(shí)不時(shí)閃爍創(chuàng)造的火花。

三、發(fā)展創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力要注意創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。教師在教學(xué)過程中，可通過以下幾種途徑培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維：

1 培養(yǎng)發(fā)散性思維

所謂發(fā)散性思維，是指思維者根據(jù)問題提供的信息，不依常規(guī)，廣開思路，獲得多種答案的一種思維形式。發(fā)散性思維與創(chuàng)造力有直接關(guān)系，它可以使學(xué)生思維靈活、思路開闊，從而擺脫思維僵化、刻板、呆滯，克服思維定式的消極影響。發(fā)散性思維表現(xiàn)在思考問題時(shí)，要從多角度、多方面、多學(xué)科、多手段、多途徑入手，不局限于現(xiàn)有的理解。為培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，我常結(jié)合課本知識，聯(lián)系社會熱點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)一些跨度較大的論述題給學(xué)生練習(xí)。例如就“九屆人大三次會議政府工作報(bào)告中有關(guān)西部大開發(fā)的內(nèi)容”，請學(xué)生談?wù)劇拔鞑看箝_發(fā)的戰(zhàn)略意義”。這樣通過圍繞一個(gè)問題向多方擴(kuò)散、獲取答案的思維方式，既幫助學(xué)生獲得知識，又使他們的思維得到一次良好的訓(xùn)練。

2 培養(yǎng)想象思維

創(chuàng)造離不開想象，創(chuàng)造必須以想象為基礎(chǔ)，在教學(xué)中我盡量充分利用可供想象的空間，發(fā)展學(xué)生的想象力，引導(dǎo)學(xué)生由單一思維向多向思維拓展。教學(xué)中，我向?qū)W生提供一幅不帶感情色彩的圖畫或無標(biāo)題的音樂，設(shè)計(jì)一個(gè)與教學(xué)相關(guān)的問題。要求學(xué)生自由回答，答案越多越好。為達(dá)到訓(xùn)練的目的，可以采用分組對抗的形式，激起學(xué)生的好勝心。尤其在學(xué)生答案離奇而引起哄笑時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言，以打破思維定式，培養(yǎng)其思維敏捷性。

3 培養(yǎng)逆向思維

在觀察某一事物時(shí)，教師可從反面提出問題。在闡述某一原理時(shí)，允許并歡迎學(xué)生提出相反的意見。討論時(shí)要引導(dǎo)雙方都發(fā)表意見，即使達(dá)不成共識也不強(qiáng)求。因?yàn)檫@可以訓(xùn)練學(xué)生思維的獨(dú)立性。

例如，學(xué)習(xí)“資本主義社會的主要矛盾”時(shí)，我出示了一幅“宮殿與茅舍”的對比圖，借以說明資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的矛盾。可是有學(xué)生說：”今天的工人不住茅舍。”我說”今天發(fā)達(dá)資本主義國家的工人的確不住茅舍，那他們住什么，資本家又住什么呢?”待學(xué)生討論后我又問“工人住進(jìn)了公寓。是否就成了國家的主人呢?”經(jīng)過深入討論，學(xué)生認(rèn)同了“生活水平的提高并沒有改變資本主義國家工人受雇傭、受剝削的地位”的說法，進(jìn)一步加深了對課文的理解。